题目
题型:不详难度:来源:
A.“四百人会议” | B.“五百人会议” | C.“十将军委员会” | D.“公民大会” |
答案
解析
核心考点
试题【在雅典的权力机关中,其权力与我国的全国人民代表大会相近的是A.“四百人会议”B.“五百人会议”C.“十将军委员会”D.“公民大会”】;主要考察你对古代希腊、罗马的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一、理查德·桑内特在他的著作《肉体与石头》中将希腊城市概括为“声音的力量”,指出古希腊城市的特点就是通过各种设计让人们发出自己的声音。
材料二、雅典城邦的公民大会会场位于“阿果拉”。宗教生活、司法活动、戏剧表演和商业活动在“阿果拉”举行,甚至知己朋友和哲学家们也在此相聚,相互探讨哲学问题。许多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周围。议事会厅是雅典城市议事会的召开之所,位于“阿果拉”的西边,在长方形或正方形的建筑内,设有多个小房间,供人们进行讨论;陪审法庭则是雅典的陪审团审判案件的场所,也位于“阿果拉”中,有许多案件在这里进行审判。在“阿果拉”也往往设有开放的柱廊,这里成为人们谈论政治、经营商业、探讨哲学甚至举行会议和审判的场所。
材料三、雅典规定20岁以上男性公民都有资格参加公民大会,城邦的重大事项,诸如战争和媾和、选举官吏、终审法庭诉讼等都要经过公民大会成员举手表决。尽管公民大会不可能每次都由全体公民参加,但是会场一般都座无虚席。大会一般都由祈祷、***猪献祭仪式开场,与会者可以自由发言或进行激烈辩论,然后再做出决议。正如伯里克利所说:“我们的制度所以名为民主制度,是因为它不是顾全少数人的利益,而是顾全多数人的利益”。为了引导公民做出倾向于自己观点的决议,政治家们充分展示自己的演说才能。而为了清除那些有可能建立僭主政治的人,雅典人天才地发明了 “陶片放逐法”,在公民大会上,公民们可以用陶片投票将其罢职和驱逐。这种方法发明后,僭主西庇阿斯的外孙西帕科斯、显赫家族的麦加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。
(以上三则材料摘编自赵立行教授在东方讲坛·上海博物馆的讲演《古希腊人的公共生活》)
问:(13分)
(1)推断材料二中的“阿果拉”是什么地方?(1分)
(2)材料三对雅典公民大会的描述反映了雅典民主政治的哪些特征?(2分)
(3)以雅典为例,说说古希腊城市的设计让哪些人发出了自己的声音?那些声音有什么作用和历史意义?(10分)
A.高薪养廉 | B.对为国家做出贡献的人的一种补偿 |
C.以吸引妇女参政 | D.为鼓励和保证公民参政的积极性 |
A.公元前6世纪早期 | B.公元前6世纪晚期 |
C.公元前5世纪晚期 | D.公元前5世纪中期 |
【材料一】 公元前6世纪,梭伦对国家政权机构进行了改革,使公民大会成为国家最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。
【材料二】 我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
——(古希腊)伯里克利《在阵亡将士国葬典礼上的演说》
(1)据材料分析,在伯里克利看来,雅典民主政治有何显著特点?(4分)
【材料三】 现代工业文明在政治上以“民主”作为自己的旗帜。但这时的民主已不再是古希腊时代的那种幼稚的“古典民主”了。……现代民主无疑较古典民主要优越得多。但现代民主来之不易,它的创建花费了人类大约2400多年的光阴。……许多民族的无数仁人志士为之做出过自己的贡献——或以其卓越的智慧、或以毕生的精力,甚或以宝贵的生命。但说到最初的突破之功,那还得归于古希腊的贤哲们。
——马克垚《世界文明史》
【材料四】 同盟会宣言:“今者由平民革命以建民国政府,凡为国民皆平等以有参政权。……敢有帝制自为者,天下共击之!”这表明资产阶级要用近代政治制度改造中国社会。
(2)指出民国初期资产阶级革命派在政治制度方面改造中国的举措并简要分析其历史作用。(4分)
【材料五】1954年《中华人民共和国宪法》规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和各级人民政府。各级人民代表大会由普选产生……
【材料六】1954年成立的中央人民政府委员会和国务院***构成表(单位:人)
职务 | 中央人民政府委员会 | 国务院 | ||||
党派 | 主席 | 副主席 | 委员 | 总理 | 副总理 | 国务委员 |
共产党 | 1 | 3 | 29 | 1 | 2 | 6 |
民主党及无党派人士 | 0 | 3 | 27 | 0 | 2 | 6 |
(4)结合材料一与材料五和所学知识,简要比较新中国人民代表大会与雅典公民大会的异同。(8分)
启示一:文明是诅咒还是福音
材料一:历史学家们估计,在全球诸文明中,上层统治阶级仅总人口的1%—2%。各国,无论在哪里,它们都侵占了整个国民收入的一半到三分之二。……显然,文明的到来对人类的平等来说是一种倒退。……但是,就人类的整个历史而言,重要的是人类的确取得了进步。……文明是诅咒还是福音呢?——在过去,文明既是诅咒又是福音
——斯塔夫里阿若斯《全球通史》
(1)以雅典城邦文明为例,你认为“文明的到来对人类的平等来说是一种倒退”的说法正确吗?说明你的理由。(5分)试以西方工业文明的兴起为例论证文明既是诅咒又是福音。(6分)
启示二:发展中的社会与受到阻滞的领先
材料二:在从约500年到1500年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使其自身的发展速度放慢的作用。……中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明,并认为外国人是野蛮人。这种态度虽然可以理解,但却使中国人在一个巨变的时代没有什么变化。相形之下,西欧人正因为自身比较落后,所以乐于并急于学习和适应外界。……最终结果是中世纪文明转变为现代文明,而欧洲人则成为先驱者和受惠者。
——斯塔夫里阿若斯《全球通史》
(2)结合所学知识说明在500年到1500年中中国发达的主要表现。(6分)据材料说明中国走向没落的原因。(2分)
启示三:曲折的逆境奋斗
材料三:“东亚开化中华早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民国荣光,锦秀山河普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。”
——1912年公布的中华民国国歌歌词
(3)据材料二,指出当时中国的时代精神。(4分)结合所学知识分析当时世界的经济政治、形势。(8分)
(4)据材料、结合相关史实说明材料三中描绘的理想是否得以实现?说明理由。(6分)
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