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题目
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阅读下面议论文,完成小题。(12分
“校车特权”:让特权不刺眼
何龙
 由国务院法制办牵头起草的《校车安全条例(草案)》12月11日公布。草案赋予校车三项优先权:校车运载学生时,交警应指挥疏导校车优先通行;校车可在公交专用道以及其他禁止社会车辆通行但允许公交车辆通行的路段行驶;校车需在道路上停车上下学生时,后方车辆应停车等待、禁止超越等。一些媒体在解读草案时,把校车的优先权称为“特权”。
  在等级森严的社会,我们几乎天天都在感受和见识特权。个别显要贵人迟到,会议要延时开始,活动要押后举行,行程要改变计划,这叫特权。办事不用排队,发言可以插话,消费能够记账,出行享有专道,连电梯都要专备,这也叫特权。最是那些特权车,禁止通行的路它们可以照走,不能停泊的地方它们可以照停;它们的车轮碾压着法律和规矩夺命狂奔……
  所有这些行为都在存储人们对特权的怨恨。特权的特别之处就是,他们享受一切权利,别人承担一切义务。在特权之下,没有公平没有公正没有公理,有的只是“公从”———公众都要服从他们。
  校车“特权”,第一次让“特权”的字眼不再刺目锥心,不再招怨引恨。为什么校车可以享有“特权”?因为乘坐校车的学生年轻,他们入世不深,尚不能完全学会自我保护;因为他们是父母的心肝、世界的未来,按照生物人类学家道金斯的论述,他们在生命预期估算中,属于优先考虑和照顾的类别。
  在文明的国家和地区,不管什么车,只要见到前面有车停车上落客,后面的车都要主动避让;但在我们一些地方,驾驶规矩只限于考驾照时起作用,一旦上路,司机的脚就不愿踩刹车,而更乐于踩规矩了。对风驰电掣的汽车,大人可能还会规避,小孩则未必能够闪躲了。在我们这里,有多少条例规矩,就有多少敢于冲破的践踏者。
  校车安全条例究竟能否起作用,我们还无法乐观。然而,这毕竟是一个曾用儿童生命换来的校车“特权”,希望它也能像我们平时见到的特权那样生效!
(选自《羊城晚报》2011年12月13日)
小题1:、这篇文章的中心论点是什么?(2分)
小题2:、文章第二段“在等级森严的社会,我们几乎天天都在感受和见识特权”中的“几乎”一词能不能删掉?为什么?(3分)
小题3:、文章第五段主要运用了什么论证方法,作用是什么?(3分)
小题4:、文章最后,作者认为“校车安全条例究竟能否起作用,我们还无法乐观”,如何有效保障校车的优先权,你能提出两条合理的建议吗?(4分)
答案

小题1:校车“特权”,让“特权”不刺眼。(2分)
小题1:不能删掉。“几乎” 表示“差不多、接近”,这里指我们差不多天天都在感受和见识特权, 如果去掉与实施不符合,不能体现议论文论证的严密性、准确性。(3分)
小题1:对比论证。通过国内外驾驶员驾车时面对行人不同态度的对比,突出强调了“在我们这里,有多少条例规矩,就有多少敢于冲破的践踏者”。(3分)
小题1:示例:比如:
政府应积极营造“校车优先、孩子第一”的氛围,让校车优先观念深入人心;
从公众来说,要提高素质,自觉做到不与校车抢时间,争路段;
从学校来说,要保证所租赁的校车质量没有问题,保证所聘的驾驶员责任心和技术没有问题;
交通监管要到位,监管部门能否到位,能否引导其他车辆避让,为校车疏通通道,这是保障校车安全最基本的条件;
单一的《校车安全条例》解决不了所有问题,关键还得从法律法规的层面配套措施,让校车优先权在法律的保障下积极作为。(4分)
解析

