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题目
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阅读下列材料:
“贞观十五年,太宗以文成公主妻之,会礼部尚书、江夏郡王道宗主婚,持节送公主于吐蕃。弄赞率其部兵次柏海,亲迎于河源。见道宗,持子婿之礼甚恭,既而叹大国服饰礼仪之美,俯仰有愧沮之色。及与公主回国,谓所亲曰:‘我父祖未有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸实多。当为公主筑一城,以夸示后代。’……仍遣酋豪子弟,请入国学以习《诗》《书》,又请中国识文之人典其表疏……”                                              ——摘自《旧唐书》卷196上
请回答:
(1)“弄赞”指谁?“子婿之礼”是什么意思?“当为公主筑一城”指的是哪一城的什么宫?
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(2)以上材料所述的事件有什么积极意义?
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答案
(1)“弄赞”指松赞干布。“子婿之礼”指他(松赞干布)娶了唐朝文成公主为妻。”“当为公主筑一城”指拉萨的布达拉宫。
(2)文成公主入藏对加强汉藏两族的联系,发展藏族经济做出了很大贡献。
核心考点
试题【阅读下列材料:“贞观十五年,太宗以文成公主妻之,会礼部尚书、江夏郡王道宗主婚,持节送公主于吐蕃。弄赞率其部兵次柏海,亲迎于河源。见道宗,持子婿之礼甚恭,既而叹大】;主要考察你对唐与吐蕃的关系等知识点的理解。[详细]
举一反三
“西藏的布达拉宫是世界文化遗产,初为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建,清代重修。‘布达拉’,梵语意为佛教圣地。”对上文蕴含信息归纳完整的是
①藏族在唐朝时称吐蕃②唐蕃和亲
③佛教文化的历史传承④藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位   [     ]
A.①②③④    
B.①②③   
C.②③    
D.③④
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从唐朝至清朝,西藏地区同中央的关系有什么变化?
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阅读下列材料:
材料一:“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。天下百姓,普皆安乐。”——《旧唐书·吐蕃传》
材料二:下图是清政府颁赐金奔巴瓶和五支如意头象牙签。为改变大活佛转世被蒙藏贵族所操纵的积弊,清政府规定了确定转世灵童的具体程序:达赖或班禅转世时,都要将找到的几个灵童的名字写在象牙签上,装入瓶中,由驻藏大臣监督掣签确定。然后报朝廷批准,再由驻藏大臣主持坐床,才能成为合法的继承人。此项制度被称为“金瓶掣签”。
请回答:
(1)材料一中的外甥指的是谁?如何理解材料中的“和同为一家”?
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(2)根据材料二,并结合所学知识回答:清政府为加强对西藏的管辖采取了哪些措施?
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阅读材料回答问题。
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A青海玉树文成公主庙


B清政府颁赐的金瓶

C不法分子在西藏打砸抢烧
文成公主嫁给松赞干布 ,大大密切了
[     ]
A.汉匈关系
B.汉藏关系
C.汉与鲜卑的关系
D.汉蒙关系