题目

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阅读下面文章，完成1~5题。论友谊
西塞罗公民们：     
　　①我以为，友谊的基础是美德。别人相信美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友就不存在了。     
　　②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不他人做不道德的事；别人求你做不道德的事，你要做。所以，①你请朋友做事，必须以道德为限如果为了朋友的缘故而做犯法的事，尤其是眢家，那是绝对不道德的，不容辩解的。②如果确认德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。
　　③我以为那些错把功利当做基础的人，实在掉了友谊的基础。我们愉快，不是由于从朋友那到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢有暴君愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎恨，这里没有友谊的位置。     
　　④哲人恩尼鸟斯说：“在身处困境时才能找实的朋友。”不可靠的朋。友大约有两种：一种是在得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难之不顾，逃之天天。所以，在上述两种情形之下，想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减友谊，才可以称之为神圣的友谊。     
　　⑤“减们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋一有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该的人．这些为自己本不值得去做的事，为了朋友然去做了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺利利益，而使朋友得到欢乐。所以，应该说，爱朋废爱自己。     
　　⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己趟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友昀大事。凡是舍离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的，但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。
　　⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是医德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明智，有关，有爱。一个人的美德一旦表现出来，便盒四射，并且借助这种光芒、照见别人的美德。美德互相吸引，光芒与光芒交相辉映，结果便删谊的光焰。     
　　⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为费他，就认作朋友。因为，凡是心灵值得爱的人，值得去结交的人。
1．这篇演讲词始终围绕着_______________这一观点展开论述。
2．第②段中画线的①②两句顺序能否颠倒？为什么？
答：____________________________________________________________
3．第⑤段是怎样得出“爱朋友胜过爱自己”这一结论的？请简述论证过程。
答：____________________________________________________________
4．从第⑥段看，“不懂友谊”的表现是什么？ 
答：____________________________________________________________
5．第④段中恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自课文的事例不能证明这个名言的一项是 （    ）
A．“我”被困在悬崖上，其他小伙伴离“我”而去，杰利却喊来“我”的父亲解救“我”。（《走一步，再走一步》）
B．小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。（《社戏》）
C．乔元贞家境贫寒买不起课本，“我”把自己的课本裁成两半，给了乔元贞一半。（《我的第一本书》）
D．安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。（《威尼斯商人》）

答案

1．友谊的基础是美德
2．不能。因为①句对应“不要求他人做不道德的事”，②句对应“别人求你做不道德的事，你也不耍做”。
3．答案：首先摆出不恰当的观点，然后举例论证“爱朋友胜过爱自己”（或：举例论证“我们爱朋友犹如爱自己”是不恰当的），最后得出结论。
4．为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。（或：舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他的高尚义务。）
5．B
（意思对即可）