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题目
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阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。生命是一张美丽脆弱的网
峄桐
  ①当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,眼睛所能看到的是一片无尽的荒凉。而当我们回望自己所居住的星球时,那里则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象。对于生活在陆地上的人类来讲,周围是一片绿色的世界,而构成这绿色世界的,便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物,它们犹如一张美丽的网,装饰着这个荒凉的宇宙。
  ②可是,现在的60亿世界公民中,有几人会意识到这一点?有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里,感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园?想到过要敬畏生命、爱惜自然,维护生命之网的长治久安?
  ③人类开始了解自身对地球的消极影响,结果让人触目惊心:地球上已无一块净土,珠峰雪样中含汞含锰,大西洋底有铅铬沉积,南极企鹅体内含苯,北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中,地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难,地球人的生存已危如累卵。
  ④1914年,苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。密歇根大学的伊文斯在此基础上告诉我们,总有一天,我们的子孙会明白,和人一样,动物也有不可剥夺的权利。法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观:当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。在海德格尔看来,人和其他动物、植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是大地和自然的主宰,而是它们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。
  ⑤然而,在物欲横流的时候,伟人的呼声显得那样微弱。现在每天都有一百多个物种从地球上消失,另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。残酷的现实让我们清醒,环境问题的实质,不是技术和经济问题,而是文化和价值取向问题。
  ⑥其实,在正常情况下,自然界中新种的出现和老种的衰亡,速度大体上是一致的,但是人为的原因加速了大量物种的灭绝。由于每一个物种都是大量遗传信息的贮藏者,所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂,它给整个世界带来的危害难以估量。因为在复杂的生命系统中,我们难以测算,一个与人类的功利距离较远的物种的消失,将会给生命之网的最终消失带来什么,这张网的脆弱也许是我们难以觉察的。 
  ⑦有个叫西雅图的印第安人的酋长,曾说过一段发人深省的话,我愿意拿来献给每一个活着的生命,并作为此文的结尾:不仅只是人类属于大地,但大地一定不属于人类。世界上的万物都是相互关联的,就像血液把我们身体的各个部分联结在一起。生命之网并非人类所编织,人类不过是这个网络中的一根线,一个结。但人类可做的一切,最终会影响到这个网络,也会影响到人类本身。(选自《青岛环保》,有删改)
(1)下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(     )
A.文章开头写宇宙的荒凉,没有生命,是为了与后文地球的美丽富有生机形成对比,从而引出“生命是一张美丽脆弱的网”的主题。
B.史怀泽提出的“敬畏生命”的理论是针对所有生命体的,他认为一个真正有道德的人必须认识到其他动植物的生命高于自己的生命。
C.人为的原因导致了大量物种的灭绝,而随着这些物种的灭绝,许多珍贵的遗传信息也将随之消失。
D.作者在文中先是用大量的事实向我们展示了人类对自然造成的破坏,然后通过一些有识之士的呼吁告诉我们人类已经意识到自己所犯的错误,并为改变这一切做着努力。
E.作者之所以说“生命是一张美丽脆弱的网”,是希望人类能珍惜自然,感念自然,呵护自然。而这最终也是在保护我们自己。
(2)如何全面理解题目“生命是一张美丽脆弱的网”在文中的含义?
答:_________________________________________________
(3)有识之士保护地球其他物种的呼吁收效甚微,主要原因有哪些?
答:_________________________________________________
(4)作者在最后说:“不仅只是人类属于大地,但大地一定不属于人类。”你认为作者为什么要以此句结尾?人类和大地之间的关系怎样?
