题目
题型:不详难度:来源:
A.理学重文轻技的特点 | B.儒学理论化和思辨化的特点 |
C.理学维护封建伦理道德的本质 | D.理学空谈义理、不重视经世致用的做法 |
答案
解析
核心考点
试题【“平时袖手谈心性,临危一死报君王。”“吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难,唯余一死报君恩。”以上言论主要针对明清时期( )A.理学重文轻技的特点B.儒学理论】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.喊出了“工商皆本”的市民心声 | B.代表了知识分子批评君权的极端 |
C.实现了唯心到唯物的思想转换 | D.提升了反礼教非儒学的理论水平 |
A.激发民族自尊自信,推动传统科学研究 |
B.普及西学,促进中西会通以复兴民族国家 |
C.抵制崇洋,增强中华民族的文化优越感 |
D.要求吸纳西学以中学为框架,防止以夷变夏 |
材料一 明代后期,社会文化不要求“人人圣贤”,而要“人人世乐”,功名利禄的渴求不再占生活第一位,都市人一般“兰膏明烛”“二八递代”,即喝酒聚会,谈情说爱;知识分子则收藏,琴棋书画会友,或邀友畅游。社会风尚一变前期的“简质”,取代以“导奢导淫”之风,礼拜金钱之风,商人社会地位相应提高。“好色”,“好货”成为一种社会风尚,可以说是市民文化对封建伦常的全面威胁。明以后,市民文学取代士大夫文学,占主导地位。《水浒传》,《金瓶梅》三言、二拍等杰出作品,都有着明显的市民文化痕迹。
材料二 两类人不能听明曲,一类是指点江山、慷慨激昂的人,听了就会融化了那虚无缥缈的“江山”,回归到真实与温馨的“屋檐”;另一类是喜欢经史子集的人,听了就会不爱孔子爱妻子,不敬圣人敬爱人。
材料三 汤显祖在当时的中国具有和欧洲人文主义者相似的思想,即用自然的人、人性反对封建的禁欲主义,提倡个性解放,爱情自由和男女平等。他们所代表的都是世界文明的发展趋势,为市民阶层进一步解放精神枷锁奠定了基础。
文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭,是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚,向全世界扩张的一个前奏曲。
材料四 与其说满洲骑士用马刀斩断了文艺复兴的美好前途,不如说是强大的封建势力和恶劣的社会环境致使中国的文艺复兴胎死腹中。
满清入关使思想界断送了儒学和西方基督教文明相结合产生新型文化的最后机会。它用铁血摧残使社会生产力大幅倒退。之后大兴文字狱,理学成了碰不得的理教。空前强化了这种腐朽没落的封建意识和制度,如西方蛮族入侵后的欧洲中世纪一样把中国带入了黑暗。
请回答:
(1)据材料归纳明代市民文化高涨的主要表现,分析原因。(8分)
(2)欧洲人文主义者起而反对封建禁欲主义,提倡个性解放的背景与中国有何不同?(4分)
(3)结合材料分析中国明代市民文化未能推动中国社会转型的深层原因?(4分)
A.“从字义通经义,从经义通义理” | B.君主专制是“天下之大害” |
C.“工商皆民生之本” | D.“天下兴亡,匹夫有责” |
①否认孔孟学说是万世至论 ②提倡以史为鉴
③鞭挞统治者推崇的程朱理学 ④提倡经世致用
A.①② | B.③④ | C.②④ | D.①③ |
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