题目
题型:不详难度:来源:
材料一 在“学校”篇中,他(黄宗羲)强调儒家的学校必须同时发挥政治和教育双重功能。学校应是公开发表政见的政治批判场所,当学者们轮流主持对时政的讨论时,皇帝和大臣应坐在太学中认真倾听。黄宗羲论证到,这样做是有必要的,因为皇帝以为是者未必皆是,以为非者未必皆非。他不必自己决定对错,而应该与学校之士共同决策。
——余英时《民主、人权与儒家文化》
材料二 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等。
——卢梭《社会契约论》
材料三 卢梭的政治思想对中国的影响.最早可追溯到维新派。康有为、梁启超原来主张取法英国和日本,实行君主立宪制。戊戌变法失败后,梁启超在1901年撰文介绍卢梭的“民约学派”,1902年又写下《近世欧洲四大家政治学说》,其中以最多的篇幅介绍了卢梭。接着,资产阶级革命派以卢梭的民主学说为武器,猛烈批判反动的清王朝。当时名噪一时、销量达百余万册的邹容的《革命军》,就明确借用了卢梭的思想。
——整理自《近代社会的民主思想与实践》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概述黄宗羲和卢梭思想主张的不同之处,并分析不同的原因。(10分)
(2)根据材料三并结合所学知识,分析卢梭思想的影响。(5分)
答案
(1)不同:黄宗羲从维护君权的角度,阐述了限制君权的必要性。卢梭从维护民权的角度,阐述了推翻君主专制、建立民主共和国的构想。(4分)
原因:中国资本主义萌芽发展缓慢,没产生新阶级,君主专制强化,文化专制加强。法国资本主义发展,资产阶级力量壮大,专制制度衰落,受启蒙思想洗礼思想解放。(6分)
(2)影响:为人文主义增加新内涵;是中国近代民主思想的理论来源;为资产阶级革命做了舆论准备;是近代资产阶级制定法律的理论基础,如1787年宪法、《人权宣言》等。但人民主权至高无上,不受限制等思想,也对法国大革命产生负面影响。(5分)
解析
试题分析:(1)本题考查学生综合分析、理解能力。根据材料一黄宗羲“强调儒家的学校必须同时发挥政治和教育双重功能”,君主“应该与学校之士共同决策”和材料二卢梭“人人享有自由平等的权利而不论其出身”“人们应自由订立社会契约,组成国家”可以总结出两者思想的不同。结合所学知识可知,两者不同的原因:中国资本主义萌芽发展缓慢,没产生新阶级,君主专制强化,文化专制加强。法国资本主义发展,资产阶级力量壮大,专制制度衰落,受启蒙思想洗礼思想解放。
(2)本题考查学生综合分析、理解能力。根据材料三并结合所学知识可知,卢梭思想的影响:为人文主义增加新内涵;是中国近代民主思想的理论来源;为资产阶级革命做了舆论准备;是近代资产阶级制定法律的理论基础,如1787年宪法、《人权宣言》等。但人民主权至高无上,不受限制等思想,也对法国大革命产生负面影响。
核心考点
试题【(15分)【近代社会的民主思想与实践】阅读材料,回答下列问题:材料一 在“学校”篇中,他(黄宗羲)强调儒家的学校必须同时发挥政治和教育双重功能。学校应是公开发表】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.分散君权,实行众治 | B.君主让权,实行立宪 |
C.权力分立,相互制约 | D.恢复礼制,设立宰相 |
A.清谈误国,倡导精研心性 | B.弘扬理学,恢复孔孟之道 |
C.实行仁政,反对君主专制 | D.反对空谈,主张经世致用 |
材料一:“天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎!”
——明末清初思想家黄宗羲
“人生而是自由的,可是现在他却处处带着镣铐。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”
——法国启蒙思想家卢梭
材料二:春秋战国时期形成的儒家思想是中国思想史之中最重要的一条脉络,从先秦孔孟的创立形成到宋明朱王的继承发展再到现当代中国新儒学的兴起,儒家思想一直都是生生不息、代代相传,焕发出了强大的生命力。起源于古希腊的人文思想是西方思想发展的一条主线,从古希腊文明到文艺复兴再到现当代西方各个思想流派,人文思想都是贯彻始终。
——摘自《文明之旅》
(1)归纳材料一中两国思想家主张的相同点,并结合所学知识分析其思想产生的不同影响。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识从产生源头和内容两方面分析中国传统思想与西方人文思想的差异?(16分)
A.李贽 | B.王夫之 | C.黄宗羲 | D.顾炎武 |
A.后者是对前者的否定 | B.两者没有任何联系 |
C.后者是对前者的批判继承 | D.两者意思完全一样 |
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