答:_________________________________________________
答案
(1)BD
(2)①从表面看,我们生活的地球由亿万种生命构成,五彩斑斓,犹如一张美丽的网;②从与外界的联系看,人类与地球上的其他物种之间有千丝万缕的联系,相互之间密不可分,像一张网一样;③从发展过程看,这张网又是脆弱的,人类的破坏行为最终会毁坏这张网的完美。(意对即可)
(3)①人类无法满足的物欲所致;②人类没有平等地对待其他物种,更没有敬畏它们;③人类认为这些物种与自己的利益关系很遥远。(意对即可)
(4)①作者以此结尾是为了说明其他动植物和人类一样,也有不可剥夺的权利;如果人类还意识不到我们与地球上其他物种之间有着密不可分的联系,那么最终受害的还是人类自己。②人类是属于大地的,但只是大地的属民的一小部分,还有其他物种生活在大地上,因此我们要尊重大地上的其他属民(物种);人类必定不能凌驾于大地之上为所欲为。(言之有理即可)
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。生命是一张美丽脆弱的网峄桐   ①当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,眼睛所能看到的是一片无尽的荒凉。而当我们回望自己所】;主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面的文字,完成1-3题。禅与古典诗歌的融合
朱俊海
  汉魏以后,由于佛教的传播和禅宗思想的流行,以诗论禅、援禅入诗渐成风气。诗人谈禅,禅师写诗成为雅趣,历代诗人以此相沿成习,诗学与禅义似乎结下了不解之缘。禅是天竺之语,全称禅那,公元初随佛教一起进入中国,后成于东汉至南北朝时期,而兴盛于大唐。佛教从开始被视为一种仙术,到后来成为了中华文化中相当重要的学术流派,最终上升为中国人的哲学体系中很重要的一个理论体系,禅定之说和禅宗之学功不可没。“禅”在汉语中通常被理解为“思惟修”,亦名“静思虑”,其实,这都是人们提高自身智慧和品德修养的一种通称,也是通过静坐调节身心,超越狭隘的自我的修习方法。禅以“直指人心,见性成佛”为宗旨,修炼则有浅有深,阶级殊等。
  虽然诗歌属于文学艺术,禅属于宗教,它们分属于不同的文化层面,但是二者的内心观念却有互相接近之处。禅是融合的精神概念,是启迪思想的审美境界的意识。诗是文字中最美妙之言辞,是文中最精彩之华章。禅可以“思惟修”,亦可“静思虑”,定坐可以调养身心,静思可以超越自我之狭隘。
  禅融于诗始于唐代。禅在当时诗人中产生广泛影响,也涌现出了很多擅长以禅入诗、在诗中表现禅理禅趣的诗人。王梵志、王维等是其代表人物。王梵志的诗见于敦煌残卷,影响甚大,被称为梵志体,内容多为阐释佛家教义,以浅近语言劝人为善,如“好事须相让,恶事莫相推”。中唐时期的寒山子也写过不少模仿梵志体的诗。甚至宋代理学家的诗也有仿作的痕迹,在“二程”、朱熹,特别是邵尧夫的诗中都可得到印证。
  禅师为诗,主要是实现了禅对诗的渗透,在诗中表现他们对世界的观察、思考和理解,从而赋予诗内省的功夫,以及由内省带来的理趣。这样,中国诗固有的冲和恬淡的艺术风格就取得了重要地位。唐代,一批包括诗僧在内的山水田园诗人崛起并汇成诗派,是事出有因的。自宋以降,凡是隐迹山林、托足岩阿的诗人,他们的作品有些表现得淡远有味,乃至近于不食人间烟火的,都或多或少地受到禅的浸润。直至近代,仍是如此。
  在学诗的方法上,宋代诗人严羽著《沧浪诗话》,主张“妙悟”,并注重诗的意境和韵味,强调“羚羊挂角,无迹可求”。这也与禅宗注重“顿悟”与妙造自然相吻合。《沧浪诗话》论诗,运用了禅理和禅语,而且成为诗话的一大特色,给后世以启迪,并为清代的“神韵”“性灵”之说开先河,使得某些诗人的作品也随之而带有禅味了。
