| 摩擦起电并不是创造了电，只是______从一个物体______到另一个物体． |
当两种束缚电子的能力不同的物质相互摩擦时，束缚电子能力强的得到电子，束缚电子能力弱的失去电子，所以摩擦起电实质上并不是创造了电荷．只是使电子从一个物体转移到另一个物体，使物体的正负电荷数目不相等．
故答案为：电子；转移． |
核心考点
试题【摩擦起电并不是创造了电，只是______从一个物体______到另一个物体．】；主要考察你对
摩擦起电等知识点的理解。
[详细]举一反三
| 在“摩擦起电”现象中，被丝绸摩擦过的玻璃棒因______而带正电，同时丝绸会带上等量的______电． |
| 自然界存在两种电荷，电子带______电荷，丝绸与玻璃棒摩擦后，丝绸带______电荷． |
运汽油的汽车都有一条铁链子拖地，它的作用是（ ）| A．发出声响，让路人注意 | | B．作为运油车的统一标志 | | C．通过它向空气和大地散热 | | D．通过与地相连的铁链将汽油和铁罐因摩擦起电所带的电荷导入大地，从而避免危害发生 | 中国古代对电现象的认识
我国古代对电的认识，是从雷电及摩擦起电现象开始的．早在3000多年以前的殷商时期，甲骨文中就有了“雷”、“电”的形声字．西周初期，在青铜器上就已经出现加雨字偏旁的“电”字．
《淮南子坠形训》认为“阴阳相博为雷，激扬为电”．明代刘基说得更为明确：“雷者，天气郁激而发也．阳气困于阴，必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电”．
我国古人还通过仔细观察，准确地记述了雷电对不同物质的作用．《南齐书》中有对雷击的详细的记述：“雷震公稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也．”
在我国，摩擦起电现象的记述颇丰．西晋张华记述了梳子、丝绸摩擦起电引起的放电发声现象：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声”．
（1）“阴阳相博为雷，激扬为电”中的“阴”指负电荷，“阳”指正电荷，云层带电是因为云层与空气摩擦使______发生转移，这种现象叫______．
（2）“电火烧塔下佛面”是因为佛面的金属膜属于______，强大的放电电流通过佛面的金属膜，金属被熔化．“而窗户不异也”是因为窗户为木制，木头属于______，所以仍保持原样．
（3）请用学过的知识解释：“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声．”
______． | | 纺织厂里有一道工序叫“梳棉”，只有将杂乱无章的棉絮梳理成顺直的棉絮条后，才可用于纺线．因此，梳棉车间必须保持一定的潮湿程度，以防止因产生______现象而造成的不便和危害． |
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