阅读下文，完成小题（20分）有一种雅量叫容人①容人是一种美德，是一种思想修养，也是一种优良的生命质地，它喜与宽厚结伴，乐与谦和为伍。我们立身处事需有容人的雅量。 - 初中语文试题 - 超级试练试题库

题目

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阅读下文，完成小题（20分）
有一种雅量叫容人
①容人是一种美德，是一种思想修养，也是一种优良的生命质地，它喜与宽厚结伴，乐与谦和为伍。我们立身处事需有容人的雅量。
②容人要有用人之长的慧眼。人才是第一资源，只有网罗人才，吸引人才，用好人才，才能推动事业发展。刘邦出身低微，文才武略平平，却能一统天下，原因何在？刘邦在总结自己成功经验时讲过一段发人深省的话：“夫运筹策帏帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”用人之长是一种智慧，一种胸怀，一种境界。因珠玉在侧，可能使自己相形见绌，需要我们有更宽的胸怀和更高的境界。
③容人要有谅人之短的胆识。金无足赤，人无完人。一般来看，越是在一个方面有突出才能的人，往往在另一个方面的缺点也更明显。美国南北战争时，林肯总统任命嗜酒贪杯的格兰特将军为总司令。当时有人告诫他，此人嗜酒贪杯，恐难担大任。林肯却不以为然。他何尝不知道酗酒可能误事，但他更清楚在诸将领中，唯格兰特是决胜千里的帅才。后来事实证明格兰特的受命正是南北战争的转折点。林肯在用人时能够扬人之长、谅人之短，颇受后人称颂。【然而谅人之短并不是无原则的，所谓能容忍的“短”，必须是小节，是不影响大局的。如果是涉及根本原则、妨碍大局的短处，就不能谅解了。】
④                   。“人非圣贤，孰能无过”。只要能宽容有过错的人，激励他改过自新，他就会迸发出无限的创造力，一心一意作贡献。在这一点上，***善待徐向前就是一个成功的范例，1937年，党内一致声讨惨败而归的西路军总指挥徐向前，惟***对其大加抚慰，并力排众议予以重用。最终在1948年，徐向前率领一支由地方武装改编而成的不足六万人的队伍，一个月内歼敌10万余人，解放县城14座，创造了军事史上的一个奇迹。人的一生难免会犯错，对待他人所犯的错误我们要公正看待，不以偏盖全，不苛责求全，而应宽其过、恕其失、抚其痛、安其心，让那些有发展潜质的人才不至于被一个缺点影响、被一个错误困住、被一个污点束缚。
⑤容人要有释人之怨的胸襟。不计前嫌，化敌为友，这是容人的极致。官渡之战前，陈琳为袁绍写讨伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被骂得狗血喷头。曹操看了檄文之后竟连声称赞道：“陈琳的文章写得真不赖，骂得痛快。”官渡之战后，陈琳落人曹操之手。陈琳心想：当初我把曹操的祖宗都骂了，这下子非死不可了。然而，曹操不仅没有***陈琳，还委任他做了自己的文书。陈琳深为曹操的宽宏大量所感动，竭尽全力辅佐曹操，使曹操颇为受益。
⑥“良匠无弃木，明主无弃士”。天空包容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山包容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；……如果我们每一个人都有容人的雅量，何愁人与人之间不能理解，何愁世界不变得更加美好？
（选自2010年10月22日《中国国门时报》，有删改）
小题1:第⑤加点词“不计前嫌”中的错别字是     ，其正确的写法是    。（2分）
小题2:全文围绕       这一中心论点展开论述，从论证结构来看，本文第②-⑤段属       （6分）

A．总分式

B．并列式

C．层进式

D．对照式

小题3:（1）第③段运用了的论证方法，其作用是。（3分）
（2）第③段方括号内的文字可否删去？为什么？（3分）
小题4:请根据第④段论述的内容，在段首横线出填上合适的句子。（3分）
小题5:下列事实论据中适合用来论证第⑤段分论点的一项是（3分）