  从禅与诗人的最终分析着眼,禅宗所专注的应该是如何求道而最终悟道。而悟道的那种最高境界的显示,从根本上说是没有办法用语言来叙述的,属不可说之域;禅机要借助诗的语言来表达,诗要表现的极致也似乎就是禅的追求。宋人之所以把赏诗与参禅类比,是由于他们看到了二者在本体的性质、进入本体的过程以及体验到本体的感受都有相似之处。(选自《名作欣赏》,有删改)
1.下列关于“禅”的理解,符合文意的一项是(     )
A.禅是天竺语,是随佛教一起进入中国的仙术,形成于南北朝,兴盛于唐代。
B.禅常被理解为“静思虑”等,因此使得佛教成为中华文化的重要组成部分。
C.禅是人们提高自身智慧和道德的方法,可以通过静坐调节身心,超越狭隘。
D.禅隶属于宗教的范畴,以直指人心、见性成佛为宗旨,修炼则讲究由浅人深。
2.下列对禅与古典诗歌的关系的理解,不符合文意的一项是(     )
A.佛教在汉魏以后的传播,使得诗禅结合渐成风气,诗人谈禅、禅师写诗成为雅趣,并历代传承。
B.自宋以降,一些归隐诗人的部分山水诗表现出淡远有味的风格,说明他们都或多或少地受到了禅的影响。
C.禅融入诗始于唐代,王梵志、王维等都比较擅长以禅入诗,他们多在诗中表现禅理、禅趣。
D.禅师写诗,表现出了禅对诗歌的渗透,表现了其对客观世界的理解,赋予古典诗歌别样的理趣。
3.下列表述,不符合原文意思的一项是(     )
A.兴盛于唐的佛教,促使禅融入诗歌,禅师通过写诗表现禅理、禅趣和修炼后的体会。
B.在中国禅宗历史上,产生了大量作禅诗的诗僧,他们的诗引譬联类,用具体形象表达抽象内容。
C.禅与诗结合,使得一些诗歌情景交融,营造出一种出神入化的意境,含蕴着无法言尽的意味。
D.受禅的影响,近代部分作家的一些作品表现得淡远有味,乃至近于不食人间烟火。
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阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。知心话
  (秋夜,月圆。农家小院,气爽风柔。菊花丛里,虫叫唧唧。吴县长与父亲酒足饭饱后在聊天儿。)
  吴县长:爸,我已经四五年没回家了,您老人家身体好吗?
  吴父:(朗声地)嗨,硬朗着呢!吴县长:嗯,这我就放心了。爸,这几年田里庄稼长得好吗?村里有啥变化啊?
  吴父:(声音提高八度)庄稼呀,好!玉米麦子,好香!(沉醉)村里啊,建了文化广场……(兴奋至此,扯开喉咙唱起戏曲)
  吴县长:(急忙止住父亲)爸,好啦好啦,您老人家唱得好,唱得妙!爸——
  吴父:(打住,一愣)啊?啥事呀……
  吴县长:爸,我好不容易才回来一趟,很快又要走了。今晚,天色很好,(抬头)月光很亮,月亮很圆!
  吴父:(疑惑)那又怎样?
  吴县长:爸,咱父子俩说说知心话吧,咋想就咋说,不搞虚假!假话,我一听就腻!
  吴父:(激动带生气)你说什么?你连你老爸也不相信了?我多会儿和你说过假话?我这一辈子和谁说过假话?别耍心眼儿,说假话那是你们的事!
  吴县长:爸,你看你,一说话就上火——我这不是回来看你嘛,官还不打送礼的呢!
  吴父:(笑)我就是这倔脾气,你别和爸一样儿,有什么尽管说,啊!
  吴县长:爸,你什么时候心里最舒坦最惬意?
  吴父:(搔头)“舒坦”当怎么讲我知道,但这……这“惬意”是咋回事儿?
  吴县长:惬意……惬意就是满意、称心、得意……
  (吴父抬头看天,侧耳听菊丛中的虫叫,用力嗅香气,沉醉其中,半天不吭声。)
  吴县长:爸,没有吗?
  吴父:(猛地一惊,神游回来)有,想起来了!那就是,听着庄稼拔节的声音,我心里舒坦极了!
  吴县长:(皱眉头)爸,你这是官话、套话,是迎接上级检查的话!哪个农民不喜欢庄稼拔节?你这话没个性!
