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题目
题型:广东省模拟题难度:来源:
在中外几千年历史中,头发就如一根细细的、极其敏感的晴雨表,纵穿于其中,折射着历史变迁。结合所学知识,回答下列问题:
材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。”“微管仲,吾其披发左衽矣。”(即如果没有管仲,我们中国人都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了。)     ——《孝经?开宗明义章》和《论语?宪问》
材料二:20世纪初,中国的一些大城市逐渐兴起剪辫风潮,至五四前夜,男子剪掉辫子已成为个人生活的常态,但女子剪短发仍被视为有伤风俗。    ——谢天开《短发与新女性的诞生》
材料三:改革开放以来,发型从“郭富城头”到“周杰伦头”、从“纯子头”(来源于日本电视连续剧)到“梁咏琪头”,颜色从纯黑色到五颜六色,人们的发式逐渐个性化、时尚化。     ——太平洋女性网《发型演变三十年》
材料四:1871年8月,日本明治政府颁布《断发脱刀令》,宣布日本人要剪掉长发、解除佩刀,改为西式发型。     ——王龙《天朝向左,世界向右》
请回答:
(1)据材料一概括我国古代头发有何象征意义。
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(2)分析材料二这种现象出现的原因。
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(3)分析新时期中国人发式日益个性化、时尚化的原因。
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(4)简述明治政府施行断发令对日本社会发展的影响。
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(5)综合上述探究,谈谈你对社会习俗近代化的认识。
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答案
(1)孝道的表现,区分文明与野蛮的标志。
(2)辛亥革命的影响(南京临时政府的有关措施),新文化运动动摇了封建正统思想,近代工业的发展,西方思想观念的进一步传播,中国传统封建思想的影响。
(3)改革开放政策的实施,经济全球化的影响,人民生活水平的不断提高。受外来思想文化的影响,电视、互联网等传播媒介的发展,科技的进步等。
(4)文明开化,有利于日本的近代化。
(5)对传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,加以改造或剔除。
核心考点
试题【在中外几千年历史中,头发就如一根细细的、极其敏感的晴雨表,纵穿于其中,折射着历史变迁。结合所学知识,回答下列问题:材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,】;主要考察你对春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。[详细]
举一反三
孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是
①“仁者 ,爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类” [     ]
A.①②         
B.①③
C.①④  
D.②④
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在一次国际学术研讨会上,外国学者 用了2300多年前中国思想家的名言:“天时不如地利,地利不如人和。”这位思想家是 [     ]
A.老子  
B.孔子
C.孟子  
D.荀子
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孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展,这主要表现在
①把孔子“仁”的思想具体化 ②进一步明确了君与民之间的关系
③指出了得民心的重要性 ④主张“尚贤”、“非攻” [     ]
A.①②③  
B.②③
C.①③  
D.①②④
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到山东旅游,导游会带我们去亚圣庙,“亚圣”的政治主张是 [     ]
A.“兼爱非攻,互助互爱”   
B.“仁爱待民,以德服人”
C.“天道自然,无力而治”  
D.“以法治国,中央集权”
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从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是 [     ]
A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格
C.人皆有“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”“是非之心”
D.通过礼义和法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人
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