A．三国时期的徐庶极力向刘备推荐诸葛亮。

B．徐特立将教育部长之职让给瞿秋白，自己甘当他的手下。

C．钢琴演奏家李斯特推荐当时身怀绝技但家境贫寒的肖邦促其成名。

D．齐桓公并没有因为管仲射***过自己而对他抱有成见，任用他为大夫管理国政。

答案

小题1:记（1分）计（1分）
小题1:我们立身处事需有容人的雅量（3分）B(3分)
小题1:(1)举例论证（1分）列举林肯总统任命嗜酒贪杯的格兰特将军为总司令的事例具体有力地论证了“容人要有谅人之短的胆识”这一观点。（2分）
(2)不能删去。因为这些文字论述了谅人之短并不是无原则的，是对本段分论点的进一步的补充论述，删去后就会使说理显得不够严密，过于绝对。（3分）
小题1:容人要有忘人之过的气度。或：容人要有宽人之过的度量。（3分）
小题1:D(3分)

解析

略

核心考点

试题【阅读下文，完成小题（20分）有一种雅量叫容人①容人是一种美德，是一种思想修养，也是一种优良的生命质地，它喜与宽厚结伴，乐与谦和为伍。我们立身处事需有容人的雅量。】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读《功利性读书》完成下面题目（14分）
读书是爱书人自我满足的一种方法，实在没有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃饭一样自然，所以，真正的读书人，并不张扬自己书读得多。反过来，炫耀自己读书破万卷的人，未必是真正的读书人。商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情，这样的心态是健康的。读书就是一桩好玩的事情，一次轻松的自我放逐。无聊才读书，这话未必是错。因为正是读书，驱赶了清寂，使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣。月长似岁，闲情难忍，如何是好？友人凹凸便在随笔中答曰：“就依自家所好，想办法‘消闲’：可与同道饮黄酒，或串门子道短长，或网开一面与人对弈，或入歌厅卡拉ＯＫ……但诸多妙法均有局限，须有物质，须有党朋，须有这方面的技艺和兴味。若首无物质，次无党朋，又无技艺兴味，居家枯坐，便只有向书乞援。不管是什么书。只要读下去了，凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走。”至于读书与人的精神竟界究竟有着怎样的干系，这个不敢说。因为许多大字不识一筐的普通劳动者，内心亦温暖如秋阳下的田野；而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞，倒是饱读过诗书的。话虽如此，读书总还不失为一件好事。好书总是引人向善的罢——但愿如此。但是引人向善也罢，丰富智慧也罢，却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大，而使我们长大的，却很难说的哪一天的饭食。
故而，读书的兴味，源于反复摩挲中生出的一股热情，是一份得到了开发的天性。读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受，我和林语堂先生一样，讲求性情，反对功利。12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年的12月8日——林先生在复旦大学演讲，题目是《论读书》，讲得痛快：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书本旨。”
林先生所谈之功利性读书，于今未绝，相反，倒是更丰富了。学堂中的本本主义只是一种，其他各种心态，多系新形势下的新生事物，怕是连林先生都未曾料及。比如，为写作——当然，读书写作，本是一回事，读而后写，亦乃文人本分，只是，当下现炒现卖，做投机生意的，大有人在。常有炮制读书札记的高手，一本书尚未握暖，一篇宏文却早已挥就，急匆匆换稿费去了。这样对书，读与未读，区别不大；这样的文章，怕也值不了几个银两。其次，为装大瓣蒜，譬如某君，每每玄谈，皆胡言乱语，状若酒醉：“关于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证……”让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂，不禁喟叹：真有学问！好歹总算是一种自我包装罢，没准会蒙上哪个傻瓜蛋，祝他成功。再次，为图省事。名著巨制，卷帙浩繁，通读起来，颇为费力，不如去读些随笔小品，或者一些轻松的短构，甚至一些文摘或者妙言集锦，轻而易举，便“知道”了许多东西。时日一久，经典长卷，便发懒得碰触。于是，约翰·克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发，老黑格尔的坟头更是荒草成堆。最后，为赶时髦。人读我读，人云我云，怕的是落伍，惟不考虑自我的失落。市面上流行的书是永远读不完的，跟踪追击，步步为营，力是费了，“好”未必讨得到，无非是把自己打扮得更入时一点，体会一下瞬间的浪漫罢了，待云烟散尽，眼前依旧空濛。总之，跟着排行榜走，未必比泡图书馆高明。书有千种，人有千种，读书的感觉，亦有千种，只有读到符合自家心性、气质与***的书，才能倍感精神之至美；盲从于他人抑或媒体的牵引，常常会白费光阴。冷书热读，倒是别显几分生趣。一本书倘出版三五年后还有人读，此书便可刮目相看了。因而，在顾准潮退后研读顾准，在“王小波热”冷却后品味“王二”，未必不是一件美事。时间差若打得巧了，一定会有大收获。
让功利走开，纯然为了取悦心灵而读书，那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主。瑟瑟的清风里，书是妩媚的情侣，温顺的马驹，是杯中的明月，更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好，这就足够了。
小题1:第１段中有“凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走”，这句话在文中的含义是什么呢？（3分）
小题2:第2段中有“因为这似乎亦非读书本旨”的话，那么林语堂所认为的“读书本旨”是什么呢？（3分）
小题3:第3段中作者举例评述了“其他各种心态”，请分条地概括一下哪几种心态。（4分）
小题4:在作者看来，人应该用怎样的心态读书？你对此有何看法？（4分）

