题目
32页“相关链接”:事物的相对静止是人们认识事物的基础.哲学史上一些哲学家因为不能正确对待运动与静止的关系而走向了诡辩论.惠施说:“日方中方睨,物方生方死.”僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉?"
惠施说的哪里不对,我觉得挺对的呀,太阳升上来,才能看到;万物只有出生才有死亡,僧肇说的我因为看不懂,不知道那位行家能帮我解释一下惠施这句话哪里不对,一并把我解释下僧肇这句话的意思和这句话的不对之处.
惠施说的哪里不对,我觉得挺对的呀,太阳升上来,才能看到;万物只有出生才有死亡,僧肇说的我因为看不懂,不知道那位行家能帮我解释一下惠施这句话哪里不对,一并把我解释下僧肇这句话的意思和这句话的不对之处.
提问时间:2020-07-27
答案
惠施否认了相对静止,只承认了绝对运动
僧肇的话是绝对静止,有:飞鸟之景未动也”的形而上学的看法
因此两者都是不对的
事物应是绝对运动与相对静止的统一
望采纳,自己想的!
(*^__^*) 嘻嘻……
僧肇的话是绝对静止,有:飞鸟之景未动也”的形而上学的看法
因此两者都是不对的
事物应是绝对运动与相对静止的统一
望采纳,自己想的!
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举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
我想写一篇关于奥巴马的演讲的文章,写哪一篇好呢?为什么好
奥巴马演讲不用看稿子.为什么中国领导演讲要看?
想找英语初三上学期的首字母填空练习……
英语翻译
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