当前位置:初中试题 > 语文试题 > 现代文阅读 > 成熟的稻谷会弯腰野  泉  电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说:“夫妻之间难免会因为争吵失和,我每次吵架后总是首先向妻子认错。...
题目
题型:同步题难度:来源:
成熟的稻谷会弯腰
野  泉
  电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说:“夫妻之间难免会因为争吵失和,我每次吵架后总是首先向妻子认错。”记者问道:“如此一来,您不觉得很没面子吗?”李咏笑呵呵地说:“成熟的稻谷才会弯腰。”
  成熟的稻谷才会弯腰,这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以会弯腰,是因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是,现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰作为学生入学的第一课。
  孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门,门高1.5米,宽40厘米。一个成年人进去,不仅要侧身,而且还得弯腰,否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生,都会由他的老师带领着来到这个小门前,弯腰进出一次。老师教育大家说:大门当然进出方便,但是很多时候,我们要进入的地方没有很宽阔的大门,或者,有的大门不是随便可以进入的。这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入,否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理,其实也是人生的哲学。
  你留意过大雪过后的雪松吗?它的树枝因积雪而压弯了腰,低垂下来。第一次看的时候我曾这样想,不是“大雪压青松,青松挺且直”吗?雪压青松也弯腰,岂不愧对先人的赞誉?思绪一闪而过,眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐,虽然它们也高低错落,交叉穿梭,但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了。
  原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上。原来,弯腰并非就是软弱,而是一份弹性,一种韧性,是生命的一种更深刻的睿智!蔺相如“先国家之急而后私仇”,诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,鲁迅“俯首甘为孺子牛”。这些弯腰成就了他们,让他们从凡人走向圣贤。
  需要指出的是,弯腰并非毫无原则的妥协,而是一个人走向成熟的标志。对于外界的压力,我们要尽可能地去承受,在承受不住的时候,不妨弯一下腰。是的,有时弯腰就如同蝉蜕。那不是倒下,而是通过自身的改变,来创造一个全新的自我。
  (摘自2009年11月20日《广州日报》,有改动)
1.阅读全文,谈谈你对标题“成熟的稻谷会弯腰”的理解。
_________________________________________________________
2.孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课有什么目的?
_________________________________________________________
3.列举雪松后,作者为什么还要举梧桐的例子?请谈谈理由。
_________________________________________________________
4.请分析最后一段中划线句子的含义。
  有时弯腰就如同蝉蜕。
_________________________________________________________
5.请结合你的一次“弯腰”经历,谈谈你对“弯腰”的认识。
_________________________________________________________
答案
1.“弯腰”就是暂时放下尊贵和体面。“成熟的稻谷会弯腰”是说一个成熟的心智,要善于通过自身的改变,选择“暂时的放弃”,以弹性和韧性,求得一种更为深刻的生命睿智,从而创造一个全新的自我。
2.孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课,是要让学生明白:“很多时候,我们要进入的地方没有很宽阔的大门,或者,有的大门不是随便可以进入的。这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入,否则你只能被挡在门外。”
3.列举雪松证明了“重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上” 的道理后,再举梧桐的例子,从反面证明“不弯腰被折断”的道理。这样的正反对比论证,更全面,更辩证,说服力更强。
4.蝉蜕是为了新生,“有时弯腰就如同蝉蜕”,比喻“弯腰”也是人的一种新生方式,通过“弯腰”这种自身的改变,来创造一个全新的自我。
5.“略”。
(以上题意思对即可)
核心考点
试题【成熟的稻谷会弯腰野  泉  电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说:“夫妻之间难免会因为争吵失和,我每次吵架后总是首先向妻子认错。】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
人生之喻
查一路
  ①雨果说,如果你做石头,你要做磁石;如果你做植物,你要做含羞草;如果你做人,你要做性情中人。
  ②其实,雨果的高明,在于为人生找到了鲜明的喻体。做人需要有人格的魅力,有磁石般的吸引力;做植物,就做含羞草,要自知,要懂得害羞;做性情中人,既要率性又要有个性。时人生太多的感念,都需要表达,平凡的人,找不准物象。大师雨果,为我们形象贴切地表达了出来。
  ③我在阅读与生活中,发现了一个有趣的现象。每个人都希望对人生有自己的理解,为把这种理解表达得形象,他们都在寻找喻体。于是,文本上,“人生如……”形成了流行的句式:人生如棋,落子之后就不能再回头;人生如剑,出招之后就不能再收回。似乎世间所有的事物都可以和“人生”挂上钩,任何的事物都可以哲理性地阐释人生。
  ④一次回乡下,我爷爷奶奶正在吵架。我爷爷说,人生像葫芦,我奶奶说人生如南瓜。当我回到家里,我老婆说,爷爷奶奶错了,人生如一件毛衣。我儿子说,他们全错了,人生如一本作业本。并且各自阐述了各自的道理,似非而是。
  ⑤他们言之凿凿,而我对此却很心虚。说实在的,我至今尚未找到人生的喻体。每每信手拈来一个,仔细一想,真是挂一漏万。
