李贽说：“嗟夫!斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎?归凤 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

题型：不详难度：来源：

李贽说：“嗟夫!斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎?归凤求凰，安可诬也!"从中可以看出，李贽

A．反对封建礼教	B．反对盲从孔子
C．反对君主专制	D．反对儒学经典

答案

解析

试题分析：根据材料信息“徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计”、“云从龙，风从虎?归凤求凰，安可诬也”，可以看出李贽支持自由恋爱，反对封建礼教，故选A。

核心考点

试题【李贽说：“嗟夫!斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎?归凤】；主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]

举一反三

中国早期人文主义的形成，多数学者认为在晚明时期。其主要依据是

A．对传统专制主义的批判	B．传统自然科技发展到顶峰
C．君主专制制度空前强化	D．资本主义萌芽的产生发展

题型：不详难度：| 查看答案

中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是
①朱熹理学的主旨 ②庄子的逍遥游诉求

③文人画的创作风格 ④李贽的离经叛道反正统

A．①③	B．②④
C．③④	D．②③④

题型：不详难度：| 查看答案

（26分）近代以来，中国经历了巨大的社会和思想变化。
材料一乾嘉盛时的学术文化，却渐渐与政治事业宣告脱节。因顺、康、雍、乾历朝文字狱之惨酷，使学者间绝口不谈朝政时事。……清代考证学，颇亦承袭明人。社会书本流传既易，博雅考证之学，自必应运而兴。……故江、浙考证汉学，……则变为纯学术之探讨，钻入故纸堆中，与现实绝不相干。
——钱穆《国史大纲》
（1）据材料一并结合所学知识，概括指出明清之际到乾嘉时代（清代中期）江、浙学者出现的两种背离的学术文化思想，并分析各自的主要原因。（10分）
材料二在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，正确的，错误的，让他们去说，不去干涉他们。李森科、非李森科，我们搞不清，有那么多的学说，那么多的自然科学，就是社会科学，这一派，那一派，让他们去说，在刊物上、报纸上可以说各种意见。
——1956年5月2日，***在最高国务会议第七次会议上正式提出“双百方针”
（2）概述“双百方针”的主要内容，并从政治与学术文化角度评价其意义。（8分）
材料三毫无疑问，互联网的出现作为新的社会粘合剂，极大地改变了既有的社会结构，文化、政治、经济已然呈现出一种与过去大不一样的面貌。

（3）互联网的出现是时代潮流，还是洪水猛兽，众说纷纭。请根据材料三并结合所学知识，择一论证。（8分）

题型：不详难度：| 查看答案

顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”该言论旨在

A．维护儒学独尊地位	B．反对文人参加科举
C．大力提倡求实学风	D．强调加强自身修养

题型：不详难度：| 查看答案

顾炎武说：“心不待传也，流行天地间，贯彻古今而不同者理也，理具于吾心而验于物。心者，所以统宗此理而别白其是非，心学二字，《六经》、孔孟所不道。”材料实质上表明顾炎武

A．对陆王心学持批判态度	B．大力倡导“经世致用”
C．肯定心学的修身养性功能	D．以拯救时代为己任

题型：不详难度：| 查看答案

最新试题

热门考点