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题目
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阅读下面的文言文,完成问题。陈太丘与友期
  陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答日:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.翻译下面句子。
(1)待君久不至,已去。
______________________________________________________________
(2)日中不至,则是无信;对予骂父,则是无礼。
______________________________________________________________
2.《陈太丘与友期》主要写的是哪两个人?分别归纳他们的性格特征。
______________________________________________________________
3.你从《陈太丘与友期》一文中得到了什么启示?
______________________________________________________________
答案
1.(1)等你好久都不来,他已经走了。
  (2)(约定)正午不来,就是没有信用;对着儿子骂父亲,就是没有礼节。
  (意对即可)
2.元方:聪明、勇敢、识礼、有节。
  友人:无信、无义、无礼,但能接受批评。(意对即可)
3.做人要明礼、守信;为人要不卑不亢,敢于实事求是地对待问题等。(意对即可)
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成问题。陈太丘与友期  陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答日:“待君久不】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读《桃花源记》选段,回答问题。    
  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数 十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。    
  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1.解释下列句子中加粗词语的意思。   
(1)有良田美池桑竹之__________   
(2)余人各复至其家____________
2.下列四组句子中加粗词意思相同的一组是(     )   
①不足外人道也/天下唱   
②村中有此人/不求达于诸侯  
口人/民弗也   
④渔人甚异/或异二者
3.翻译下列句子。   
①阡陌交通,鸡犬相闻。
答:_____________________。   
②此人一一为具言所闻,皆叹惋。
答:_____________________。
4.文中所说的桃花源美好的地方体现在哪里?
答:______________________。
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根据《(论语)十则》节选内容,完成下列问题。   
  ①曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)     
  ②子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)     
  ③子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)     
  ④曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)     
  ⑤子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)     
  ⑥子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”     子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1.解释文中加粗的词。   
(1)吾日三吾身___   
(2)诲知之乎____   
(3)士不可以不弘____   
(4)死而后 ____
2.“士不可以不弘毅”的原因是:_________________    。(用原文句子填写)
3.翻译句子:其恕乎!己所不欲,勿施于人。
_____________________________________________
4.读文言文,要注意朗读的节奏。请用“/”划分下列语句的停顿。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
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精读《论语》选段,完成下列各题。    
  【甲】子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)     
  【乙】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《论语·为政》)     
  【丙】孔子观于周庙,有攲器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则鼓,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敲。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”    (《韩诗外传》)
  【注释】①攲(qī):倾斜。②宥(yòu)座:座岱右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶(wū):哪里,怎么。
1.解释下面划线的字。  
 (1)知之为 ___________________ 
 (2)满则          ____________________
2.翻译上面语段中加横线的文字。  
  (1)诲女知之乎!
____________________________________________________________  
  (2)孔子问于守庙者日。
____________________________________________________________
3.【丙】文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给丁我们什么启示?
____________________________________________________________ 
4.这几段文字内容都与学习有关,【甲】文和【丙】文谈的是学习_____方面的问题;【乙】文谈的是学习____方面的问题,孔子认为学习过程中______与____应该相结 合。
5.孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。
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阅读《桃花源记》,回答问题。    
  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。    
  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。    
  见渔人.乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”     
  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。    
  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.解释加粗词语在文中的意思。   
①渔人甚之:_____________  
②欣然往:______________
2.加粗词词义不同的一项是(     ) 
A.男女衣着,悉如外人/村中闻有此,咸来问讯   
B.此中语云/不足为外道也   
C.欲穷其/尽水源   
D.水陆草木花/莲
3.用现代汉语翻译下面的句子。   
①黄发垂髫,并怡然自乐。
答:______________________。   
②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
答:______________________。
4.如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎样的思想感情?
答:______________________。
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阅读《桃花源记》,回答问题。
  晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
  见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒***鸡作食,村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!”
  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
1.解释加粗的词。
黄发垂髫,并怡然自乐_______________________
余人各复至其家_______________________
2.下面各组加粗字的意思相同的一项是(    )
A.便船  屋俨然
B.向所志  病终
C.便扶路  寻所志
D.便一山  其船
3.将下面句子译成现代汉语。
(1)中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
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(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
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4.渔人离开桃源后,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来寻找桃花源的人“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
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