  吴父:(诧异。愣了一愣。叹息。)这就奇怪了,我整天跟泥土打交道,连个村民小组长都不是,哪来的官话?那我问问你,你什么时候最舒坦最惬意?
  吴县长:(笑)爸,我不和你打官腔,说心里话,下属给我汇报工作时,我最舒坦惬意!
  吴父:(困惑地看着儿子)那有什么听头儿?一群人这个说了那个又说,想听也得听,不想听也得听,乱糟糟的,麻烦死了,你还舒服惬意?
  吴县长:(大笑)爸,这你就不懂了。他们啊,给我汇报工作时,从不说我不想听的话,都是顺耳的;若是有人不识趣,我就会……(作皱眉状,咳嗽,抬腕子看表等)这时,他们就会立刻把话打住了……
  吴父:你办法倒挺多的!灵验吗?
  昊县长:(洋洋自得)特别灵验!我稍有不满的举动,他们就改变话题,那时最舒坦最惬意!爸,你是没有体验的,那才叫……嗯,打个比方吧,那才叫我是太阳,他们都是向日葵!
  (秋夜凉风袭过,吴父一激灵,晃了下身子,打了个沉闷的喷嚏。吴母提着热茶从屋里走出来,续上热茶,替吴父穿上厚褂子。)
  吴县长:爸,妈对你真好——咱俩再谈另一个话题,你什么时候心里最慌张最着急?
  吴父:(不假思索,脱口而出)这还用问?老天爷刮风下暴雨的时候!
  吴县长:(皱眉)你这又是官话、套话,是迎接上级检查的话!暴风雨这样的自然灾害,哪个农民不慌张不着急?哭爹喊娘的都有!爸,你老人家也会逢场作戏了,说官话,没个性!
  吴父:(暴躁,声音变硬)你说!那你什么时候心里最慌张最着急?啊?
  吴县长:爸,我和你说的还是知心话。说心里话,给领导汇报工作时,我心里最慌张最着急!
  吴父:啥?
  吴县长:我不知领导想听什么,不想听什么;喜欢听什么,不喜欢听什么。我费尽心思察言观色,琢磨领导的言行举止!稍有不慎,后悔莫及……
  (吴父不作声,用力磕他的鞋底,声音啪,啪啪,啪啪啪……)
  吴县长:爸,你怎么了?你发脾气啦?
  吴父:(闷声)不怎么。这回我明白了!说知心话,我最慌张最着急的是——
  吴县长:(急切)是什么?
  吴父:(狠狠地)有你在我跟前的时候!
  吴县长:(愣住)你这话什么意思?
  吴父:(气冲冲)什么意思?!你小子,小肚鸡肠,疑神疑鬼,真不知你以后会是什么样子!
  (起身,用力拍拍屁股,往屋里走去)
  吴县长:(激动,急切地喊)同志,你站住!我还没说散会,你怎么敢走?回来……(有删改)
(1)下列对文本有关内容的分析和概括,不正确的两项是(     )
A.“咱父子俩说说知心话吧,咋想就咋说,不搞虚假!假话,我一听就腻!”这表明吴县长见惯了官场的虚假,受影响颇深。
B.吴县长在剧中总是试图创造一种惬意、和谐、宁静的氛围,而吴父则总是采取各种手段来破坏这种氛围,故意制造矛盾冲突。
C.经过激烈的思想冲突和情感碰撞,吴父最终败下阵来,他对儿子十分失望,只好起身,不再继续和儿子谈话。
D.“同志,你站住!我还没说散会,你怎么敢走?回来……”这个结尾意味深长,出人意料。
E.文中有多处对吴父的神态的描写,如“朗声地”“激动带生气”“气冲冲”,这些表现了吴父性格的直爽及对儿子的不满。
(2)本文为什么以“知心话”为题?请简要阐述。
答:__________________________________________________
(3)文本中共有四处舞台说明,请结合文本内容说明它们各起到了怎样的作用。
答:__________________________________________________
(4)对于文本中设置的“你什么时候心里最舒坦最惬意”和“你什么时候心里最慌张最着急”这两个问题,你会怎样理解它们在表现主题方面的艺术性?请作简要分析。
答:__________________________________________________
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阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。九州向洋文明盛典
——写在上海世博会闭幕前夕
  东道主邀约五湖四海共赴上海世博盛会。8年筹办、6个月举办,建设世博史上最大园区,聚合246个国家和地区参展。在挥别世博的前夕,参观者一举突破7000万人次,不但提前兑现申博承诺,也为世博会历史增添了一项前无古人的纪录——上海世博会不断创造惊喜。
  回顾办博历程,托举精彩的,是一个国家的远见,是一个民族的进取意识,是一座城市的创新,也是人类社会对和平发展、对“城市,让生活更美好”的一份执著。一个国家的远见
中央的鼎力支持,让世博生根开花结果
  2002年12月3日,摩纳哥蒙特卡洛,当地时间下午3时40分,国际展览局主席诺盖斯宣布:中国上海市获得2010年世界博览会举办权!
