题目
题型:不详难度:来源:
公仪休②相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子③不受。其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相;免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给鱼。此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也。”
注释:①选自《初潭集•廉勤相》。 ②公仪休:周代鲁国穆公的相。 ③公仪子:对公仪休的尊称。下人:退让人,不敢要求别人。
小题1:解释句中加点的词。
①公仪休相鲁而嗜鱼 ②枉于法,则免于相 ③恃人不如自恃也
小题2:将下列句子译成现代汉语。
①夫子嗜鱼而不受,何也?
②夫即受鱼,必有下人之色。
小题3:公仪休“不受鱼”的目的只是为了“能常自给鱼”吗?具体谈谈你的看法。
小题4:本文表现了公仪休的什么品质?
答案
小题1:⑴做宰相 ⑵徇情枉法 ⑶恃:依靠。
小题1:您喜欢吃鱼,为什么又不接受人家的鱼呢?
假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现。
小题1:不是。如果因为接受人家的鱼而被免职,虽然喜欢鱼,也没法给自己弄到鱼了;而不接受人家送的鱼,就不会被免职,那么我就永远有鱼吃了。
小题1:清白做人,堂正为官。
解析
核心考点
试题【公仪休相鲁而嗜鱼①公仪休②相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子③不受。其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面的文字,完成下列各题( 17 分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,.其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
小题1:解释下列句中加点的字
(1)父异焉:_________________ (2)日扳仲永环谒于邑人:____________
(3)父利其然也_________________ (4)不能称前时之闻________________
(5)稍稍宾客其父______________ (6)未尝识书具____________________
小题2:写出下列句中“之”字用法与其它三项不同的是( )
A.忽啼求之() | B.仲永之通悟() |
C.秀才观之() | D.余闻之() |
A.传/一乡秀才/观之 | B.借旁近/与之 |
C.其诗/以养/父母、收族/为意 | D.余闻之也/久 |
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
译:
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。
译:
小题5:请用一句话归纳这篇短文的中心思想。
余幼时即嗜学。家贫,无以致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:给下列加点的字注音(2分)
(1) 负箧曳屣( ) (2) 皲裂( )
小题2:解释下列加点的词语。(2分)
(1) 无以致书以观( ) (2) 腰白玉之环( )
小题3:翻译下列句子。(3分)
(1) 弗之怠。(1分)
__________________________________________________________________________
(2) 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2分)
__________________________________________________________________________
小题4:第二段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,其作用是什么?(2分)
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。” 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏
闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】齐欲伐魏,淳于髡谓齐王曰:“韩子卢①者,天下之疾犬也;东郭逡②者,海内之狡兔也。韩于卢逐东郭逡,环山者三③,腾山者五、兔极于前,犬废于后;犬兔俱罢④,各死其处。田父⑤见之,无劳倦之苦,而擅其功。今齐魏久相持,以顿⑥其兵,弊其众,臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”齐王惧,谢⑦将休士也。
【注释】注释]①韩子卢:犬的名字。②东郭逡:兔的名字。③环山者三:绕着山跑了三圈。④罢:同“疲”,与前面的“极”和“废”意思相同。⑤田父:农夫。⑥以顿:以同“已”;顿:困顿、疲弊。⑦谢:辞谢、辞退。
小题1:解释下列加点字的意思。(4分)
①臣之妻私臣 私: ②今齐地方千里 方:
③时时而间进 间: ④天下之疾犬也 疾:
小题2: 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
译文:
②犬兔俱罢,各死其处。
译文:
小题3:甲乙两文都是写劝谏的,其劝谏的目的有什么不同?(2分)
答:
小题4:同是劝谏,邹忌和淳于髡在使用的劝谏方法上有何差异?从劝谏的效果看,二者又有何差异?(5分)
答:
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
小题1:解释下列语句中加点的词语。
(1) 树林阴翳 翳:
(2) 太守谓谁
谓:
小题2:用现代汉语解释下列语句。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
小题3:“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”体现了太守的什么思想?
小题4:你认为文中太守的生活态度是什么?联系实际,谈谈你的看法。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】高祖置酒洛阳南宫。上曰:“列侯、诸将无敢①隐朕,皆言其情:吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“项羽慢而侮人,陛下仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策②帷幄之中决胜千里之外吾不如子房③。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信 。三者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增 而不用,此所以为我擒也。”
注:①无敢:不要。②筹策:古代计算用具,引申为计策。③子房:张良的字。
小题1:下面几句话,没有停顿,请你用“/”划分句子间的停顿。(2分)(只划两处)
夫 运 筹 策 帷 幄 之 中 决 胜 千 里 之 外 吾 不 如 子 房
小题2:解释下列句子中加点的词。(4分)
A.虽有千里之能 | B.策之不以其道 |
C.此吾所以取天下也 | D.项羽慢而侮人 |
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。
小题4:【甲】文中提示千里马被埋没的根本原因的句子是什么?(用原文中的话回答)(2分)
【乙】文中刘邦认为他自己取得天下的经验是什么?(用自己的话回答)(2分)
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