低下头来也是一种人生智慧汪金友 - 初中语文试题 - 超级试练试题库

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核心考点

试题【低下头来也是一种人生智慧汪金友】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

低下头来也是一种人生智慧
汪金友

1．低下头来也是一种人生智慧。
2．引出论题；作为本文的事实论据，证明中心论点；激发读者阅读兴趣。
3．比喻论证、对比论汪；形象鲜明地论证了本段的论点“有时，在法律面前需要低头”，从而有力地证明本文的中心论点。
4．第④段由列举典型事例提出本文的中心论点；⑤～⑦段提出三个分论点，共同论证中心论点。是被证明和证明之间的关系。
（意对即可）

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维护食品安全，应向美日学习“连坐制”
郑风田

阅读《学问和智慧》选段，完成问题。
　　学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。
　　若把学问譬作建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢骨，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通应用的房子，而决不能造成庄严华丽的罗马圣彼得（St．Peter‘s）或巴黎圣母（NotreDame）教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个的美术史，尤其是建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
1．以上语段，作者所阐述的观点是：_________________________。
2．联系上下文，解释下列句子的含义。
（1）无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。
_______________________________________________________
（2）这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。
_______________________________________________________
3．有人说，作者本人是有大智慧的教育家，他说理的语言充满了智慧，请结合选文举例说明。
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4．生活中常常有聪明之人学业不优、事业无成的现象，请用选文中的有关道理来说明产生这种现象的原因。
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阅读文段，回答问题。

微博为什么这样“红”
萧尧

　　如今网络上，微博大行其道。那么微博大热的原因是什么？它对我们而言意味着什么？
　　就内部条件而言：微博，顾名思义，即微型博客。在博客之前，网络交流模式经历了从邮件、聊天室和IM（即QQ、MSN、UC等聊天工具）的历程。发展到微博这一步，网络聊天模式到达了一个顶峰，满足所有展示、社交和信息需要，集日志、状态、分享、回复等功能于一炉，既精简又全面地诠释了最现代的网络交流，有了迅速被接受、推广的内部条件。
　　至于外因——人的需求，则指人对信息交换、社交的需要。如果说微博现象的内部条件是一个变量，是微博技术、形式从无到有，从粗糙到完善的一个变化过程，那么外因——人的需求则既是常量，又是变量。说它是常量，是因为人总是有交流的需要和***。但人们需求又有其变化的一面。从农业社会发展到工商业社会，对信息交流的需求大大增加，网络出现、普及，网民社会形成，人们交流的***大大增长，这也是微博出现的重要原因。
　　但有人指出，QQ、博客等等也能满足人们的需求，并不需要依赖微博。那么话题又转回到了微博的内部条件上来了。微博之有别于QQ、博客等，是因为它最简要地抓住并融合了这种需求最主要的两个核心：展现和交流。聊天室、QQ重于交流，博客重于展现，唯有微博能够精简地抓住并融合着两点。
　　另外，很重要的一点是，微博在QQ的基础上，进一步发挥了网络的一个特点：迅捷。“微型”的概念使内容制作和阅读时间较博客大为缩短；传袭于校内的“分享”概念在快捷的基础上丰富了信息量。就这样，信息量和互动速度得到了很微妙的平衡，这种平衡使得微博吸引了大量的博客用户，而回复功能也让QQ用户渐渐适应微博。内部条件和外部需求的融合，信息量和速度的平衡，很好地解释了微博现象的原因。
　　微博火起来了，作为用户，我们的生活自然也受到影响和改变。我们会感觉自己的需求被更好地满足了。比起玩游戏、聊QQ、写博客和逛校内，我们感觉更加充实、丰富和精彩。充实源自于自我展现和被关注，丰富源自于，精彩源自于，还有经过和自己“臭味相投”的人挑选过的分享的信息。
　　和读书、阅读比起来，微博更刺激、收获效果感觉更明显（信息量大、快捷、新鲜）；和现实社交比起来，虚拟社交更轻松、更没有压力，不用在意外貌表情，反正隔着电脑；不用察言观色，只需根据平面符号进行反应；不用语言能力，有文字格式、标点、表情可以掩盖内容的空虚，甚至可以用分享来代替表达；不要求临场应变能力，断网、没上线、网络故障、临时有事……各种可以不予反应的理由已被网络默认。总而言之，微博给我们带来了轻松的生活。
　　反之，微博也使我们少了学习、阅读的时间。此消彼长之下，我们用在现实提升自我（休息、学习、阅读、运动，甚至现实交往）上的时间就被逐渐侵占。用敲打的字符取代现实社交，使我们少了锻炼现实社交能力的机会。在虚拟世界还没充分取代现实世界的时代，现实社交能力的缺失对我们大部分人的成长和发展是相当不利的。此外，虚拟社交无法给我们对社交对象一个直观全面的认识，这种认识只能是平面的、单薄的，它只能发展出网络交往、网恋和网络婚姻，却无力支撑现实友谊、现实爱情和现实婚姻。
　　微博影响、改变了我们的学习和生活，有好有坏，有利有弊。微博现象对我们来说意味着人类对虚拟文化、虚拟生活的一次选择和投票。（摘自2010/12/22北京青年报）
1．根据文章内容，请给“微博”下一个定义。
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2．“微博”区别于QQ、博客等的核心内容是什么？
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3．请结合上下文，给下列句子填空。
充实源自于自我展现和被关注，丰富源自于___________，精彩源自于___________，还有经过和自己“臭味相投”的人挑选过的分享的信息。
4．作者在给我们分析“微博”红火的原因时，又强调“微博”“有好有坏，有利有弊。”就此那你认为其“坏”与“弊”的一面是什么？
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5．作者在论证自己观点的时候，使用的主要论证方法是什么？为什么要使用这种方法？
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阅读文段，回答问题。