  格林马迪会议宫瞬时掌声如潮。中华民族百年梦想,终于实现。
  历史掀开新的篇章,中国进入了改革开放新时期。举全国之力,集世界智慧,世博筹办工作全面展开。
  上海世博会的举办凝聚着党中央、国务院的心血。在党中央的深情关注、亲切关怀和悉心指导下,科学、勤俭、廉洁、安全的上海世博会各项筹办工作始终在有条不紊地进行着。
  2010年4月30日晚上,举世瞩目的上海世界博览会开幕式在世博文化中心隆重举行,全世界的目光聚焦中国,聚焦上海……
  6个月的“世博时间”,果然为中国未来的发展留下了取之不竭的精神财富。一个民族的进取
13亿东道主为上海世博助威
  从上海世博会开幕式上那首来自贵州的清亮而悠远的《侗族大歌》,到“香港弹起”巡游,从世博筹备时参与建设,到办博时的激情展示,华夏960万平方公里的13亿百姓,“每个人都是东道主”,呈现了一个真实而多元的中国。
  闪亮的“中国红”周围,全国31个省市区及港、澳、台的展馆,都拿出了自己的看家绝活儿,饱受追捧。呈现鸟巢、水立方、国家大剧院、天坛四个标志性建筑的北京馆;还原港人“智能生活”的香港馆……
  捧托世博精彩的,还有一双双来自乡野的、粗糙的大手,还有长三角城市群的不懈努力,还有更多的城市、更多的民众。他们以更多样的方式参与、支持、描摹着世博梦想。更让世界瞩目的,是来自全国各地的创意与创新。7300多万参观者捧托起了世博会令人惊异的成功、精彩、难忘。参观者井喷般的热情,缓缓排队的耐心,令世界感动。
  中华民族的凝聚力、创造力,集中力量办大事的优良传统,在上海世博会上呈现得淋漓尽致。一座城市的创新
上海交出一份满意答卷
  发展中国家首次举办世博会,世界瞩目。作为世博会承办地,上海压力极大。而选择繁华市中心、跨江规划世博园区,这在世博史上绝无仅有。
  起初,很多人对世博交通、服务很是担忧。
  于是,有史以来最大规模的海陆空立***通建设在上海展开,5条地铁经过世博园区或园区周边,10多条世博专线、90多条公交线经过世博园区,轨道、轮渡、公交越江线跨越黄浦江,形成每小时20万-30万人次的交通运力。
  志愿者网络建立起来,社区居民也发动起来,城市的每一个细胞都被“世博”唤醒。在城市交通、卫生、安保等诸多方面,上海不仅构建起了区域合作平台,还建立起了政府、民众互动管理网络。
  低碳交通、垃圾回收、生态防控……上海世博会管理运营的创新,同样是“城市,让生活更美好”的探索与实践。一次全球的奉献
人类文明的“天作之合”

  上海世博会的精彩与难忘,离不开全球伸出的热情之手。246家参展方的共同努力,让人们在世博园聆听人类未来的足音,探索可持续发展的现代化之路。每一个精心的设计,都是基于人类对美好生活理想的执著追求。
  德国媒体《欧洲新报》在头版发表的题为“中国,请跳个舞”的文章指出,中国上海投入巨大力量承接这场世界上最大的超级展会,其功用与意义不言而喻。现在,中国做东的“舞蹈”缓缓落幕,一个新的历史时刻却在中国诞生--正如作家王蒙所说,一百多年过去,六十年过去,现在终于可以比较明朗、比较大步与大度地走向世界与邀请世界走向我们了……(选自《人民日报》,有删改)
(1)下列对这篇通讯的理解和分析,不正确的两项是(     )