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议论文阅读（10分）
学会输的风度
　　罗马尼亚运动员、奥运会女子体操冠军获得者科马内奇，在紧张的训练和激烈的竞赛中，在遭到挫折失败的时候，教练告诉她：“必须学会输的风度，你必须研究你的错误，并加以改正。”科马内奇严格地按照这一教诲做了。她最不喜欢听的是“很好！”“好极了！”她最欢迎的是人家能够指出她的错误和不足。她从难从严刻苦训练，扎扎实实纠正一切不足之处，终于为她亲爱的祖国，也为她自己，赢得了无上光荣！
　　成功来自勤奋，在这里是没有任何侥幸和取巧的捷径可走的。但是若要说有什么“秘诀”的话，那就是记住教练对她的指导：“研究你的错误，并加以改正。”
　　无数事实证明，错误，从来不只是意味着失败。它还是通向成功的必由阶梯。如果你能正确对待它、抓住它、研究它、克服它，未知就可变为有知，失败就会转化为胜利。没有605次的失败，就没有著名的药剂“六○六”。不接受“左”“右”倾机会主义错误的教训，中国革命就不可能沿着正确的航道胜利前进。契诃夫不是说过：要雕出一张大理石脸，把不是脸的地方去掉就是了。不同的语言，说出了一个共同的真理，要达到目的，就必须首先在实践中弄清什么是错误的，什么地方不是“脸”。如果尽可能把错误，把“不是脸的地方”去掉，剩下的不就是准确、优美、一张漂亮的大理石脸吗？
　　显而易见，人总是一分为二的，明于知己，了解自己的缺点错误，好处是很多的。然而，“闻过则喜”的人，却似乎并不像应该有的那么多。三百多年前莎士比亚曾借剧中人的嘴说：“人们的耳朵不能容纳忠言，谄媚却这样容易进去！”可见，讳疾忌医，爱吹不爱批，简直是一种通病。
　　如果我们大家都像科马内奇那样对待缺点、错误，或者就把莎士比亚的那句话，掉个个儿，那么，一个人的进步就会是很可观的了。
　　有道是：人非圣贤，孰能无过？有过必改，来者可追。
小题1:通读全文，用原文中词句说出什么是“输的风度”。（2分）
小题2:为了论证要“学会输的风度”，作者运用了哪几个事实论据？（请简要概括）（3分）
小题3:请你举一个事实论据来证明“成功来自勤奋，在这里是没有任何侥幸和取巧的捷径可走的”这一观点。（要求：表述清楚）（3分）
小题4:文章引用了莎士比亚的话，又说“把莎士比亚的那句话，掉个个儿，那么，一个人的进步就会是很可观的了”。请把莎士比亚的话“掉个个儿”写在下面。（2分）

