题目

一个马克思哲学的基本问题
马克思说事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾
马克思说矛盾是对立统一的
但是举的例子又是生和死 饥和饱这样的东西
可是生死 饥饱 分明分别是两件事物 又不是一件事物
他怎么能说是“事物自身包含”
明明应该是“事物会作为矛盾的一体出现”
我说的对吗 还是错了?
如果错了
谁来告诉我怎么去理解马克思老爷子说的这些绕口令?

提问时间：2021-01-11

答案

你说的也对,不过和他老人家的意思不一样.
“人”是一个事物,生和死是该事物不同的状态.所谓事物,就是客观存在的东西,世界上有活人也有死人,有饿人也有饱人,但是没有单独存在的“生”和“死”,或者“饿”和“饱”这种抽象的东西.脱离了它们的主题,状态也就无从说起.