当前位置:高中试题 > 历史试题 > 明清之际的儒学思想 > 阅读下列材料(18分)材料一:顾炎武说“自古以来,小人之无忌惮,而敢于叛圣人者,莫甚于李贽“。——《日知录》卷一八材料二:李贽著作“皆狂悖乖谬,非圣无法”,“排...
题目
题型:不详难度:来源:
阅读下列材料(18分)
材料一:顾炎武说“自古以来,小人之无忌惮,而敢于叛圣人者,莫甚于李贽“。
——《日知录》卷一八
材料二:李贽著作“皆狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬,凡千古相传之善恶,无不颠倒易位,尤为罪不容诛”。
——礼科给事中张问达弹劾李贽上疏
材料三:这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。虽然这对任何时期的任何社会来说,都是一个严峻考验,但是,对于已过了全盛时期、许多关节嘎嘎作响的法国旧制度,是尤其严峻的考验。因而,这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——(美)斯塔夫里阿若斯《全球通史》
材料四:他的思想中包括一整套西方的政治价值观,这是康有为与其他同时代维新派思想家全都具有的,所不同的是康氏用一种思想体系来阐明这些价值:这个体系不但把他们纳入对儒家总的解释之中,而且将它们和清末国内的重要思潮联系在一起。由于康有为以人们熟悉的传统形式提出问题,因而西方的政治价值观发挥的号召力比以往其他形式所发挥的要大得多。
——费正清主编《剑桥中国晚清史》下卷
请回答:
(1)据材料一、二和所学知识,概括李贽有哪些“叛圣”、“非圣”、“排击孔子,别立褒贬”的观点?(4分)
(2)据上述材料和所学知识,结合当时的历史背景评述李贽的思想有哪些积极意义?(4分)
(3)根据材料二,概括这些哲人们思想的共同特征(2分)。“他们发起一系列的革命原则”主要有哪些?(4分)
(4)根据材料三,分析康有为思想的主要来源。(4分)
答案
(1)强调人的正常私欲,提出穿衣吃饭即人伦物理;抨击封建社会男尊女卑的传统观念;破除对孔子的迷信,否定以孔子之是非为是非;童心说。(4分)
(2)反对教条、盲目迷信崇拜,对突破儒家思想的禁锢有积极意义;(2分)提倡个性解放 ,肯定人的***,在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求。(2分)
(3)特征:推崇理性(2分)。原则:天赋人权、自由平等、主权在民、权力分立、社会契约等。(4分,答出四点即满分)
(4)来源:西方资本主义国家的社会政治学说;中国传统的儒家学说。(4分)
解析

试题分析:(1)概括材料二中的内容及教材所学知识可以找出李贽否定封建传统文化的主张,即1)强调人的正常私欲,提出穿衣吃饭即人伦物理;抨击封建社会男尊女卑的传统观念;破除对孔子的迷信,否定以孔子之是非为是非;童心说;(2)结合教材内容可以直接回答李贽思想产生的积极影响;(3)材料三中的这些哲人是指启蒙思想家,他们的共同特征是“他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。”“他们发起一系列的革命原则”是指启蒙思想家的政治主张;(4)材料四从两个方面说明了康有为是思想特点,即西方资本主义国家的社会政治学说和中国传统的儒家学说紧密结合,以儒家思想为外衣,资产阶级民权思想为核心。
点评:高考中涉及到的比较类问题较多,就东西方的比较而言可以作如下归类处理:①经济方面是资本主义的发展模式与社会主义之间的对比;②政治方面是西方资产阶级的代议制与中国的专制主义中央集权制的对比;③思想文化方面是古希腊时期的思想与中国先秦时期思想的对比,再则就是资产阶级的启蒙思想与中国明末清初思想的对比。
核心考点
试题【阅读下列材料(18分)材料一:顾炎武说“自古以来,小人之无忌惮,而敢于叛圣人者,莫甚于李贽“。——《日知录》卷一八材料二:李贽著作“皆狂悖乖谬,非圣无法”,“排】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读材料,回答问题。
材料:
有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”;泰州学派的支系,主张“唯情主义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。……我认为,上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同,18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征,而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者的结果是:自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立;后者的结果是:虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教,但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压,使反对封建专制的礼教浪潮被打断了。
——北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》
评材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和18世纪欧洲“启蒙运动”的观点。(12分)(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清楚。)
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明清之际,对封建君主专制进行了猛烈批判,指出君主专制是“天下之大害”的思想家是
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A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.李贽
明清时期,尽管统治者压制进步思想,迫害进步思想家,但新思想还是得到了发展,主要在于进步思想  (    )
A.是当时社会历史发展的必然产物
B.对资产阶级民主革命有指导意义
C.是当时世界最进步的思想
D.彻底动摇了专制思想的根基

梁启超称《明夷待访录》为“极大胆之创论”,是因为该书主张 (    )
A.反对专制,倡导理性B.限制君权,言论自由
C.以人随君,以君随天D.人心至灵,以理至明

黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
A.天下兴亡,匹夫有责B.民为邦本C.天下为公D.民贵君轻