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题目
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阅读下列材料
材料一  明代后期,社会文化不要求“人人圣贤”,而要“人人世乐”,功名利禄的渴求不再占生活第一位,都市人一般“兰膏明烛”“二八递代”,即喝酒聚会,谈情说爱;知识分子则收藏,琴棋书画会友,或邀友畅游。社会风尚一变前期的“简质”,取代以“导奢导淫”之风,礼拜金钱之风,商人社会地位相应提高。“好色”,“好货”成为一种社会风尚,可以说是市民文化对封建伦常的全面威胁。明以后,市民文学取代士大夫文学,占主导地位。《水浒传》,《金瓶梅》三言、二拍等杰出作品,都有着明显的市民文化痕迹。
材料二 两类人不能听明曲,一类是指点江山、慷慨激昂的人,听了就会融化了那虚无缥缈的“江山”,回归到真实与温馨的“屋檐”;另一类是喜欢经史子集的人,听了就会不爱孔子爱妻子,不敬圣人敬爱人。
材料三 汤显祖在当时的中国具有和欧洲人文主义者相似的思想,即用自然的人、人性反对封建的禁欲主义,提倡个性解放,爱情自由和男女平等。他们所代表的都是世界文明的发展趋势,为市民阶层进一步解放精神枷锁奠定了基础。
文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭,是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚,向全世界扩张的一个前奏曲。
材料四 与其说满洲骑士用马刀斩断了文艺复兴的美好前途,不如说是强大的封建势力和恶劣的社会环境致使中国的文艺复兴胎死腹中。
满清入关使思想界断送了儒学和西方基督教文明相结合产生新型文化的最后机会。它用铁血摧残使社会生产力大幅倒退。之后大兴文字狱,理学成了碰不得的理教。空前强化了这种腐朽没落的封建意识和制度,如西方蛮族入侵后的欧洲中世纪一样把中国带入了黑暗。
请回答:
(1)据材料归纳明代市民文化高涨的主要表现,分析原因。(8分)
(2)欧洲人文主义者起而反对封建禁欲主义,提倡个性解放的背景与中国有何不同?(4分)
(3)结合材料分析中国明代市民文化未能推动中国社会转型的深层原因?(4分)
答案
(1)表现:价值观念改变,封建伦常等级观念受冲击;社会风尚,重利拜金盛行;市民文学艺术崛起,贴近生活反映世情和个性。(答出3点4分)原因:明代商品经济发达资本主义萌芽;市民阶层扩大,市民意识觉醒;封建礼教压抑人性引发不满和反叛。(答出3点4分)(2)背景:精神桎梏来自宗教;资本主义萌芽发展迅速;新兴资产阶级正在成长;(3点4分)(3)腐朽的封建专制统治,如抑商,闭关,八股取士文字狱,强化农耕经济,阻碍资本主义萌芽;无法对外交流学习;禁锢思想、抑制市民文化。(4分)
解析

核心考点
试题【阅读下列材料材料一  明代后期,社会文化不要求“人人圣贤”,而要“人人世乐”,功名利禄的渴求不再占生活第一位,都市人一般“兰膏明烛”“二八递代”,即喝酒聚会,谈】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
19世纪英国学者亚当·斯密是英国古典经济学的主要代表人物之一,在其代表作《国富论》中,他阐明了资本主义工商业的重要性,以下与他的观点最接近的见解是(  )
A.“从字义通经义,从经义通义理”B.君主专制是“天下之大害”
C.“工商皆民生之本”D.“天下兴亡,匹夫有责”

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明末思想家李贽的进步思想有
①否认孔孟学说是万世至论    ②提倡以史为鉴
③鞭挞统治者推崇的程朱理学  ④提倡经世致用
A.①②B.③④C.②④D.①③

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下列书籍被梁启超视为“宣传民主主义的工具”的是 
A.《天下郡国利病书》B.《明夷待访录》C.《原君》D.《读通鉴论》

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明末清初学者唐甄在《潜书》中说:“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相似:                                                                           
A.顾炎武;B.黄宗羲;C.王夫之;D.魏源

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某中学高中历史课上学生在探讨清初学者唐甄“为政之道,必先田市。农不安田,贾不安市,其国必贫”思想产生的根本原因时,众说纷纭。请你根据所学知识帮助他们判断下列说法正确的是  
A.是唐甄个人总结实践经验的结果B.是明清时期重农抑商政策的必然结果
C.是资本主义萌芽在思想上的反映D.是统治者重视工商业的产物

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