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题目
题型:四川省期中题难度:来源:
阅读下面《陋室铭》,完成问题。
  山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.用“/”为文中划线句断句(断三处,不要求加标点)。
   可 以 调 素 琴 阅 金 经 无 丝 竹 之 乱 耳 无 案 牍 之 劳 形。
2.解释下面句中的划线词。
(1)有仙则____________________
(2)是陋室____________________
(3)惟德馨____________________
(4)谈笑有鸿儒__________________
3.用现代汉语翻译下面句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
___________________________________________________
(2)孔子云:“何陋之有?”
___________________________________________________
4.用原文的语句回答下面问题。
(1)点明文章主旨的句子是:________________________
(2)描写陋室环境幽雅的句子是:____________________
(3)文中的点睛之笔是:____________________________
5.古往今来,有许多像“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”一样的典型事例,请你仿造该句再写一例。
___________________________________________________
答案
1.可以调素琴/阅金经/无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
2.(1)出名
   (2)这
   (3)我
   (4)博学的人
3.(1)苔痕碧绿,长到阶上:草色青葱,映入帘里。
   (2)孔子说:有什么简陋的呢?
4.(1)惟吾德馨。(或:斯是陋室,惟吾德馨。)
   (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
   (3)何陋之有?(或:孔子云:何陋之有?)
5.示例:成都子美屋 蒲引蹲松龄斋 贵州大禹穴 延安润之洞
核心考点
试题【阅读下面《陋室铭》,完成问题。  山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经无】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
文言文阅读。
 (甲)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也}死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《鱼我所欲也》)  
  (乙)永之氓威善游。一日,水暴甚,有五六氓来小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠已济者立岸上,呼且号曰:“汝恿之甚,蔽之其,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺⑧死。(选自柳宗元《哀溺文》)
[注]①永:地名,指永州。②氓:老百姓。③绝:横渡。④中济:渡到河水中间。⑤怠:疲倦。⑥蔽:蒙蔽,这里是糊涂的意思。⑦货:财货,这里指钱 。⑧溺:淹没。
1.出自(甲)段的一个成语是:____________。
2.结合文意,解释下列句子中划线词的意思。
(1)故有所不辟也    患:(   )
(2)如使人之所欲甚于生 莫:(   )
(3)永之氓善游     咸:(   )
(4)吾千钱       腰:(   )
3.下列句子朗读停顿正确的一项是(   )
A.生/亦我所欲
B.二者/不可得/兼
C.其一氓/尽力而不/能寻常
D.已济/者立/岸上
4.翻译下面句子。
(1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。
____________________________________________________
(2)汝善游最也,今何后为?
____________________________________________________
5.请简要概述(乙)段的故事内容。
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6.阅读(甲)(乙)两则材料后,你得到了什么启示?
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文言文阅读。生于忧患,死于安乐
《孟子》
  舜发于畎言之中。傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敷举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心恶性,曾益其所不能。
  人恒过然后能改,固于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧惠而死于安乐也。
1.《孟子》是____家的经典之一。
2.第一段“曾益其所不能”中“曾”的意思是什么?
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3.谈谈你对“人恒过然后能改”这句话的理解。
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4.《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”结合本文,谈谈颜回的故事能说明什么道理。
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5.孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天,“生于忧患,死于安乐”这句名言能够引起你什么样的共鸣?
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阅读文言文《桃花源记》,完成问题。
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桃花源记
陶渊明
文言文阅读
邹忌讽齐王纳谏
  邹忌修八足有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰,“我孰与城北徐公关?”其妻曰:“君美甚,徐公何能度君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰;“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
  于是入朝见威王,曰;“臣诚知不如徐公芙。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以芙于徐公。今齐地方千里,百二十城,官妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
  王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.本文选自《___________》,文章题目中“讽”的意思是_________
2.解释下列划线词语在文中的意思。
①邹忌八尺有余(  )
②朝衣冠(  )
我也(  )
④王之甚矣(  )
3.请就课文第二自然段的内容或写法写一段评注性的文字。
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4.面对妻、妾、客的不同程度的赞美,邹忌从“不自信”刘“暮寝而思之”,反映出他怎样的品质?
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5.威王一“善”,政局迥异,初时“门庭若市”,后来“无可进者”,请根据“无可进者”写出“门庭若市”的反义词语。“门庭若市”体现了威王的“广开言路”,在我们学过的古文中,还有哪一篇文章也提到了“广开言路”的问题?
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6.俗语说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”从语言运用的角度,邹忌的进谏引发了你怎样的思考?
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文言文阅读。
  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田关池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避泰时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1.解释下面句中划线字词的含义。
(1)有良田美池桑竹之:______________
(2)如外人:______________
(3)余人各复至其家:______________
2.下面划线词的意思和现代汉语相同的一项是(   )
A.仿佛若有光
B.阡陌交通,鸡犬相闻
C.率妻子邑人来此绝境
D.乃不知有汉,无论魏晋
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐
译文:______________________________________________
(2)此人一一为具言所闻
译文:______________________________________________
4.“便要还家,设酒***鸡作食”余人各复延至其家”表现了桃花源中人们____的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为___________________________________
5.世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想?
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