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阅读下文，完成小题。（22分）
培植同情心
我很喜欢小品演员蔡明，这倒不是因为她的演技和容貌，说老实话，这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事，蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还宽敞。蔡明点点头，若有所悟。可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。朋友问：你怎么还傻呢？她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢？一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师艺术巨匠，但可贵的同情心，却会使他的人格大放异彩，受到人们的敬重和热爱。
在19世纪末的西伯利亚，富于同情心的小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用，一些著名的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道，更不见经传史册，可他们的善举，不仅温暖了冻饿至极的十二月党人，也至今还温暖着我们的心田。
培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠；大师龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现了悲天悯人的博大胸怀；面似冷峻的鲁迅先生，则因“____________”的拳拳之心，更益显其思想之深sui，道德之高尚；而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪，温家宝总理用满腔真情告诉我们什么叫“情为民所系”。
同情心还可以让世界充满爱。南亚海啸灾难发生后，世界各国人民纷纷解囊相助，中国人也不甘落后，短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资，这也是对地球村居民同情心的一次大检阅、大洗礼。还有一件事也使我们很感动，今年的维也纳新年音乐会，为悼念海啸遇难者，在演奏中取消了最欢快的《拉德斯基进行曲》。音乐中断了，主持人走上台，悲壮地讲到海啸灾难，讲到此刻要向灾民捐款，为此，今晚将不再演奏《拉德斯基进行曲》。可以说，这是历年来一次最人性的维也纳新年音乐会。
一个没有同情心的人，是冷酷残忍的人；一个没有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生，同情心也要靠精心培植和维护，心灵里播下爱的种子，才能长成同情之花；全社会都为同情心叫好呐喊，才能形成一个充满同情心的环境。
小题1:根据拼音写汉字（2）深sui （）
小题2:第三段划线内容采用_____论证的方法，有力的证明了____________。结合语境，该段横线处可填上的鲁迅诗句是“___________"（7）
小题3:选文第3、4段的顺序不宜颠倒，理由是（6）
（1）________________________（2）_______________________
小题4:下列理解错误的是_________

A．蔡明事例告诉我们，作为一个演员，人格重于演技。

B．孟德斯鸠的话的意思是：同情心是善良心的源泉。

C．文章第3、4两段主要阐述了培植同情心的重要意义。

D．本文的中心论点是：每一个人都应该培植同情心。

小题5:简述《小巷深处》或《窃读记》中人物具有同情心的具体表现，并分析其意义。
（提示：文中的人物分别为“盲人英姨”和“书店店员”)（4）
情节简述_____________________________________________
意义________________________________________________

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阅读下文，完成小题（20分）
呼唤纯文学阅读
（1）在欧洲旅行，每每看到火车里，乘客埋头在轻浅流动的阳光下阅读，都让人感叹真是一道风景。阅读让个人的视阈更加宽广，让社会更有文化韵味，让民族更具文化素养。这样的阅读，往往带来超越功利的精神愉悦。
　　（2）纯文学阅读就是这样带有精神愉悦的阅读。
　　（3）最近我在读刘震云的《一句顶一万句》。小说让我沉浸在人的性格与命运、历史与现实的纠结中，好像每个人物都有阅读者自己的影子，让人迷茫又敬畏。感谢“茅奖”，使我在当今海量出版物中能知道这本书，并选来阅读。
　　（4）由此，让我思考，随着数字化出版时代的到来，传统文学阅读的优势与空间究竟在哪里。与电子图书相比，纸质图书信息传播的功能渐次弱化，传统图书的优势将是“深度阅读”：纸张、个性化的印刷，让书带有作者、出版者、读者的气息，犹如我读刘震云，字里行间人物的孤独与悲凉，犹如深秋碧空里传来的隐约鸽哨，玉兰淡远的气息、黄栌斑驳的色彩。这样的阅读能够洗涤阅读者的精神。
　　（5）传统出版人与其在汹涌而来的数字化出版面前枉自叹息，不如倡导深度阅读，营造能够带来更多现实阅读语境的氛围。如“茅奖”、鲁迅文学奖，它们似乎在为我们筛选阅读精品——而喧嚣的评奖活动沉寂之后，如何引导国民进行纯文学的深入阅读，值得文化部门、作家、出版者思考。
　　（6）比如，对获得国家级文学奖的作品，是否能够由政府出版基金扶持出版，能够让国民以低廉的价格买到好书，让热爱阅读的国民受惠，以倡导国民的读书风尚。而出版者，则需要探讨采取高水平的出版手段，以提高纯文学作品的传播。在出版形态上，为适应不同读者的需求，除了通常的出版形式之外，可设计小开本的“口袋书”，方便上班族随身携带；改编设计适合中小学生阅读的版本，从小培养小学生“深阅读”的习惯，感受阅读的愉悦；在出版材质上，可采用轻型纸张，为阅读者“减负”。这些简单的出版创意或许能够让纯文学作品的传播更有味道。
　　（7）目前，我国国民少得可怜的年人均购书量中，绝大部分还是为了考试、为了职业、为了理财等实用性的阅读，与精神愉悦相关的纯文学离国民的阅读视野似乎越来越遥远。缺乏优雅愉悦的阅读，我们的精神相对于物质的丰富会显得愈加贫瘠。或许，当阅读成为国民习惯性的精神享受时，国民精神生活才能走向小康。
（选自《人民日报》2011年11月15日，作者沈伟东）
小题1:第（1）段中“功利”的意思，即第（7）段中的_________________。（2分）
小题2:第（4）段划线句运用了_____、______的修辞方法，其表达效果是________。（5分）
小题3:按照文意，填入第（5）段空格处的词语是_____________（2分）