A.“国家的远见”“民族的进取”“城市的创新”“全球的奉献”,这是作者对上海世博的高度评价,可谓轻描淡写,画龙点睛。
B.“闪亮的‘中国红’”,“井喷般的热情”,“中国做东的‘舞蹈’缓缓落幕”,这些形象生动的描述,浸润着作者发自内心的喜悦和对上海世博的赞誉。
C.这篇通讯的四个小标题采用了主题和副题相结合的方式,言简意赅,十分醒目。
D.作者运用点面结合的写法,宏观、微观双管齐下,集中、全面地报道了上海世博的盛况。
E.这篇通讯具有很强的文学性,散发着较为浓厚的人文情怀,但作者的主观感受过于强烈,有害于新闻报道的客观性。
(2)这篇通讯使用了大量的数字,请简要分析使用这些数字的作用和意义。
答:_______________________________________________________
(3)这篇通讯写在上海世博会闭幕前夕,为什么还细致地叙写了中国获得举办权时的情景?请简要回答。
答:_______________________________________________________
(4)从中国的角度看,上海世博会的“功用与意义”何在?请结合文本谈谈你的理解。
答:_______________________________________________________

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阅读下面的文字,完成1-3题。书生与硬汉
王开林
  “初唐四杰”之一的杨炯有一篇名诗《从军行》,其中有一名句“宁为百夫长,胜作一书生”,他认为投笔从戎远胜烹文煮字,这是一层显在的意思。而该句还有一层潜在的意思:书生乃蒲柳弱质,哪有军人硬朗的精气神呢?
  其实,我们从书生中也同样能找出一些硬朗的角色,这些书生一旦较起真来,拼起命来,那股子直闯刀丛剑林的狠劲并不输给任何硬汉。
  比如韩愈,唐宪宗虔诚信佛,他却批鳞直谏,上《谏迎佛骨表》,指出佛只是“夷狄之一法”,“事佛求福,乃更得祸”,尤其是“乱亡相继,运祚不长”八字,差不多是指着和尚骂秃子,令唐宪宗勃然大怒,若非宰相裴度等人全力施救,十个百个韩愈也被当木柴劈掉了。似韩愈这种书生,刀山敢上,油锅敢下,最有胆气。这样的古代书生还有很多,比如庄周、鲁仲连、陶渊明、嵇康、李白、苏东坡、王冕、李贽、唐寅、金圣叹、王夫之……他们都是好样的,敢发出自己不同于流俗的声音,真正做到知行合一,不违寸心。
  古代书生很难成为硬汉,原因何在?“非不为也,是不能也。”我们设身处地地想一想,古代书生的出路那么少,“学得文武艺,货与帝王家”,几乎只有这一条道,人格的扭曲和尊严的丧失,就几乎是必然的。除非铁了心不怕挨饿,不怕挨整,不怕坐冷板凳,否则就必须逆来顺受,被大流同化,被大炉熔化。
  我最佩服的是那些有抱负、有担当、有血性、有钢火、有浩然之气的书生,他们“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,是顶天立地的男儿,是真正的硬汉。比如文天祥,“君降臣不降”;比如陆秀夫,难酬蹈海;比如夏完淳,视死如归;比如谭嗣同,愿为变法流第一滴血。谁说书生都是软骨头?这些书生的硬骨头足以令刽子手雪亮的鬼头刀一一卷刃!