  ⑥我______(信任;信奉)尼采的“人生三象”。尼采以骆驼、狮子和婴儿比喻人生的三个精神阶段。
  ⑦人这一生,首先要做骆驼。人生的开始,需要像骆驼一样吃苦负重。苦与累,是抵达成功的唯一途径,同时也是幸福的参照物。罗素说:“毫不费劲地满足了一个人所有的欲望时,幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。”所以,劳其筋骨,空乏其身,是对一个人必要的______(锻造;改造)。
  ⑧处在一个竞争社会里,一个人的精神领域里,必须有狮子的阳刚和凶猛。在一生的过程中,需要直面对手、敌手、挫折、失败、冤屈、厄运,很难一一列举,没有狮子一般的体魄、牙爪及勇气,实难应付。
  ⑨从狮子到婴儿,难道还要从刚健和睿智,返还到柔弱与无知的状态吗?表面是个悖论,实则暗含至理。无论人生如何丰瞻华美,到了晚年,大潮终将退去。七彩淡去,人生的画板只留下原色。此时的人生又重归起点,回归“婴儿”状态。没有矫饰和虚伪,只有纯真与豁达。大限将到,维特根斯坦感觉新鲜如婴儿,告诉身边的人:“我度过了美好的一生。”
  ⑩锦衣玉食,满足的是动物性的本能。在此之上,每个人都不愿意放弃对生之意义的追寻。对于人生的概述,我尊重每一个______(拙劣;恶劣)的喻体,尊重每一个并不贴切的比喻。因为为人生寻找喻体的过程,正是平凡人生,对生活这本纷繁复杂的大书做出最经典的眉批的过程。
1.选择恰当词语填写在文中横线上。
2.文章①②段引述并评价雨果的话,作用是什么?
_________________________________________________________
3.在第⑤段中,作者说:“我对此却很心虚。”这是为什么?
_________________________________________________________
4.请你为第⑧段补充一个事实论据。
_________________________________________________________
5.仿照下面示例写句子。
示例:人生如棋,落子之后就不能再回头;人生如剑,出招之后就不能再收回。
_________________________________________________________
6.尼采分别用骆驼、狮子和婴儿来比喻人生的三个精神阶段,即“人生三象”。如果让你选择,你觉得我们青少年时期最好应该像什么?(提示:可以不必局限于尼采的“人生三象”)
_________________________________________________________
题型:同步题难度:| 查看答案
阅读《敬业与乐业》选段,回答问题。
  第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
1.选段的中心论点是什么?
____________________________________________
2.为选段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。
____________________________________________
3.选段运用了哪些论证方法?试举例说明。
____________________________________________
4.作者引用了孔子自述生平的一句话,引用这句话的目的是什么?
____________________________________________
5.“业”在文章中指“职业”,也指做一件事情。请你谈谈,作为学生,应该怎样对待“业”。
____________________________________________
6.作者说“苦乐全在于主观的心,不在客观的事”,你是否同意这一看法?
____________________________________________
题型:同步题难度:| 查看答案
阅读下文,回答问题。微笑如花
董保纲
  把微笑比作是花朵的人,一定是生活中充满阳光的人。
  把微笑比作是花朵的人,一定是生活中充满阳光的人。微笑常常被誉为“解语之花,忘忧之草”。真诚的微笑,总会给人一种温暖,它使美好的情愫、愉快的思绪和善良的理解,水乳般地交融在一起。
微笑不同于大笑,不同于狂笑,更不同于冷笑、嘲笑,或者似笑非笑。它是一种发自内心的最自然的笑,微笑常常是一个人自信的象征。在顺境中,微笑是对成功的嘉奖;在逆境中,微笑是对创伤的“理疗”。倘若一个人充满自信,那么他在遇到困难时,就能够镇定自如、笑对人生。那些勇立潮头的人,面对困难、面对挑战,甚至面对冷嘲热讽时,无不报之以充满自信的微笑。
  把微笑比作是花朵的人,一定是生活中充满阳光的人。微笑常常被誉为“解语之花,忘忧之草”。
  真诚的微笑,总会给人一种温暖,它使美好的情愫、愉快的思绪和善良的理解,水乳般地交融在一起。微笑不同于大笑,不同于狂笑,更不同于冷笑、嘲笑,或者似笑非笑。它是一种发自内心的最自然的笑,微笑常常是一个人自信的象征。在顺境中,微笑是对成功的嘉奖;在逆境中,微笑是对创伤的“理疗”。倘若一个人充满自信,那么他在遇到困难时,就能够镇定自如、笑对人生。那些勇立潮头的人,面对困难、面对挑战,甚至面对冷嘲热讽时,无不报之以充满自信的微笑。一位诗人写道:我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回报我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河;报我以崎岖吗?我是一座大山庄严地思索……真诚的微笑是心灵对外界的一种自然映照。它比开怀大笑多了一分柔和,比哑然失笑多了一分温暖。微笑不是奉承、不是勉强、不会掩饰。它包含着温情,这是微笑的魅力;它包含着理解,这是微笑的效果;它包含着赞许,这是微笑的神圣。
  热情的微笑是社会的幸运、智慧的外化、和平的天使,它展现于人们的脸颊,蕴涵的却是崇高的人格。在现实生活中,如果能多一些微笑,便会多一些愉快、安详和融洽。一位心理学家说:“会不会微笑是衡量一个人能否对周围环境适应的尺度。”微笑能够适时地调整人们的心理活动,帮助人们驱散愁闷和各种烦恼,减轻生活的紧张和生活的压力,达到“乐以忘忧”的境界。一个不会微笑的人可能拥有名誉、地位和金钱,却不一定会有内心的宁静和真正的幸福。只有微笑,能让我们超越生活表层的无奈,直面人生的辛酸。只有微笑,能让我们直面失败,沉着应对,从头再来。
  我的一位朋友,在写字台的玻璃板下压着一张字条,上面写着:“一个微笑不费分文但给予甚多,它使获得者富有,但不使给予者贫穷。一个微笑只是瞬间,但有时人们对它的记忆却是永远。世界上没有一个人富有和强悍的不需要微笑,也没有一个人贫穷的难以支付一个微笑。”朋友说,每一个看了这段话的人,都面带微笑。
  微笑如花。缺少微笑的人,心灵上永远是一片冰川,而拥有微笑的人,拥有着人生无尽的幸福和快乐的源泉。
1.本文作者所要阐述的观点是什么?
