当前位置:高中试题 > 历史试题 > 中国传统文化主流思想的演变 > 材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。    ——董仲舒《春秋繁露》材料二 父止于...
题目
题型:江苏模拟题难度:来源:
材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。    ——董仲舒《春秋繁露》
材料二 父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。    ——《二程集》
材料三 穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。     ——李贽《焚书》
夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。    一一李贺《藏书》
请回答:(1)概括材料一的思想主张,作者为什么会提出这一主张?
___________________________________________________________________________________________ (2)材料二宣扬的核心观点是什么?作者提出这些观点的口的何在?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (3)根据材料三,概括李贽的思想主张,并结合所学知识分析其产生的原因。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点?
___________________________________________________________________________________________
答案
(1)君权神授(天人合一)、大一统。适应国家统一和加强中央集权的需要。
(2)观点:“父子君臣,天下之定理”。(或写宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的:维护封建统治秩序的合理性。
(3)强调人的正当私欲,不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因:商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。
(4)根据社会发展的需要,不断趋时更新。
核心考点
试题【材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。    ——董仲舒《春秋繁露》材料二 父止于】;主要考察你对中国传统文化主流思想的演变等知识点的理解。[详细]
举一反三
我国古代的一位儒学大师认为,“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是[     ]

A、

孟子
B、

董仲舒
C、

朱熹
D、

顾炎武

题型:0115 同步题难度:| 查看答案
有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是[     ]
A、荀子、董仲舒
B、荀子、孟子
C、商鞅、孟子
D、韩非子、董仲舒
题型:北京高考真题难度:| 查看答案
“少治《春秋》…下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。…” 这位思想家应该是[     ]
A.朱熹
B.顾炎武
C.董仲舒
D.程颐
题型:同步题难度:| 查看答案
下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现[     ]
A.“限民名田,以澹(瞻)不足”
B.“塞兼并之路”
C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”
D.“春秋大一统”
题型:同步题难度:| 查看答案
封建儒学不断发展,汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是 [     ]
A、克己复礼
B、“三教合归儒”
C、 君权神授
D、人无有不善
题型:同步题难度:| 查看答案
版权所有 CopyRight © 2012-2019 超级试练试题库 All Rights Reserved.