题目
题型:不详难度:来源:
管仲、隰(xí)朋从桓公伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳③,夏居山之阴④,蚁壤一寸而仞⑤有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣、隰朋之智,至其所不知,不难师⑥于老马与蚁。今人不知以其愚心师圣人之智,不亦过乎!
【注释】①伐:讨伐②孤竹:国名③阳:山的南面为阳④阴:山的北面为阴⑤仞:挖一仞深⑥师:向……学习
小题1:下面句子朗读节奏的划分最恰当的一项是( )(2分)
今 人 不 知 以 其 愚 心 师 圣 人 之 智
A.今人/不知以其愚心师圣人之智 |
B.今人不知以/其愚心师圣人之智 |
C.今人不知以其愚心/师圣人之智 |
D.今人不知以其愚心师/圣人之智 |
从( ) 过( )
小题3:说说文中划线句子的意思。(2分)
乃放老马而随之,遂得道。
小题4:管仲和隰朋的智慧分别表现在哪件事情上,请简要概括。(2分)
小题5:读完这段文字,你受到什么启发?(2分)
答案
小题1:A
小题2:从:跟随 过:错(错误或过失均可)
小题3:示例:于是放开老马并跟着它,终于找到了路。
小题4:管仲的智慧表现在利用老马找到路这件事上;隰朋的智慧表现在根据蚁穴找到水这件事上。
小题5:示例:要善于学习;要学以致用。
解析
试题分析:
小题1:“今人不知以其愚心师圣人之智”这句话的意思为“现在的人不知道带着自己愚蠢的心智向圣人的智慧学习”,根据划分句子的意思与结构原则,正确的节奏为“今人/不知以其愚心师圣人之智”。
小题2:“从”在此句中的意思为“跟随”,不能理解为“服从”等意思。“过”在此理解为名词,意思为“错误”。
小题3:“乃”是“于是”的意思,“遂”是“终于”的意思;除了这两个关键词的意思,还要使整个句子翻译时保持准确性与流畅性。
小题4:根据“管仲”与“隰朋”所说的话来分析他们的智慧。如:管仲的智慧表现在利用老马找到路这件事上;隰朋的智慧表现在根据蚁穴找到水这件事上。
小题5:管仲和隰朋的智慧都来源于日常生活。所以,在日常生活中,我们要学会观察生活、研究生活,做一个生活的有心人。
点评:本题涉及到词语意思的理解、句子的翻译、写作方法的分析等几个题型。文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。课标对文言文阅读提出的要求是:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的,对“浅易”的理解应当是:文中多数字词属于常见的实词和虚词,即使有少数生僻字词,或选文中出现不常见的典故,也会安排注释以降低难度,让学生在文言文学习的基础上,“跳一跳就能摘到果子”。
核心考点
试题【管仲、隰朋从桓公伐①孤竹②管仲、隰(xí)朋从桓公伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
【乙】刘羽冲偶得古兵书,伏读经年①,自谓可将兵十万。会有土寇②,自练乡兵与之角③,全队溃覆,几为所擒。有得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事,使试于一村。沟洫④甫⑤成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,发病死。
(节选自《阅微草堂笔记》)
注释①经年:一年左右。②土寇:土匪。③角:战斗。④洫:田间的水道。⑤甫:刚。
小题1:解释下列句子中加线的词语。(4分)
⑴余幼时即嗜学( ) ⑵几为所擒( )
⑶ 自谓可将兵十万( ) ⑷会有土寇( )
小题2:下列加线词语的意义相同的一组是( )(2分)
A.无从致书以观以是人多以书假余 |
B.以是人多以书假余由是抑郁不自得 |
C.言和而色夷足肤皲裂而不知 |
D.非天质之卑弗之怠 |
⑴每假借于藏书之家,手指笔录,计日以还。
⑵有得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。
⑶恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”
小题4:内容理解(4分)
①甲文记叙了作者小时候借书和 的学习经历,乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和 。
②结合选文内容,具体说说宋濂和刘羽冲分别是个怎样的人。
阅读下面的文字,回答问题。(2分)
前天已将《野草》编订了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》,我还替它改了一个名称:《 》。带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。
上面这段文字的画线处应该填上的作品名称是 。(1分)
透过作者对书名的进一步阐释,可以看出作者在文学创作方面的一个见解: (1分)
(一)
(许)衡字仲平,怀之河内人也。七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师日:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母日:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,如是者凡更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者①家见《书》疏义,因请寓宿,手抄归。夜思昼诵,身体而力践之,方劝必揆②诸义而后发。家贫,食糠核菜茹,处之泰然,讴诵之声闻户外。
(二)
李德辉,字仲实,通州潞县人。适岁凶,家储粟才五升,其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌,操履③清慎,既就外傅④,嗜读书,束于贫,无以自资,乃辍业。年十六,监酒⑤丰州,禄食充足,甘旨,有余则市笔札录书,夜诵不休。已乃厌糟曲,叹曰:“志士顾安此耶!仕不足以匡君福民,隐不足以悦亲善身,天地之间,人寿几何,恶可⑥无闻,同腐草木也!”乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业。
【注】①日者:以占侯卜筮为业的人。②揆(kuí):揣度。③操履:操行。④外傅:老师。⑤监酒:监管制酒。⑥恶可:怎么能,如何能。
小题1:下列句子中加点词的解释错误的一项是( )(3分)
A.如是者凡更三师(更换) | B.夜思昼诵,身体而力践之(亲身) |
C.有余则市笔札录书(购买) | D.隐不足以悦亲善身(值得) |
A.然遭世乱,且贫无书北山愚公,年且九十 |
B.因请寓宿,手抄归安陵君因使唐雎使于秦 |
C.嗜读书,束于贫货恶其弃于地也 |
D.仕不足以匡君福民诚宜开张圣呼,以光先帝遗德 |
①儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。
②乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业。
小题4:许衡与李德辉在志趣方面有哪些相同之处?请结合两文内容,作简要分析。(4分)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
小题1:下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )(3分)
A.手自笔录虽人有百手 |
B.又患无硕师名人与游故患有所不辞也 |
C.从乡之先达执经叩问太守归而宾客从也 |
D.不知口体之奉不若人也若为佣耕 |
小题3:下列对文章内容的理解,不正确的一项是( ) (3分)
A.常常手借抄来之书,隆冬时节,十指冻僵仍毫不懈怠,足见“我”求学之“勤”。 |
B.遇师斥责,表情更恭顺,理解更周到,没有争辩一句,足见“我”求学之“诚”。 |
C.寒冬大雪,身背书箱,拖着鞋子,在深山巨谷中行走,足见“我”求学之“艰”。 |
D.处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“精”。 |
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德高望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则愠袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:解释下列加线的词。(8分)
(1)不敢稍逾约 ( )
(2)益慕圣贤之道 ( )
(3)四支僵劲不能动( )
(4)腰白玉之环 ( )
小题2:翻译下列句子。(4分)
(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
小题3:你从作者身上得到哪些启示?(2分)
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