____________________________________________
2.在作者看来,微笑与大笑、狂笑有什么不同?
____________________________________________
3.模仿文中画线句子的结构及形式,再写两句话。
____________________________________________
4.微笑对生活有什么意义?
____________________________________________
5.为什么说“真诚的微笑是心灵对外界的一种自然映照”?
____________________________________________
题型:同步题难度:| 查看答案
 阅读《事物的正确答案不止一个》选段,回答问题。
  对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说,光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。创造性的思维,必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试。
  这方面的典型代表,首推约翰?古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,开发出一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁,所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天,古登贝尔克半开玩笑地自言自语道:“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力,使之在纸上打印出印花来呢?”由此发明了印刷机和排版术。
  另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天,布歇内尔边看电视边这么想:“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象,看它产生什么反应。”此后不久,他就发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始了游戏机的革命。
  不过,这种创造性的思维是否任何人都具备呢?是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢?
  某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究,并得出如下结论:“富于创造力的人,认为自己具有创造力;缺乏创造力的人,不认为自己具有创造力。”
  认为”我不具备创造力”的人当中,有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的,从而进行自我压制。不言而喻,在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下,即便是他们,也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反,这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。
  由此看来,区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一是,拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果,但他们很清楚,小的创意会打开大的突破口,并坚信自己一定能使之变为现实。
1.除了学识渊博外,创造性的思维还有哪些必需的要素?
___________________________________
2.“不过,这种创造性的思维是否任何人都具备呢?是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢?”这句运用了什么修辞方法?在内容和结构上各有什么作用?
___________________________________
3.用自己的话概括文段中的两个事例,并指出它们是为了论证文中的哪句话。
___________________________________
4.“这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至是一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。”试举一事例加以论证。
___________________________________
5.作者认为区分一个人是否拥有创造力的主要依据是什么?你认为还有什么?
___________________________________
题型:同步题难度:| 查看答案
阅读下文,回答问题。经典和我们
周国平
  ①我的读书旨趣,第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的方式来阅读。
  ②人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的,我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
  ③认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说,我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典。经典不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此,在阅读它们时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上,经典属于每一个人。
  ④作为普通人,我们如何阅读经典呢?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书轻松地读。千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的内容。阅读经典有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的。在不实用而有趣这一点上,阅读经典的确很像一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把阅读经典当作最好的消遣的,他们从阅读经典中感受到精神的极大愉悦。不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。我的意思是说,阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣中,你就会发现,你已经距离一切大众娱乐性质的消遣很遥远
  ⑤经典是人类精神财富的一个宝库,它就在我们身旁,其中的财富属于我们每一个人。阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人应该会同意,倘若一个人活了一生一世,却从未踏进这个宝库,那该是多么巨大的损失啊。(选自《在维纳斯脚下哭泣》,有改动)
1.文章第②段,作者告诉了我们他评价一个作品是否是经典的重要标准,这个标准是什么?
_______________________________________________________________________
2.作者主张把经典当作闲书轻松地读,并且认为阅读经典很像一种消遣。请概述作者的理由。
_______________________________________________________________________
3.关于“经典和我们”,本文主要论述了哪三个问题?请结合文章内容简要概括。
_______________________________________________________________________
4.文章第④段的画线句非常深刻,你是如何理解的呢?请写下你的理解。
_______________________________________________________________________
5.作者认为真正的阅读是阅读过程中的“自我发现和自我成长”。请从下列备选故事中任选一个,简要说说你阅读这个故事后获得的感悟。(60字以内)
【备选故事】①三打白骨精 ②鲁提辖拳打镇关西
_______________________________________________________________________
题型:同步题难度:| 查看答案
版权所有 CopyRight © 2012-2019 超级试练试题库 All Rights Reserved.