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题目
题型:不详难度:来源:
读下列首小诗,回答问题:(4分)
弱小的草呵!
骄傲些罢
只有你普遍的装点了世界
小题1:这首小诗出自《     》,作者是___________。(2分)
小题2:请写出你对这首小诗的理解,并谈谈你的感受。(2分)
答案

小题1:繁星春水 冰心
小题2:人活着就要自信点,即使再渺小,也有你存在的价值和意义,要学会肯定自己。
解析

小题1:
试题分析:做这种基本常识的题型,没有什么技巧,只要平时看过,记住了,不写错别字,便可以回答出答案。这类题型注重知识的视野和积累,及考生的学以致用。在平时的学习过程当中,不仅要学习,还要积累,更重要的是学以致用。
小题2:
试题分析:对于诗歌鉴赏,首先是要掌握一定的鉴赏知识、专业术语,如表达技巧:象征、烘托、寓情于事、托物言志等等。然后才能准确把握鉴赏。此题要求写出对这首小诗的理解,我们可以根据我们平时鉴赏诗歌的习惯,赏析句子也可,着重写出这首小诗带给你们的启示也可以。
核心考点
试题【读下列首小诗,回答问题:(4分)弱小的草呵!骄傲些罢只有你普遍的装点了世界小题1:这首小诗出自《     》,作者是___________。(2分)小题2:请写】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
名著阅读(3分)
《诗经》是我国最早的一部 ① 总集,收录了从西周初年到春秋中叶的 ② 篇诗歌。内容上分为        ③        三大类,四言为主的句式和重叠反复的章法是《诗经》中诗体的主要特色。它开创了中国诗歌的现实主义优良传统,列为“五经”之一。
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(10分)
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
小题1:下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(     )  (2分)
A.虽有道/ 期日中,过中不B.弗,不知其善也/学
C.教学相也/ 缘愁似个D.是故学后知不足/公欣
小题2:用现代汉语翻译句子。 (3分)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。                            
小题3:《虽有嘉肴》这篇课文主要讨论了教和学的关系,告诉了我们“                    ”
的道理。(请用原文的句子填空)(2分)
小题4:下列对原文内容的理解,不正确的一项是(        )
A.《 虽有嘉肴》选自《学记》,《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
B.文章从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述。
C.本文主要阐述教与学关系,两者互相促进,相辅相成。
D.“《兑命》曰”中的“兑”是通假字,通“说”,读音是“shuō”。

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(10分)
阅读文言文,完成后面问题。
郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。曾任范县令,室无贿赂,案无留牍,爱民如子。迁潍县,值岁荒,人相食。板桥开仓赈济,或阻之,板桥曰:“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?上有谴,我任之。”即发谷与民,活万余人。去任之日,父老沿途送之。
小题1:解释下列加点词语在句中的意思。(2分)
(1)以画竹,兰为长 长:               (2)即发谷与民    与:          
小题2:把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
去任之日,父老沿途送之。
小题3:郑板桥为官       ,爱民如子,做事敢于负责。在饥荒年间,他“              ”,心系百姓,为民解困。(2分)
小题4:联系上下文,说说“或阻之”的理由是什么?(3分)
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(10分)
阅读文言文,完成后面问题。
南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也,焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!” 终莫知其为丑。   (注视:瘿(yǐng):颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。焦:同“憔”,细瘦。)
小题1: 解释下列加点词语在句中的意思。(2分)
(1)故其地之民无一人无瘿者 故:         (2)不求善药去尔病  尔:      
小题2:把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
吾乡之人皆然,焉用去乎哉!
小题3: 南歧人为什么会笑外方人?南岐人具有什么性格特点?(5分)
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阅读下面两段文言文(节选),完成后面问题。(共14分)
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为 也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(选自《孟子·告子上》)
【乙】孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉!今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”
(选自《孟子·告子上》)
【注释】①或:同“惑”。②暴(pù):同“曝”,晒。③弈:围棋。④数:技术,技巧。⑤缴(zhuó):系在箭上的绳,代指箭。
小题1:解释下列句中加点的词语。(4分)
⑴二者不可得兼(            )  ⑵使人之所恶莫甚于死者(             )
⑶吾见亦矣(             )   ⑷使弈秋二人弈(             )
小题2:用现代汉语写出文中画线句子的意思。(4分)
⑴是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
⑵弈秋,通国之善弈者也。
小题3:【甲】文开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?(2分)
小题4:【乙】文主要是讲修养工夫问题的,它告诉人们一个什么样的人生道理?(2分)
小题5:写出两段文言文中所包含的三个成语。(2分)
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