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题目
题型:同步题难度:来源:
文言文阅读。童趣
清·沈复
  余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物,必细察其纹理,故时有物外之趣。
  夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。心之所向,则或千或百,果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
  余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得
  一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
1、解释下列句子中划线字词。
项为之(   )
云端(   )
出神(   )
数十(   )
2、翻译文中划线句子。
(1)夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。
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(2)神游其中,怡然自得。
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3、文中有好几个成语一直留在现代汉语中,比如_________、_________等。
4、仔细阅读全文,简要谈谈“我”能得到这种物外之趣的原因是什么?“我”从小就有如此情致,以致后来成为文学家,请简要说说你从中得到什么启示?
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答案
1、通“僵”,僵硬; 鸟鸣 正在 用鞭子打
2、(1)夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞。
   (2)(我)凭着想象在这个境界中游览,安适愉快而满足。
3、庞然大物 明察秋毫 怡然自得 夏蚊成雷(写出其中两个即可)
4、有敏锐的观察力和丰富的联想能力;
   要热爱生活,要学会观察和想象,要有爱心。
(意对即可)
核心考点
试题【文言文阅读。童趣清·沈复  余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物,必细察其纹理,故时有物外之趣。  夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。心之所向,则或千或百,】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读文段,回答问题。
  夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
  余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
  一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
1、解释划线的词语。
为之强(   ) 
以丛草为(   ) 
出神(   )
2、用现代话翻译下面的句子。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。
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3、文段写童趣,语言生动,富于想象。请举例说说本文“趣”在何处。
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  宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得,而身为宋国笑。
注释:①株:树墩子。②耒:古代耕田用的家具。
1、解释划线的词语。
触株(   ) 因其耒而守株(   ) 复得兔(   )
2、用现代话翻译下面的句子。
兔不可得,而身为宋国笑。
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3、阅读这则寓言故事,你获得怎样的启示?
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阅读《鱼我所欲也》,完成后面问题。
  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
  万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.给下列划线字注音。
(    ) (    )
2.解释下列句中划线的字词。
尔而与之,乞人不屑也。(    )
②万钟于我何焉!(    )
由是则生而有不用也(    )
④此之谓失其本心(    )
3.下列“而”字用法不同类的一项是(    )
A.舍鱼取熊掌也
B.由是则可以辟患有不为也
C.乡为身死不受
D.呼尔与之
4.将下列句子译成现代汉语。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
译:________________________________________
5.“鱼与”“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌喻的目的是什么?
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文言文阅读。
  [甲]子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)
  [乙]子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
  [丙]孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”(《韩诗外传》)
注①敧(qī):倾斜。②宥(yòu)座:座位右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶(wū):哪里,怎么。
1、解释下面划线的字。
(1)知之知之(   )
(2)知也(   )
(3)思而不学则(   )
(4)满则(   )
2、翻译上面语段中加横线的文字。
(1)诲女知之乎?
翻译:_____________________________________
(2)孔子问于守庙者曰
翻译:_____________________________________
3、[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?
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4、这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题;[乙]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中______与______应该相结合。
5、(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。
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(2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。
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文言文阅读。曾子***彘
  曾子妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女***彘(猪)。”妻适市反,曾子欲捕彘***之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”
1.下列各句中划线词意义的解释,不正确的一项是(   )
A.曾子妻市 之:往
B.顾,为女***彘 反:同“返”
C.妻市反 适:往
D.与婴儿戏耳 特:特别
2.请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。
译文:____________________________________________________
3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。
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