  迄于现代,书生中的硬汉并未绝种,章太炎是一个,陈独秀是一个,鲁迅是一个,胡适是一个,傅斯年是一个,刘文典是一个,闻一多是一个,梁漱溟是一个。章太炎闯入总统府大骂袁世凯是独夫民贼,陈独秀将监狱视为研究室,鲁迅“横眉冷对千夫指”,胡适为使约法和宪法确立而奋笔抗争,傅斯年将两任行政院长(孔祥熙和宋子文)骂到垮台滚蛋,刘文典当面怒斥蒋介石是“新军阀”,闻一多“明知山有虎,偏向虎山行”。这些书生,个个有血气,有胆气,有志气,有豪气,无论哪一样都不输给那些受过血与火洗礼的硬汉,当他们为捍卫道义而大声疾呼时,虽九死其犹未悔,乃是天地之间的元气和正气使然。
  书生身上多软骨,多媚骨,多俗骨,乃是被御用、奴化、驯养、蛊惑的结果,当然也有性格作祟,掉片树叶就怕砸破脑袋的人不少,明哲保身的人更多。当他们把人格、尊严和良知搁弃一旁的时候,就注定了他们与精神的硬朗无缘,与心灵的高贵绝缘。(选自《今晚报》,有删改)
1.下列关于“硬汉”的理解,不符合原文意思的一项是(     )
A.庄周、鲁仲连、陶渊明、嵇康、李白、韩愈等书生都是硬汉,他们敢发出自己不同于流俗的声音,真正做到知行合一,不违寸心。
B.所谓的“硬汉”是指那些体质硬朗、力气很大、敢于较真、敢于拼命、敢于***敌立功的人。
C.那些“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人,那些有抱负、有担当、有血性、有钢火、有浩然之气的书生,都是真正的硬汉。
D.“硬汉”能够为捍卫道义而大声疾呼,虽九死其犹未悔,“硬汉”是精神的硬朗,是心灵的高贵。
2.下列对古代书生很难成为硬汉的原因的分析,不符合原文意思的一项是(     )
A.“学得文武艺,货与帝王家”,古代书生只能走读书进入仕途这一条道,人格的扭曲和尊严的丧失几乎是必然的。
B.在那个封建集权社会,有些书生怕挨饿,怕挨整,怕坐冷板凳,只得逆来顺受,被大流同化,被大炉熔化。
C.封建统治者长期御用、奴化、驯养、蛊惑书生,导致书生身上多软骨,多媚骨,多俗骨。
D.也有书生性格方面的原因,掉片树叶就怕砸破脑袋的人不少,明哲保身的人更多。
3.下列表述符合原文意思的一项是(     )
A.书生乃蒲柳弱质,没有军人硬朗的精气神,所以说书生中没有硬汉。
B.天地之间的元气和正气让书生中的硬汉比那些受过血与火洗礼的硬汉更能赢得人们的尊重。
C.文章运用事实论据驳斥了书生都是软骨头的论调,先后列举了韩愈、文天祥、章太炎、陈独秀等人的事迹,论据翔实,论证有力。
D.文章重点论述了古代书生中有很多硬汉的观点,概括出了“硬汉”的精神特质,目的是希望现代书生中也能出现硬汉。
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阅读下面的文字,完成下面问题。拨开云雾探金星
  4月11日,经过历时153天、行程4亿公里的飞行,欧洲航天局“金星快车”探测器成功进入环金星椭圆形轨道,开始撩起金星神秘面纱之旅。
  古希腊人称金星为阿佛洛狄忒,是代表爱与美的女神。而古罗马人把这位女神称为维纳斯,于是金星也被称为维纳斯。这位维纳斯被浓雾遮盖,人们难以认清其真正面目。在金星大气中,95%以上为二氧化碳,同时还有一层厚达20到30公里的由浓硫酸组成的浓云。
  有人称金星是地球的姐妹星,确实,从结构上看,金星和地球有不少相似之处。金星的半径约为6073公里,只比地球半径小300公里,体积是地球的0.88倍,质量为地球的4/5,平均密度略小于地球。不同的是,金星表面温度平均高达465摄氏度,而且浓密的云雾和二氧化碳使金星不容生命存在。为什么地球汇聚了繁衍生命的所有必要条件,而金星却赤热炎炎又令人窒息呢?科学家认为主要的原因就在于金星的大气。欧洲航天局选择了大气作为研究金星的切入点,这也正是与以往金星探测的不同之处。
