题目
题型:江西省模拟题难度:来源:
张文珍
②传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是民族的身份证明,是维系国家统一和民族团结的精神纽带,是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园,是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家,一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命力与内在的活力。
③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。发生于上个世纪的“文化大革命”,曾使得中国传统文化元气大伤。固然,传统文化有不容回避的缺陷,有让人诟病的糟粕,它的封建专制思想、纲常名教和等级尊卑观念,它的保守拘泥、僵化固执、不善开拓,应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来,世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的,又有哪个民族对自己的文化鞭达、摧残得如此绝情?相反,我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护,包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居,都尽可能保存其原有的风貌,尽可能给后人留下曾经的情感记忆。
④有缺点不是不可以批评,我们一贯的主张是取其精华,去其糟粕;传统也不是不能变,我们一直强调立足时代,推陈出新。只是我们这样做的时候,应当非常慎重,应秉持一种庄严与神圣的感觉,致力于挖掘其永不磨灭的精神力量,弘扬其高贵的精神品格,以此丰富我们的时代精神,突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”“文化”的旗号对古人的所谓“开发”,除了急功近利的、赤裸裸的商业利用之外,还能给人什么样的启示与教益呢?一个不尊古人和传统的民族,不可能是健康的民族,也不可能赢得尊重。在全球化背景下,不着力爱护、保护自己的文化遗产,我们的传统文化就有被他国“抢走”的可能。
⑤实际上,彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为:“传统不是可以随气温而穿脱的外衣,甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮……它无法随手扔掉,难以彻底决裂,除非谁打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一样一丢了之,就不如好好地对待它,改造它,变化它,更新它,注入新的精神与血液,让它焕发神采,激发它的活力,清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说:“我希望我们可爱的青年,第一步,要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步,要用那西洋人研究学问的方法去研究它,得它的真相。第三步,把自己的文化综合起来,还拿别人的补助它,叫它起一种化合作用,成为一个新文化系统。第四步,把这新系统往外扩充,叫人类全体都得着它的好处。”
⑥文化是灿烂的,也是脆弱的,它需要精心的照料和培育。全球化时代,民族文化已经和正在遭受严峻挑战,但致命的伤害往往不是来自于外部,而是文明传承者的随意亵渎与践踏。
1.本文的中心论点是: 。
2.文章开头提到的两件事与中心论点之间有怎样的联系?
3.对第②③段文字分析理解不正确的一项是
B.第②段的意思是说,中华文化具有崇高的地位和重要的作用,因而我们必须珍惜和保护。
C.第③段举出“文化大革命”的事例,从反面揭示了我们对待传统文化的错误态度及其后果。
D.第③段的意思是说,任何民族的文化都不是完美无缺的,故对传统文化的缺陷也应客气。
4.第⑤段引用庞朴的话,作者要表达的的意思是什么?
5.联系全文,说说传统文化已经和正在遭受哪些挑战。
答案
2.第一件事指出了不尊重传统文化的现象;第二件事是说不爱惜、保护自己的文化遗产,传统文化就有被他国“抢走”的可能。这两件事引出了论题,说明必须尊重和保护我们的传统文化,而不是亵渎它,与中心论点紧密相关。
3.D
4.意思是说,彻底否定传统是不可能做到的事情。
5.传统文化所遭受的挑战主要来自两个方面:
(1)从外部看,传统文化资源有被他国抢走的可能;
(2)从内部看,文明传承者亵渎、践踏传统文化的现象还大量存在,这也是对传统文化最致命。
核心考点
试题【传统文化须敬畏张文珍 ①前不久,有两件事情引起人们格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带,成为商家推出的衣服品牌的“代言人”;再是】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
(2)崇古非今,历来是中国人的传统,“世风日下,人心不古”这句几千年来一直为“有识之士”们感叹的口头禅更是经久不衰。而“子曰诗云”则更是才学见识的最好明证,从大文豪到穷秀才,对历史典故的研究无一不是竭尽全力,不厌其繁。《红楼梦》中宝钗便因为宝玉写了“绿玉”而没有使用前人用过的“绿蜡”而嘲笑不已,孔已己更是为自己知道回字的四种写法而得意非凡。如果你能够言不离孔孟,文堆砌典故,那你便是学富五车,才高八斗。历史上更不知有多少满腹经纶(前人治世之方)、怀才不遇的“高人”为不得志而郁郁终生。
(3)多少年来,我们一直生活在历史的重压和阴影之下。
(4)然而晚清以来,中国那深厚的历史底蕴终于无法抵挡外族强悍的枪炮文明。由此,从“五四”对孔老夫子的批判开始,中国的主流社会第一次如此长久地撇开历史去寻求新的出路。然而不幸的是,中国人,如此众多的中国人,在丢开历史的同时,也丢掉了自己的民族自信力。从近代对“洋大人”的卑躬屈膝到今天小老百姓的崇洋媚外,又有多少中国人从心眼里认同“洋人”高己一等的观念。有一位到中国工作的白人先生每当和他的华人老板新到一个地方都要迫不及待地向大家介绍“这是我的老板”,否则大部分人将不理他的老板而围着他转。
(5)好在国人已经开始注意这个问题了,我们需要树立自己的民族自信力和民族自豪感。这是值得欣慰的,然而,为了获得我们的自信和自尊,我们又背起了我们的历史书,所不同的是,这次除了先人的“光荣业绩”之外,又多了近代的屈辱,以增强我们的民族凝聚力。
(6)内心禁不住疑惑,难道我们祖先的那点“智慧”真的有那么多光环?
