题目

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阅读下面的文字，完成问题。狗
巴金
　　小时候我害怕狗。记得有一回在新年里，我到二伯父家去玩。在他那个花园内，一条大黑狗追赶我，跑过几块花圃。后来我上了洋楼，才躲过这一场灾难，没有让狗嘴咬坏我的腿。以后见着狗，我总是逃，它也总是追，而且屡屡望着我的影子狺狺狂吠。我愈怕，狗愈凶。怕狗成了我的一种病。我渐渐地长大起来。有一天不知道因为什么，我忽然觉得怕狗是很可耻的事情。看见狗我便站住，不再逃避。我站住，狗也就站住。它望着我狂吠，它张大嘴，它做出要扑过来的样子。但是它并不朝着我前进一步。它用怒目看我，我便也用怒目看它。它始终保持着我和它中间的距离。这样地过了一阵子。我便转身走了。狗立刻追上来。我回过头来。狗马上站住了。它望着我恶叫，却不敢朝我扑过来。“你的本事不过这一点点。”我这样想着，觉得胆子更大了。我用轻蔑的眼光看它，我跺脚，我对它吐出骂语。它后退两步，这次倒是它露出了害怕的表情。它仍然汪汪地叫，可是叫声却不像先前那样地“恶”了。我讨厌这种纠缠不清的叫声。我在地上拾起一块石子，就对准狗打过去。石子打在狗的身上，狗哀叫一声，似乎什么地方痛了。它马上掉转身子夹着尾巴就跑，并不等我的第二块石子落到它的头上。我望着逃去了的狗影，轻蔑地冷笑两声。从此狗碰到我的石子就逃。
1．以上是巴金先生写的另一篇关于狗的文章。读完之后谈一谈：文中的这条狗和小狗包弟留在作者心中的印象有什么不同？作者对它们的感情又有何不同？
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2．反复阅读、仔细体味，你能从文中狗和“我”前后态度的变化中读出什么深意来吗？进而分析作者写这篇文章的写作意图。
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3．巴金先生曾经说过，他写文章的目的在于告知人们要“爱那值得爱的，憎那应该憎的”。结合这两篇文章，说说你对巴老这句话的理解。
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4．巴金晚年最著名的一句话是“讲真话”。作家李辉曾在巴金百年诞辰前写道：“他在晚年一再强调的‘说真话’，对于他，是道德人格的最基本、也是最重要的准则。巴金以他的亲身体验，以他的整个人格，向人们昭示着：注重道德的冶炼，真诚地做人，多一些良心自责，与创作出优秀作品同样重要，甚至更为重要。”巴金在《探索集·后记》中也说过：“我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。”你认为巴金的这种“自责”精神在本文中是否有所体现？主要体现在什么地方？
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答案

1．在作者印象中小狗包弟乖巧可爱，但作者为保全自己而抛弃了包弟。包弟的悲惨境遇留给作者永难磨灭的创痛，作者对死去的包弟满含深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。文中的这条狗貌似凶狠，但在作者的勇气面前节节败退，最终落荒而逃，对这只狗，作者则充满了轻蔑、厌恶和愤恨之情。（意对即可）
2．此前，“我”陷入了心理恐慌的恶性循环之中，“我愈怕，狗愈凶”。后来“我”努力从心理恐慌中挣脱，不再逃避，奋起反狗则后退，直至逃跑。作者写这篇文章是为了讽刺那些欺软怕硬、貌似强大实则不堪一击的小人。（意对即可）
3．巴老生于封建社会的旧家庭，在沉闷黑暗甚至充满血腥的精神压迫中，渴求身心的解放。他抛弃、背叛了旧有的家族利益，以博大的精神与爱心拥抱普通民众，以含泪带血的心声来彻底唤醒他们，提出问题，道人性，充分表达了他作为作家的天分与良知。爱与恨，泪与血，人性、良知、热忱，是巴老著作最鲜明的特质与基调，正如同时代的鲁迅当时对巴金的评价：“巴金是一个有热情有进步思想的作家，是屈指可数的好作家之列的作家。”（意对即可）
4．作品所描述的，其实本不是什么大事，在那时，人们的生命尚不值一钱，为了生存而抛弃一条小狗，又算什么？而作家并非为此而解脱自己，他的自省、自责显示了超人的勇气，展现了崇高的精神境界，以及与之联系的对国家、历史、人民的高度责任感。因为作者一方面真正解剖了自己，另一方面，为将来的人们，提供了一面值得借鉴的镜子，就像作者所说的，“我们每个人都有责任不允许再发生那样的浩劫”。正因为如此，作者的这种 “自责”精神，有着更深远的意义，体现出更深刻的社会价值。（言之有理即可）