  “金星快车”对金星为期486天的探测,主要任务是:解开金星大气上层围绕金星快速旋转以及金星两极地区强旋涡形成之谜;金星全球气温平衡状况和金星温室效应的形成机制以及金星温室效应的作用;金星云层的结构及动态发展,研究较早前在其云层上部发现的神秘紫外线斑;金星大气随高度增加而发生的成分变化;金星大气如何与金星表面相互影响,太阳和风是如何影响金星大气;在不同的高度上,云和雾怎样形成和变化;大气层的化学状态,并观测金星气候变化。
  要完成上述使命,首先要确保飞船准确进入环绕金星的轨道。入轨前,“金星快车”的速度相对于金星来说达到了每小时2.9万公里。为了使探测器更容易被金星引力场“俘获”,以进入环金星轨道,“金星快车”启动了主发动机进行减速,将速度减至每小时2.5万公里,主发动机运行50分钟后关闭,“金星快车”成功入轨。这一过程充满风险,减速太强或太弱都可能导致失败。
  “金星快车”将在目前离金星较远的轨道运行9天后,逐渐接近金星,以便于5月7日转入为其科学探测任务而选定的椭圆形轨道,它最远距金星表面6.6万公里,最近只有250公里,金星在此飞行一圈需要24小时。随后装在“金星快车”上的7套尖端探测设备全面启动,将对金星的结构、化学成分及大气进行详细探测。这一任务周期至少持续2个金星日,相当于486个地球日。
  欧洲航天局将这7套探测设备视为法宝,其中的3套为“火星快车”探测设备的改进版,2套为“罗塞塔”彗星探测器探测设备的改进版。“金星快车”是欧洲首个金星探测器,于去年11月9日自哈萨克斯坦境内的拜科努尔发射场搭乘“联盟”运载火箭升空。“金星快车”的研发工作耗时4年,由于其部分结构取材于“火星快车”,加上循环利用原有探测设备,造价大为减少,仅为2.2亿欧元,而“罗塞塔”彗星探测器的造价则高达10亿欧元。
1.下列关于金星云雾的解说,不正确的一项是(     )
A.金星云雾是浓浓遮盖金星的真实面目的大气,其中95%以上为二氧化碳,同时还有一层厚达20至30公里的由浓硫酸组成的浓云。
B.金星浓密的云雾和高含量的二氧化碳使其表面温度平均高达465~C,致使金星赤热炎炎又令人窒息,不容生命繁衍。
C.金星云雾围绕着金星快速旋转,并在金星的两极地区有强大的气流旋涡形成。
D.金星云层的上部发现有神秘的紫外线斑,且大气随高度的增加成分也发生着变化。
2.下列对金星快车入轨的叙述,错误的一项是(     )
A.金星快车启动主发动机,从而使其速度有所减缓,为入轨作好准备。
B.金星快车要顺利进入金星轨道,需要充分利用金星引力场的作用。
C.金星快车被金星引力场“俘获”后,就应关闭动力系统,否则会导致入轨失败。
D.金星快车并不是一次性直接进入为其科学探测任务而选定的椭圆形轨道。
3.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是(     )
A.对金星大气的观察与探索,将更有利于研究和改善地球日益恶化的大气环境。
B.由于科学技术越来越发达,可循环利用的太空设备越来越多,太空探索的费用将越来越低。
C.由于金星与地球有不少相似之处,金星快车的使命是为人类找到另一个适于居住的场所。
D.椭圆形的运行轨道,能使金星快车既安全又有效地完成各项探测和研究任务。
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