核心考点
试题【阅读下面议论文,完成小题。(12分“校车特权”:让特权不刺眼何龙 由国务院法制办牵头起草的《校车安全条例(草案)》12月11日公布。草案赋予校车三项优先权:校车】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读文章,完成小题。(12分)
朋友,你并不比残疾人高贵
肖复兴
①曾经有人说,残疾人自身活动都不方便,还要参加运动比赛,未免有些残酷,而且残缺身体的展示触目惊心,也不那么美。这样带有同情和怜悯的看法,实际上是站在正常人的角度俯视残疾人,无意之中把自己摆在了和残疾人并不平等的位置上。
②其实,在这个世界上,一切生命都是平等的,我们并不比残疾人高贵。因为肢体的健全,并不能一俊遮百丑,并不代表我们的心灵和精神一定比残疾人健全。只要想一想,那些残疾运动员,没有向命运屈服,不知要比我们正常人忍受多少难以想象的艰辛磨难,却创造出我们许多正常人都无法创造的奇迹,我们应该对他们须仰视才是,怎么可以以一种居高临下的角度俯视乃至轻视他们?
③在残奥会的激烈比赛之中,运动员们奋力拼搏:看那些无腿的运动员在跑道上如风似电地奔跑,看那些无臂运动员在碧波泳池里击水搏浪,看那些盲人运动员在足球场上那黑暗中的舞蹈……真的让我分外地感动。我忍不住想起盲诗人荷马,想起失聪的音乐家贝多芬,想起失去双腿的我国古代军事家孙膑。我们的残疾运动员,用他们坚毅的意志、不懈的努力和非凡才华,在残奥会赛场上所创造的奇迹,难道不就是一首首无韵的诗、一幅幅流动的画、一阕阕动人的华彩乐章?起码,我们可以说他们和荷马、和贝多芬、和孙膑一样,为这个世界创造的价值是具有同等意义的。他们从不同的社会领域和人生侧面,为我们彰显了残疾人生命的丰富、神奇和力量。占世界1/10人口的残疾人,曾经被称之为“被上帝咬过一口的苹果”。在残奥会的赛场上,重新塑造得如维纳斯一般,残缺,也铸就成为一种美,而且是如此的气魄雄伟壮观的美。
④他们给予我们有益的启示是:在这个倾斜而美丽的世界里,有一种神圣的光芒照亮他们的胸膛,也照亮我们的胸膛,那就是他们内在的生命与精神,他们无限的光荣与梦想。他们不再是被上帝咬过的残缺的苹果,而是一个个如传说中的英雄丹柯一样,掏出自己燃烧的心,高高擎过头顶,作为火把,为我们带路,带我们走进一个崇高美好的境界。
⑤我们应该躬身自省,检点我们正常人常常在自觉或不自觉中荡漾起乃至泛滥自我膨胀的高贵感,比如我们对残疾人的漠视和不尊重,比如貌似同情实则居高临下如同恩赐一般的抚摸,比如对于他们职业的歧视和对于他们成绩的忽视,比如我们对于残障设施投入建设的不够完备不够普遍,以及我们锦上添花有时多于雪中送炭。
⑥他们让我们懂得谦卑,我们确实并不比他们高贵。背景奥运会的主题歌歌词“我和你,心连心,永远一家人”,也完全符合残奥会,我们和他们是一家人,不过因为命运的不公和残酷以致偶然,让他们身体出现了残障,但他们让我们感悟到生命并不只是指肉体的身躯,还包括心灵和精神在内。他们让我们感悟生命伟大的同时,也让我们感悟到精神对于我们的重要。他们用看得见的有形的残缺,照见我们心灵与精神的某些残缺。他们对于我们的警醒与启示,将是残奥会留给我们的精神财富。
小题1:.本文的中心论点是什么?(用文中原句回答)(3分)
小题2:.有人认为第③段划横线句删掉为好,你认为呢?请简要说明理由。(3分)
小题3:.文章第④段中加点的“神圣的光芒”具体指什么?(3分)
小题4:.文章第⑥段“他们用看得见的有形的残缺,照见我们心灵与精神的某些残缺”,这句话有什么深刻内涵?请联系全文说说。(3分)
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现代文阅读。(12分)
八度幸福
①去过很多旅游景点,留给我印象最深的不是名山大川的恢宏气势,也不是小桥流水的雅致幽静;不是万丈高楼的流光溢彩,也不是摩肩接踵人群的潮流时尚,而是一个并不出名的景点——草堂门口的一块杉木牌。那个牌子上刻着这样一段话:如先改变自己,对方也会改变;对方有了改变,心境也会改变;心境有了改变,言词也会改变;言词一有改变,态度就会改变;态度一有改变,习惯就会改变;习惯一有改变,运气就会改变;运气一有改变,人生随之改变!
