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题目
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《荀子·富国》载:“故天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服。”与这一现象直接相关的制度是[     ]
A.分封制         
B.宗法制
C.郡县制         
D.封建礼制
答案
D
核心考点
试题【《荀子·富国》载:“故天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服。”与这一现象直接相关的制度是[     ]A.分封制         B.宗法制 C.郡】;主要考察你对商周时期的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
《荀子·富国》载:“故天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服。”与这一现象直接相关的制度是[     ]
A.分封制  
B.宗法制
C.郡县制  
D.封建礼制
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中华法系的特征是“以礼入法”,这里的“礼”主要是指    [     ]
A.等级            
B.教化            
C.习俗             
D.祭祀
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《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,良西向侍。”根据材料,下列关于我国古代座位尊卑表述正确的是 [     ]
A.最尊者坐北向南,其次是坐南面北,再次是坐西面东,最卑是坐东面西
B.最尊者坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐东面西,最卑是坐南面北
C.最尊者坐东面西,其次是坐西面东,再次是坐南面北,最卑是坐北向南
D.最尊者坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西
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《礼记》记载周人饮食生活状况:“天子之豆(豆,古人盛食器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六”。上述材料反映周朝 
①饮食礼俗体现贵贱有序②饮食之礼加强宗族团结
③开始形成一定饮食礼俗④“豆”是当时王位的象征 [     ]
A.①②           
B.①③           
C.②③           
D.②④
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礼仪,是人与人之间交流的规则,不同民族、不同地域的礼仪不尽相同。中西方宴请礼仪各具特色,在中国,从古至今大多都以左为尊,在宴请客人时,要将地位尊贵的客人安排在左边的上座。在西方则是以右为尊,男女间隔而坐,夫妇也分开而坐,女宾客的席位比男宾客的席位稍高,男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子,以示对女士的尊重。对该现象理解不正确的是         [     ]
A.中西社会文化生活的差别之一在于是否有男尊女卑     
B.中西方餐饮礼仪中蕴含着各自合理的价值取向     
C.不同的文化背景、地理环境导致东西方文化的差异     
D.中西方礼仪虽有不同但都隐含着严格的等级制度
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