A．与其不如	B．只有才能
C．要么要么	D．虽然但是

小题4:本文第（1）（2）段以旅行见闻引出论题并提出中心论点：____________；第（3）（4）段主要运用的论证方法是___________，其作用是____________；第（5）（6）段主要论述了_______________；结尾进一步阐明本文的现实意义。（8分）
小题5:在一次主题班会中，李明准备作“我是如何读书的”主题演讲，他为撰写演讲稿搜集到以下材料，但有一则不合适，帮他找出来并说明理由。（3分）
【材料一】读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。（选自《谈读书》朱光潜）
【材料二】现在的阅读率的下降是国民一个很严重的问题。表面上类似阅读的东西很多，比如上网，看电视，信息很丰富，但是信息不等于思想，资讯不等于学问。
（节选自《中国名人谈读书》贾樟柯）
【材料三】很多人想读得快一点，其实如何读得好更重要。古人是怎样读书的呢？他们不是看，是反复地读，慢慢地读，读出声音来。朗读能让人沉浸到书里面去，这样一个沉浸的状态会产生一个重要的效果——这就是修炼的效果。
（节选自《读一本书，做一段修行》梁文道）

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阅读下面的文字，完成下面题目。
绝境是人生的醒悟和升华①生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。
②如果你已经陷入绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经取得了成功，你要由衷感谢的不应是你的顺境，而应是你的绝境。
③顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化，让你经历从将军到囚徒的蜕变。
④绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。
⑤置身人生绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的部分，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当做一块磨炼人的砺石，锤炼自己，激发生命活力。
⑥越王勾践面对亡国的人生大耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响；海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境，信念不倒，笔耕不辍，吟唱出了誉满人间的不朽诗篇……由此可见，在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱，超越世俗常规，书写连自己都不曾想过的神话。
⑦巴尔扎克说：“绝境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。”
⑧其实，要想取得成功，仅有清醒的认识还不够，要把想法变为现实，还必须坚持不懈地努力。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或绝境中，成功者比失败者多忍耐了一分钟，多思考了一个问题，多走了一步路……因而，在不断地努力中成功者就多了一分坚强，多了一条途径，多了一次机遇……而失败者在逆境中怨天尤人，在绝境中慨叹命运不济，最终放弃了改变命运的努力。
⑨所以说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。
⑩多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次绝境，就多一次机遇，多一次超越。

                                                            （选文有改动）
小题1:本文的中心论点是什么? （2分）
小题2:第③段中作者为什么说“顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂”? （2分）
小题3:第⑥段中画线部分运用了什么论证方法?有什么作用? （3分）
小题4:从文章第⑧段来看，成功者和失败者最主要的区别是什么? （2分）
小题5:文中说“走出人生绝境，就会迎来人生佳境”，但实际上很少有人希望自己陷入绝境。可恰恰还有这样一类人，他们敢于为自己创设绝境，并最终获得了成功，创造了辉煌。历史上这样的例子有很多，如：韩信的“背水一战”，项羽的“破釜沉舟”。（参见【相关链接】）
对于这种自断后路故设绝境的做法，你是怎样看待的?请谈谈你的观点和理由。（4分）
你的观点和理由：

相关链接：
⑴背水一战：韩信攻赵，让士兵背水列

阵，置己方于前有强敌、后无退路的绝境，结果士兵个个奋勇向前，大败赵军。取胜后，有将士问背水列阵的缘故，韩信说：“大敌当前，只有后无退路，才能坚定战士拼死求胜的决心。”
（据《史记•淮阴侯列传》）
⑵破釜沉舟：项羽与秦军作战，领兵过河后，下令把饭锅打破，把渡船弄沉，使士兵们陷于缺粮、无船、没有退路的绝境，以示不胜利不再回来的决心，最终大败秦军。
（据《史记•项羽本纪》）

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