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题目
题型:江苏期末题难度:来源:
所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义,把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场,都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是

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A.“人皆有是心,心皆具是理,心即理也。”
B.“中庸言博学、审问、慎思、明辨,是格物之方。”
C.“此理在宇宙间固不以人之明不明,行不行而加损。”
D.“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”
答案
C
核心考点
试题【所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义,把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在】;主要考察你对宋明理学等知识点的理解。[详细]
举一反三
我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是

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A.“温故而知新”
B.“格物致知”
C.“致良知”
D.“经世致用”
题型:北京期末题难度:| 查看答案
大力宣传“宇宙即是吾心”“心外无物”观点的理学家是:

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A、王阳明
B、朱熹
C、程颢
D、程颐
题型:0116 期中题难度:| 查看答案
大力宣扬“宇宙便是吾心”“心外无物”观点的理学家是

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A、王阳明
B、朱熹
C.程颐
D.程颢
题型:海南省期中题难度:| 查看答案
史学家张岱年称:“阳明先生创良知之说,为暗室一炬。”文中的“良知”是指

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A.内心善性
B.自然规律
C.社会规律
D.天的意志
题型:湖南省期中题难度:| 查看答案
提出“心即理”、“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”的是:

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A.陆九渊
B.朱熹
C.程颐
D.王阳明
题型:广东省月考题难度:| 查看答案
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