(7)难道我们真的天真地希望凭借那些厚厚的历史书去获得世界的尊重和敬仰?
(8)难道我们只有摊开那沉重的历史,中华民族才可以拥有面对世界的自信?
(9)不,真正的自信绝非由此而来。
1.文章开头引用小幽默的作用是什么?
答:
2.作者认为中国人缺乏民族自信力表现在哪两个方面?
答:
3.选文(6)(7)(8)段采用的修辞手法是 ,具体作用是
4.文章结尾说“不,真正的自信绝非由此而来。”真正的自信由何而来呢?结合选文说说你的看法。
答:
薛涌(旅美学者)
②一石激起千层浪,阅读率下降引起了各界人士的诸多评论,担忧者有之,思考者有之,斥责者有之,宽谅者也不乏其人。阅读率下降到底意味着什么?不读书使中国人丧失了什么呢?
③阅读是人类传递信息最有效的、不可替代的手段。因为通过阅读接受信息,最能体现信息接受者的主体性。
④读书时,速度完全可以根据自己的需要来调节,有些段落可以反复琢磨,做笔记,甚至对之质疑、挑战。接受信息的过程和思想的过程可以充分地混合。这一点,大多数新媒体都不具有。比如DVD一放,就按照既定的速度走,信息的接受者完全处于被动状态。即使你可以按各种后退、重复、慢动作的键,但根本不可能像读书那样进退自如。这样的信息传送,常常是灌输式的,不具有阅读中共中央对话性。
⑤阅读的另一特点是个人性。阅读不是朗诵,是默读,不和别人分享。读者和书之间可以建立个人的关系。其他传媒大多有某种公共性,即使自己关起门来看电视,常常也感到四周有人。所以,阅读给个性化的信息传递创造了最大的自由。信息的接受者对所接受的信息有充分的个人解释权,最大限度地免除其他受众的影响。
⑥因此,一个人不读书,接受信息就常常是从众的、被动的、缺乏分析的。一个民族不读书,这个民族的文化就丧失了创造性、批判性,个人就会被群体所淹没。这里最有意思的就是读经。读经大概是我们近年来罕见的读书运动了。但读经是背书,把读书过程中思想的空间都去掉,学童要跟着记忆和琅琅读书声不停地往前走,就像跟着录音机走一样,失去了自己对这个过程的控制权。这和阅读已经没有什么关系了。
⑦从这样的角度,我们可以看出阅读率下降所代表的危机。我们目前的不少产业在一定程度上还在依靠外资:人家给钱,给设计,我们照着样子做,出力气就行了。流水线如同一直往前走的DVD和录音带,劳动者只能被动跟进,当然没有质疑、批判和创造的空间。中国的一些白领也是规规矩矩、照本宣科,属于跟着别人走的阶层。阅读虽然是在接受信息,却是一种“跟着自己走”的信息处理活动。这对以保住自己的工作为满足的部分白领,当然是多余的。
⑧但当今是鼓励冒险、创新,记世界“跟着自己走”的时代。比尔·盖茨、GOOGLE的创建人,都是因为敢于让世界跟着自己走而出头的。目前美国30%的劳动力属于“创造阶级”,不是他们追工作,而是工作追他们:各种高技术公司,都要跑到这些人聚居的昂贵城市安营扎寨。因为离开了这些人的异想天开,企业就失去了动力,而这些人,是一定要阅读的。
⑨中国人是否阅读,将决定是世界跟着中国走,还是中国跟着世界走。(选自《新京报》2004年12月20日,有改动)
1.文章要表达的观点是什么?
