题目

知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,

提问时间：2021-02-24

答案

《大学》说道“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”
这“知、定、静、安、虑、得”是一个顺序,是一环扣一环,是缺一不可,是不可跳跃的.而这里的本是知.如果没有这个本,后面的得也就不复存在了,就是轻易得到了,也不会长远的.这又是一个哲学的道理.
知：知识、学问、知识面.知止：智慧.在把你要做事前的一切相关的知识、信息之间的负责关系统统研究透彻了,达到融会贯通了就能对新面临的问题正确判断,正确解决.
但解决问题之前要能静下心来,静心后才能安稳住情绪,身心安稳后长出吸一口气,才可以思故,这个思故才能一蹴而就,才能把握住事物的规律.
但人们往往不能按这样的节奏来处理和思故问题,对某一件事,不求甚解,知识面不够,又不能静下心去思故,所以往往所要拍板的事下来是事与愿违,而自己还要怨天尤人.这实乃是盲人摸象所得出的结论,与客观和他人无关.
物有本未,事有始终,知其先后,则近道矣.只要你抓住了事物的本质而不是现象,知道了事物的开头和结果及先后顺序,则把它办好就会易如反掌.这就是大道就是大智慧.
诸葛亮未出茅庐则三分天下,就这知止的结果,在当时的环境下,天下形势的掌控就是那样,而唯有孔明清醒这三分天下,定位明确,方向明确找到了切入点,成就了刘备一生的霸业.这就是他善于学习,善于分析,掌握大量的一手资料,而又安居小舍静心养性,才得出的宏伟巨论.
在今天的社会中,各种信息爆发,大量的数据、畅通的媒体、众多的各种专家,用各种观点、各种价值观轰炸着人们.这就需要我们自己有一双慧眼去识别真伪,去辨别是非,你必须用系统的知识来武装自己,让自己成为专家或半专家的身份,去分析自己的路,寻找自己的方向,躲进小楼做一统静心思故,才能勇站立于经济大潮的正确面.