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题目
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下列选项与“物是观念的结合”的观点相一致的是:
①病则忧惧,忧惧则见鬼出  ②存在即被感知
③眼开则花开,眼闭则花寂   ④理在气先
A.①③B.①②③C.②③D.①②③④

答案
C
解析

核心考点
试题【下列选项与“物是观念的结合”的观点相一致的是:①病则忧惧,忧惧则见鬼出  ②存在即被感知③眼开则花开,眼闭则花寂   ④理在气先A.①③B.①②③C.②③D.①】;主要考察你对探究世界的本质等知识点的理解。[详细]
举一反三
物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。无论是天地自然,还是从大自然中孕育而来的人类社会,它们在本质上都是物质的。据此回答12-13题。
小题1:物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是:
①世界上万事万物的总和                  ②具体的物质形态
③世界万物的共同属性                    ④物质的唯一特性
A.①②B.③④C.①②③D.②③④
小题2:2011年7月以来,泰国遭遇巨大洪灾。洪水已造成250多万人受灾,严重影响人们生活、生产和泰国旅游业的发展。气候的变化令人防不胜防,体现出:
①自然界是物质的,不依赖于人的意识
②世界的真正统一性在于它的物质性
③事物都在运动和变化中
④意识对物质的存在和变化不会产生影响
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

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物质是运动的,运动是有规律的,规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。据此回答16-17题。
小题1:蟾蜍有毒,蟾衣却可入药。某青年农民偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程,于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结,发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象,一般在黑夜发生,过程很短,然后马上吃掉;还发现蟾蜍的眼睛只对运动的物体敏感。根据这些情况,他发明了通过控制光线,在水中获取、用光照引吸幼虫喂养等技巧获取蟾衣的方法,终于闯出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。巧获蟾衣的过程体现了:
①思维能够正确地反映存在
②人可以充分发挥主观能动性,造福人类
③人在自然和社会规律面前是自由的
④人在自然和社会规律面前是不自由的
A.①②B.①③C.②④D.①④
小题2:《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明
A.自然界的变化是杂乱无章的
B.客观规律是以人的意志为转移的,可以被认识和改造的
C.改造世界必须遵循客观规律
D.人类社会的发展是主观的,以人的意志为转移

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意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。据此回答20-22题。
小题1:我国历史上有许多关于月亮的传说,如“嫦娥奔月”,有许多关于月亮的名言佳句,如“露是今夜白,月是故乡明。”而动物只能在月光下从事它们的本能活动。这说明
A.人的意识是从动物的心理发展而来的
B.意识活动是人类特有的,它和动物的心理有本质区别
C.人能反映事物,而动物则不能
D.一切物质都具有反应特性
小题2:“露是今夜白,月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”,这表明
A.诗人的感受完全是主观的,不具有任何客观基础
B.诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况
C.审美活动不遵循认识的一般规律
D.并不是所有的认识都是由客观存在决定的
小题3:俗话说:“日有所思。夜有所梦”,有人在梦中发表演讲,计算数学问题,甚至解决了科学难题。对此正确的认识是
A.梦既是一种意识活动也是一种物质活动
B.在现实世界之外还存在着一个独立的精神世界
C.梦也是客观事物在人脑中的一种反映
D.意识有时可以脱离物质而单独存在

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2010年6月20日,由中国陕西省文物交流中心与奈良,国立博物馆等联合主办的“大遣唐使展”在日本奈良落下帷幕,此次的“大遣唐使展”通过文物向人们展示了自7世纪以来中日两国交流的盛况。这说明                     (    )
A.精神产品与物质产品没有关系
B.精神的东西就是物质的东西
C.精神活动离不开物质活动
D.物质活动离不开精神活动

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据英国《自然》杂志披露,位于纽约长岛的美国布鲁克海文国家实验室的相对论重离子对撞机再获重大发现:中外科学家探测检验到了迄今人类所知最重的反物质——反氦-4。这说明   
①物质具有可知性             ②人能够创造和认识物质
③意识具有能动作用           ④人能够分析和决定事物的性
A.①③B.②③C.①②D.③④

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