2.根据文章提供的信息,说说第③段画线句子的含义。
3.说说第⑦段中加线的“这样”指代的内容。
4.第⑧段运用了哪种论证方法?试简要分析运用这种论证方法的作用。
5.每年的4月23日是“世界读书日”。请你拟写一则关于读书的宣传语。
杨瑞雪
(2)古今中外,大多在事业上有建树的人,都善于积累。
(3) 。
(4)元末明初,陶宗仪在教学之暇将自己的教学心得刻于叶上,放于瓮中。久而久之,积少成多,他将叶上的文字加以摘抄,完成了长达三十卷的《辍耕录》。
(5)俄国著名作家果戈里为从事文艺创造,总是随身带笔记本将所接触的传说、故事、民歌、谚语及各地风土人情所摘抄下来,使其底蕴丰厚。中国科学院研究员贾兰坡很注意收集资料。文革初期,他辛苦收集的资料却被毁弃一空。1969年,他又开始重新收集,善于积累使他攀上了科学的高峰。俄著名化学家门捷列夫将一生精力用于科学,他是在书桌上逝世,临死时仍握笔摘抄,他以勤奋的一生实践了自己的诺言。何为天才?终生努力,便得天才。只有积累者迈着坚定不移的脚步,终于沐浴到胜利的光辉。
(6)俗话说,冰冻三尺,非一日之寒;骐骥千里,非一跃之功。要著书立说,就必须研究,积累。就必须研究古人和现代人的思想、学说、观点、经验。总之,要成就事业,就必须注重平时的积累。
(7)鲁迅说过,无论什么人,如果不断地积累材料,积上十年,总可成一学者。但积累不是来者不拒的眉毛胡子一把抓,也不是吹毛求疵到鸡蛋里去挑骨头,积累需要眼光,需要判断,然后才能投沙拣金,去粗取精,从而真正学会积累。
(8)积累靠勤,靠恒。积累能够补拙救愚,能够抑傲挫躁,当你由于积累而学富五车,满腹经纶经纶了,你才会领悟到积累的真谛。一鸣惊人的人,肯定是默默无闻了一段相当长的时间,豁然开朗的境界,必须经过一段昏暗狭窄的路程,这之间,最重要的是积累。积累的昨天叫立足,积累的今天叫进取,积累的明天叫成功。
(9)让我们懂得积累吧!要知道滔滔大海来源于雪山的一滴水珠,茫茫林海出自一根小苗, ,生活因积累而精彩。
1.选文的中心论点是什么?
2.第二自然段在文中有什么作用?
3.第(5)段运用了哪种论证方法?有什么作用?
4.第(7)段划线的句子可否删去,为什么?
5.请结合上下文在文中空白处补充一个事实论据。
6.选文第(1)段有什么作用?
7.仿照(9)段划线的句子,再写一个句子,使其与前面的句子构成排比句。
我曾写过一篇文章,提出散文美的三个层次。第一层是描写之美,写景,状物,述事,传递信息、知识等 ,力求准确、干净。第二层是意境之美,即要写出感觉、感情、美感。第三层是哲理之美,即要写出新的思想。这种美在文学作品中有,在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。只有新的思想,就有美的魅力。我们平时看报纸,读社论,听讲话,大部分时候留下的印象不深,就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定、指示这一层,还没有给人以新思想。而一篇文章讲话中有了新思想的火花,B、便如闪电划过夜空,你会有永久的记忆。比如“文革”十年我们已经习惯了“一切按照最高指示办”,报上无不重复着这样的话。但突然,1978年5月,《光明日报》冒出了一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”。提出一个很有震撼力的新思想,所以至今人们对这篇文章记忆犹新。再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典,除了艺术之美外,大都因为它首先说出了一种前人没有说出的新思想。C、可以说裹藏在文章中的思想,是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种籽。当然,光有种籽的颗粒还不行,还得有茂盛的枝干花叶。所以文章还得有文采,还得有前两个层次的衬托。作为文学作品,如果三个层次都达到了便是不朽的好文。(比如《岳阳楼记》,有洞庭湖景色的描写之美,)有作者由此引发的意境之美。而最后又推出作者独自悟出的思想:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,达到了一种哲理之美。这篇文章所以能流传千古,气贯百代,老实说,主要是因为这句话,这一个新思想。
人们或许会问,社会上每天文章千千万万,哪能篇篇都有新思想。是的,许多文章只是完成着传递信息、传播知识、讲述故事的任务。作为一般人,这就够了。但作为作家、思想者,这却不够;他必须使自己的文章有新的思想,要挖出别人没有表达过的思想。对这种新思想的追求就像铸炼新词新句一样,务求个性,务求最新。“语不惊人死不休”,篇无新意不出手。因为你是弄文章的“专家”,当然就与其他人的文章不同。就像跑步,一般人快点慢点都无所谓,而短跑运动员则不同,他必须跑出比别人快的成绩。因为他是专门干这个的。同理,文章中新思想才是作家生命的增长点。
1.这篇文章的中心论点是什么?
2.请仔细揣摩选文划横线的A、B、C三个句子,它们分别使用了什么论证方法?具有什么作用?请选择其中一句予以解读。
答:你解读的是 句。
你的解读是:
①论证方法
②表达作用
3.下列表述有错误的一项是
B.选文采用立论方式,强调了所有人写文章都要有新思想。
C.作者以《岳阳楼记》为例,进一步证明了中心论点。
D.选文论证极有分寸,结尾一段点明为文的意图。
4.文章最后一段的“增长点”在文中的意思是什么?
5.文中括号里德句子中提到了《岳阳楼记》中有关洞庭湖景色的描写,请你将相关的语句默写在下面。
, , ,
。朝晖夕阴,气象万千。
认为“我不具备创造力”的人当中,有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的,从而进行自我压制。不言而喻,在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下,即便是他们,也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反,这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。
由此看来,区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一是,拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果,但他们很清楚,小的创意会打开大的突破口,并坚信自己一定能使之变为现实。
1、用自己的语言简要概括这两段文字的主要内容。
2、两段文字主要运用了 论证方法。
3、分一个人是否拥有创造力,主要根据是什么?你打算怎样做一个富有创新精神的人?
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