②多么有味道的人生箴言啊!我赞叹于景点管理者这温情的创意,当即记下了这段话。
③对我而言,这段话像一把锐利的铁锹,可以挖出板结的思想心田,让沉寂的生活春意萌动;像一缕阳光,穿透阴霾,直抵心灵深处,让被困苦挫折失落遮挡的精神叶芽,伸出拥抱阳光的手臂;像一束黑夜里微弱闪动的烛光,于不动声色中焕发生命的亮度。
④古人说“从恶如崩,从善如登”。太阳改变了脸色,夜色就多了风情万种的妩媚:冬天脱去了冰雪的桎梏,春天就多了一分沁人心脾的标致;自我改变了冷漠和自私,他人就回报出热情和友善的微笑;心境像玻璃一样在背后镀上一层水银,生活就多了一份色彩和明亮;我们的言行多了一份柔和,脚下就多了一条坦荡的道路。为人处世,一副做人厚道、处事和善的态度,必将撑起我们有风度的行走。坚持一种好的态度,就会收获一种好的习惯。好习惯就是好日子,好日子就是好运气,而好运气就是好人生。
⑤做到这样的八条是种子一样生生不息的信念。拥有这样的人生是源头活水一样绵绵不绝的幸福。
⑥一粒种子将信念扎根泥土,就有了一树春秋。而一个人将一种崇高的人生观像露水一样滚动在每天的日出日落,花开花谢,就多了一种别致和幸福。
⑦“临渊羡鱼,不如退而结网。”我们活着,每个人拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功时,却忘了他所流过的泪水。我们迫切需要的不是如何一夜之间迅速实现自己的追求,而是拿出一面镜子,时常审视反省自己:你是否为自己的人生努力刻制了一块那样的“杉木牌”?
⑧人生不如意之事常八九,如果不能拥有美好的人生,就要拥有美好的人生观,就像那块名叫“八度幸福”的杉木牌所说的。
小题1:本文的中心论点是什么?请用文中原句回答。(2分)
小题2:文章第③段运用的是哪一种论证方法?( 1分)这样论证达到了怎样的效果? (2分)
小题3:“做到这样的八条是种子一样生生不息的信念”一句中的“这样”具体是指哪一段话的内容? (2分)为什么说“拥有这样的人生是源头活水一样绵绵不绝的幸福”? (2分)
小题4:这篇文章在语言上有什么显著的特点? (1分)试从文中找出一处句子作具体分析。(2分)
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阅读下面一篇文章,完成小题。(15分)
只问结果,莫论如果
马德
①这个世界,有一个曼妙而落寞的借口,叫如果。
②失败者在如果中可以打捞到成功的倒影,后悔者在如果中可以回看见当初的烟云。但,最终是倒影,最终是烟云,结果已冷冷地摆在那里。一阵时光的风吹来,倒影碎了,烟云散了,如果,这个只会假设的家伙,只好寂然逝灭。
③如果,是一个虚弱的连词,它不具备征服世界的力量,它只会流转在失意者的唇齿间,聊以抚慰受伤的内心。
④是的,这个世界不相信如果。若有本领,就放马过来,用事实,用结果来说话。“成王败寇”,历史的墨迹里,不会容留下如果。它,只是失败者的温柔乡,落魄的人,以此来营造胜利的幻梦。
⑤拿如果来说事,不过是痛苦的挣扎,是凄凉的自嘲,是无奈的解脱。
⑥在人生的谈判桌上,结果不会与如果平起平坐,也永远不会与如果对话。与结果相比,如果,怯怯的,像个下人,它原本就不具备和主人谈判的资格。
⑦这是个只膜拜与尊崇结果的世界,结果就是一切,结果,也说明着一切。哪怕,你的过程是多么跌宕起伏荡气回肠,都没有人愿意去关注,更遑论,会有人怜悯你,迁就你,为你设计一个叫“如果”的美丽台阶,让你从容去下。
所以,直面人生吧,只问结果,不论如果。也就是说,在人生的每一刻,都不让如果成为安妥心灵的道具。因为,没有谁肯为假设去买单,哪怕是你自己。对于我们的人生来说,你要学会只对结果负责,而且,你只能对结果负责。
⑨如果,是水中月,是镜中花,小小弱弱的它,又如何能载得动,这人世的许多成败、爱恨与悲愁呢?
⑩不论也罢。
小题1:文中的“如果”指的是什么?(3分)
                                                                      
