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题目
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“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”告诉我们()
A.事物的发展总是循环往复的
B.事物的运动变化是有规律的
C.事物总是处于运动变化之中
D.新旧事物之间的界限是相对的

答案
C
解析
题中体现的是人的情绪变化,自然现象的规律性变化,应选C项。
核心考点
试题【 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”告诉我们()A.事物的发展总是循环往复的B.事物的运动变化是有规律的C.事物总是处于运动变化之中D.新旧事物之间的界限是】;主要考察你对唯物辨证法的发展观等知识点的理解。[详细]
举一反三
杜荀鹤诗云:“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。”这首诗说明的哲理是()
A.新事物的成长过程中,初期总是不能被人们接受
B.事物的发展总是经历由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程
C.对有发展前途的人才要及早给予重视和培养,使之早日成才
D.意识对事物的发展具有反作用

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由于人类活动的强烈干扰,近代物种的丧失速度比自然灭绝速度快1 000倍,比形成速度快100万倍,物种的丧失速度由大致每天一个物种加快到每小时一个物种。这些濒于灭绝的物种大多数与人类的关系十分密切,对于人类的生存与发展具有十分重要的意义。物种的自然灭绝和形成所蕴涵的哲理是(  )
A.事物处在永不停息的运动、变化之中
B.规律不是现象的联系,而是本质的联系
C.规律不是偶然的联系,而是必然的联系
D.规律的存在和发生作用是无条件的

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王安石以“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”的诗句题咏秋菊。苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地,以“秋英不比春花落,说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽。后来苏东坡在黄州果见秋菊落地,方知自己错了。在这件事上,苏东坡错在他不懂得(  )
A.下结论要以事实为依据
B.认识受时间、地点和条件的限制
C.认识事物必须透过现象达到本质
D.联系是随意的

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运动是物质的根本属性和存在方式,这是因为(  )
A.运动是物质的唯一属性,离开了运动就没有物质
B.运动是物质的主体,离开了运动也就没有物质
C.物质只有在运动中才能存在,绝对静止、不作任何运动的物质是不存在的
D.物质的唯一特性是运动,不能离开运动谈物质

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古希腊哲学家赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁则说:“人甚至一次也不能踏进同一条河流。”上述观点(  )
A.都是正确的。因为它们正确地说明了物质和运动的关系
B.都是错误的。因为它们都夸大了事物的运动而否认了相对静止
C.前者正确,它说明了物质都是运动的;后者错误,它否认了事物的相对静止,将会导致不可知论
D.前者错误,它夸大了物质的运动;后者正确,它正确地说明了运动和静止的关系

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