题目
吕氏春秋 想要告诉我们什么道理
提问时间:2020-10-08
答案
《吕氏春秋》两则
(一)
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中.婴儿啼.人问其故,曰:“此其父善游!”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣.
◆ 道理:
本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传.决不能强迫他人去做他做不了的事.
(二)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
◆ 道理:
处理事情要从实际出发,对象不同或事物环境不同,处理问题的方法、手段也要随之改变,否则就会酿成大祸.
学古文也可培养学生想像力
这是两则古代寓言故事,由于是古文,所以给了我们更大的想像空间.一则故事,就用那么几十个字来叙述,这就是古文的一种魅力所在.因此,教学本文,不仅也给学生介绍“篇今”篇中的别一则古文《循衣夜涉》,还请同学们挑选其中一则进行想像.一般的同学仅要求把寓言故事想像具体.有兴趣的同学则可以选择其中一则分明作一幕动画短片,可几个同学为一组,进行创作想像,怎样叙述故事情节?怎样描写故事的自然环境?怎样设计人物的对话?怎样描摹人物肖像?旨在培养学生丰富的想像力.
(一)
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中.婴儿啼.人问其故,曰:“此其父善游!”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣.
◆ 道理:
本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传.决不能强迫他人去做他做不了的事.
(二)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
◆ 道理:
处理事情要从实际出发,对象不同或事物环境不同,处理问题的方法、手段也要随之改变,否则就会酿成大祸.
学古文也可培养学生想像力
这是两则古代寓言故事,由于是古文,所以给了我们更大的想像空间.一则故事,就用那么几十个字来叙述,这就是古文的一种魅力所在.因此,教学本文,不仅也给学生介绍“篇今”篇中的别一则古文《循衣夜涉》,还请同学们挑选其中一则进行想像.一般的同学仅要求把寓言故事想像具体.有兴趣的同学则可以选择其中一则分明作一幕动画短片,可几个同学为一组,进行创作想像,怎样叙述故事情节?怎样描写故事的自然环境?怎样设计人物的对话?怎样描摹人物肖像?旨在培养学生丰富的想像力.
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