小题2:说说下面句子中划线词的含义。(4分)
这个世界,有一个曼妙落寞的借口,叫如果。
                                                                      
                                                                      
                                                                      
小题3:如果将文中划线句的句之间的顺序做出下面的改动,你觉得是否可以?为什么?(4分)
因为,没有谁肯为假设去买单,哪怕是你自己。所以,直面人生吧,只问结果,不论如果。也就是说,在人生的每一刻,都不让如果成为安妥心灵的道具。
                                                                      
                                                                      
                                                                      
小题4:请从下面的两个题目中任选一题完成。(4分)
(1)文中的哪一句话你最喜欢?说说你喜欢理由。
                                                                      
                                                                      
                                                                      
(2)文中哪一句话表达的观点你不赞同?请说说理由。
                                                                      
                                                                      
                                                                      
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阅读下文,完成小题(20分)
有一种雅量叫容人
①容人是一种美德,是一种思想修养,也是一种优良的生命质地,它喜与宽厚结伴,乐与谦和为伍。我们立身处事需有容人的雅量。
②容人要有用人之长的慧眼。人才是第一资源,只有网罗人才,吸引人才,用好人才,才能推动事业发展。刘邦出身低微,文才武略平平,却能一统天下,原因何在?刘邦在总结自己成功经验时讲过一段发人深省的话:“夫运筹策帏帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”用人之长是一种智慧,一种胸怀,一种境界。因珠玉在侧,可能使自己相形见绌,需要我们有更宽的胸怀和更高的境界。
③容人要有谅人之短的胆识。金无足赤,人无完人。一般来看,越是在一个方面有突出才能的人,往往在另一个方面的缺点也更明显。美国南北战争时,林肯总统任命嗜酒贪杯的格兰特将军为总司令。当时有人告诫他,此人嗜酒贪杯,恐难担大任。林肯却不以为然。他何尝不知道酗酒可能误事,但他更清楚在诸将领中,唯格兰特是决胜千里的帅才。后来事实证明格兰特的受命正是南北战争的转折点。林肯在用人时能够扬人之长、谅人之短,颇受后人称颂。【然而谅人之短并不是无原则的,所谓能容忍的“短”,必须是小节,是不影响大局的。如果是涉及根本原则、妨碍大局的短处,就不能谅解了。】
                   。“人非圣贤,孰能无过”。只要能宽容有过错的人,激励他改过自新,他就会迸发出无限的创造力,一心一意作贡献。在这一点上,***善待徐向前就是一个成功的范例,1937年,党内一致声讨惨败而归的西路军总指挥徐向前,惟***对其大加抚慰,并力排众议予以重用。最终在1948年,徐向前率领一支由地方武装改编而成的不足六万人的队伍,一个月内歼敌10万余人,解放县城14座,创造了军事史上的一个奇迹。人的一生难免会犯错,对待他人所犯的错误我们要公正看待,不以偏盖全,不苛责求全,而应宽其过、恕其失、抚其痛、安其心,让那些有发展潜质的人才不至于被一个缺点影响、被一个错误困住、被一个污点束缚。
⑤容人要有释人之怨的胸襟。不计前嫌,化敌为友,这是容人的极致。官渡之战前,陈琳为袁绍写讨伐曹操的檄文。在檄文中,曹操的祖宗三代都被骂得狗血喷头。曹操看了檄文之后竟连声称赞道:“陈琳的文章写得真不赖,骂得痛快。”官渡之战后,陈琳落人曹操之手。陈琳心想:当初我把曹操的祖宗都骂了,这下子非死不可了。然而,曹操不仅没有***陈琳,还委任他做了自己的文书。陈琳深为曹操的宽宏大量所感动,竭尽全力辅佐曹操,使曹操颇为受益。
⑥“良匠无弃木,明主无弃士”。天空包容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山包容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;……如果我们每一个人都有容人的雅量,何愁人与人之间不能理解,何愁世界不变得更加美好?
(选自2010年10月22日《中国国门时报》,有删改)
小题1:第⑤加点词“不计前嫌”中的错别字是     ,其正确的写法是    。(2分)
小题2:全文围绕       这一中心论点展开论述,从论证结构来看,本文第②-⑤段属       (6分)
A.总分式B.并列式C.层进式D.对照式
小题3:(1)第③段运用了      的论证方法,其作用是                。(3分)
(2)第③段方括号内的文字可否删去?为什么?(3分)
小题4:请根据第④段论述的内容,在段首横线出填上合适的句子。(3分)
小题5:下列事实论据中适合用来论证第⑤段分论点的一项是     (3分)
A.三国时期的徐庶极力向刘备推荐诸葛亮。
B.徐特立将教育部长之职让给瞿秋白,自己甘当他的手下。
C.钢琴演奏家李斯特推荐当时身怀绝技但家境贫寒的肖邦促其成名。
D.齐桓公并没有因为管仲射***过自己而对他抱有成见,任用他为大夫管理国政。