退步与向前
王也

　　（1）唐朝布袋和尚《插秧诗》曰：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”布袋和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。
　　（2）社会在进步，人类在进步，每个人的成长也是在进步，当人们为了达到一个目标时，非千方百计克服困难不可。如果是非达到不可的，能停下来甚至退下来想想，就可以另辟蹊径寻找更加适合自己的道路，何必非去挤独木桥不可？这就是人们常说的“退一步海阔天空”。如自唐朝始的科举，多少学子为此而孜孜不倦、刻苦学习熬成白头？因此出现了范进中举而精神失常的情况，更多的是像孔乙己一样的心不如愿，贫困潦倒。但是，也有不少学子知难而退，却取得非凡成就。
　　（3）作家刘诚龙做过一次有趣的调查，他把两份名单给人看，问是否熟悉这些人名。第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。第二份名单是：李渔、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。结果，被调查者多数对第一份名单中的人一无所知，而对第二份名单耳熟能详。谜底最后揭晓：第一份名单里的人，全是清朝的科举状元；第二份里的人，全是当时的落第举子！
　　（4）想当年，第一份名单上的人多么显赫啊！但由于在官场上的打磨，以致状元郎归于平庸，湮没无闻。而第二份名单中的人，名落孙山，与高官厚禄无缘。但是，他们很快调整心态，在逆境中奋起，有的成为思想家，有的成为文学家，有的成为农民领袖，有的成为一代枭雄，声名鹊起，载入史册。
　　（5）不少生活实践告诉我们，农人插秧，一步步倒退，退到最后，秧便插好了，看起来是退步，实则是向前。船舶前行，双桨却往后划动；箭拉得越往后，射出的距离就越远……
　　（6）不少青年人有着远大的理想，更有不少到处碰壁还执迷不悟。我们要鼓励勇往直前，也要劝告毫无进展的人及时认清方向转型，善于退步，才能找到更加适合自己的发展道路。电视剧《潜伏》中有一句台词：“有一种胜利叫做撤退。”退，有时是为了更好地进。
1．本文的中心论点是什么？
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2．第三段所举事例具有怎样的作用？
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3．仿照第五段划线句，再列举一个事例。
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4．你是如何理解第六段“退，有时是为了更好地进”这句话的？
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5．请简述本文的论述过程。
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