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阅读《功利性读书》完成下面题目(14分)
读书是爱书人自我满足的一种方法,实在没有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃饭一样自然,所以,真正的读书人,并不张扬自己书读得多。反过来,炫耀自己读书破万卷的人,未必是真正的读书人。商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情,这样的心态是健康的。读书就是一桩好玩的事情,一次轻松的自我放逐。无聊才读书,这话未必是错。因为正是读书,驱赶了清寂,使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣。月长似岁,闲情难忍,如何是好?友人凹凸便在随笔中答曰:“就依自家所好,想办法‘消闲’:可与同道饮黄酒,或串门子道短长,或网开一面与人对弈,或入歌厅卡拉OK……但诸多妙法均有局限,须有物质,须有党朋,须有这方面的技艺和兴味。若首无物质,次无党朋,又无技艺兴味,居家枯坐,便只有向书乞援。不管是什么书。只要读下去了,凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走。”至于读书与人的精神竟界究竟有着怎样的干系,这个不敢说。因为许多大字不识一筐的普通劳动者,内心亦温暖如秋阳下的田野;而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞,倒是饱读过诗书的。话虽如此,读书总还不失为一件好事。好书总是引人向善的罢——但愿如此。但是引人向善也罢,丰富智慧也罢,却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大,而使我们长大的,却很难说的哪一天的饭食。
故而,读书的兴味,源于反复摩挲中生出的一股热情,是一份得到了开发的天性。读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合,来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受,我和林语堂先生一样,讲求性情,反对功利。12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年的12月8日——林先生在复旦大学演讲,题目是《论读书》,讲得痛快:“今人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为做塾师,骗小孩……诸如此类,都是借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱,上大学,跑百米,拿一块大银盾回家,在我是看不起的,因为这似乎亦非读书本旨。”
林先生所谈之功利性读书,于今未绝,相反,倒是更丰富了。学堂中的本本主义只是一种,其他各种心态,多系新形势下的新生事物,怕是连林先生都未曾料及。比如,为写作——当然,读书写作,本是一回事,读而后写,亦乃文人本分,只是,当下现炒现卖,做投机生意的,大有人在。常有炮制读书札记的高手,一本书尚未握暖,一篇宏文却早已挥就,急匆匆换稿费去了。这样对书,读与未读,区别不大;这样的文章,怕也值不了几个银两。其次,为装大瓣蒜,譬如某君,每每玄谈,皆胡言乱语,状若酒醉:“关于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证……”让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂,不禁喟叹:真有学问!好歹总算是一种自我包装罢,没准会蒙上哪个傻瓜蛋,祝他成功。再次,为图省事。名著巨制,卷帙浩繁,通读起来,颇为费力,不如去读些随笔小品,或者一些轻松的短构,甚至一些文摘或者妙言集锦,轻而易举,便“知道”了许多东西。时日一久,经典长卷,便发懒得碰触。于是,约翰·克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发,老黑格尔的坟头更是荒草成堆。最后,为赶时髦。人读我读,人云我云,怕的是落伍,惟不考虑自我的失落。市面上流行的书是永远读不完的,跟踪追击,步步为营,力是费了,“好”未必讨得到,无非是把自己打扮得更入时一点,体会一下瞬间的浪漫罢了,待云烟散尽,眼前依旧空濛。总之,跟着排行榜走,未必比泡图书馆高明。书有千种,人有千种,读书的感觉,亦有千种,只有读到符合自家心性、气质与***的书,才能倍感精神之至美;盲从于他人抑或媒体的牵引,常常会白费光阴。冷书热读,倒是别显几分生趣。一本书倘出版三五年后还有人读,此书便可刮目相看了。因而,在顾准潮退后研读顾准,在“王小波热”冷却后品味“王二”,未必不是一件美事。时间差若打得巧了,一定会有大收获。
让功利走开,纯然为了取悦心灵而读书,那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗,不是高高在上的君主。瑟瑟的清风里,书是妩媚的情侣,温顺的马驹,是杯中的明月,更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好,这就足够了。
小题1:第1段中有“凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走”,这句话在文中的含义是什么呢?(3分)
小题2:第2段中有“因为这似乎亦非读书本旨”的话,那么林语堂所认为的“读书本旨”是什么呢?(3分)
小题3:第3段中作者举例评述了“其他各种心态”,请分条地概括一下哪几种心态。(4分)
小题4:在作者看来,人应该用怎样的心态读书?你对此有何看法?(4分)
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