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题目
题型:北京同步题难度:来源:
阅读下面的文字,完成下面的题。
  战地救护所被罩在浓雾中,像裹着一层又一层的纱布,扯不开,拉不断。我和师政委刘彬在这迷迷蒙蒙的“纱布层”里摸索着,脚下高高低低,好不容易找到了被伤员称为“死亡转运站”的一号病室。
  病室中间有一个钢丝床,看上去像一艘白色的小舟,上面安详地躺着一位年轻的伤员,这艘小舟即将栽着这个十八岁的生命驶向永恒和寂灭。
  在他身边,那桅樯一样的吊瓶架上还挂着红色血浆袋和生理盐水,这对于已经报过病危的年轻生命都无济于事了。他的伤势太重了,腿上、腰部、胸部、左臂都缠着绷带。我最不忍心看的是那张我曾经熟悉的红润的娃娃脸,变得那么苍白和短小——敌人的地雷炸掉了他的下巴。
  因此这个叫周小波的战士,无法讲出他英雄壮举的动因——他们班在插入敌人雷区之后,他第一个滚下身子,压响了一串地雷。作为随队的师组织干事,我有幸看到了这撼动心魄的壮举,那映在拂晓的霞光中的身影,使我终生都不能忘怀。
  “你是英雄!”刘彬俯在他的耳边,透过绷带,传达着对这位士兵的嘉奖,“你是人民的好儿子。我们要给你报功!报军区、报中央军委……”
  周小波很少有机会和师政委纛得这样近,目光里透着拘谨,也有一些迷惘,也许他没有听清师政委讲的话。
  我灵机一动,从文件包里拿出了由我起草的《关于报请授予周小波同志滚雷英雄称号的决定》复印件给他看,以便让这个即将远行的农民儿子得到一些心灵的慰藉。我想他是看清了,目光里却没有我想象的那种喜悦,有一层雾样的东西罩在他的瞳仁上,他的头还微微一动,似乎要说点什么。
  我猜想那是一个要求。
  战斗打响之前,他也像那些老兵一样,咬破了中指写了一份决心书。他把血书交到我这个“师里来的首长”手里,却还磨磨蹭蹭不肯走。
  “有事吗?”我问。
  “我……我有个要求。”他涨红了脸。
  “什么要求?提吧。”
  “我妈妈……生癌呢。”他垂下了头,有些慌张,“没有钱看大夫……”
  “你家里还有什么人?”
  “哥哥。他是个哑巴。队里办工厂不要他,在家种地呢!”他忽然异常赤诚地望着我,“李干事你看着,这回打仗我不会怕呢,要是我……回不来了,能不能让我妈妈……住上部队医院……”
  我许’久没有吱声,只觉得嗓子眼里发哽。
  他似乎觉得自己提的条件太高了,低声纠正着:“看看大夫也行……”
  “组织上会考虑这个问题的。”不知怎么搞的,我的嗓音里带上我平时最深恶痛绝的官腔。可是,在我小小的职权范围里,戒又能怎么说呢?
  今天,作为一个即将闻名于全军、全国的“滚雷英雄”,他的夙愿可以偿还了!师政委听了我的叙述为之动容:“让他放心,组织上一定设法安排!”
  使我不解的是,当我向他转述之后,他眉头微微一展,又痛苦地板到一起。那一定是还记着他的哑巴哥哥。我又冒昧向他许愿:“你哥哥的工作,我们也会想办法的。”
  他眼睛里的雾仍未散去,我惶惑了!
  “该不是对他战斗情况的补充吧?”师政委眼光亮亮的,“他能写么?”
  “他的右手还能活动。”一直守在旁边的护士轻声说。
  我拧开钢笔,塞到周小波的手里;护士递过病历夹做垫板,我双手为他托着……汗水在他额头上沁出来,足足十五分钟,他写下了十五个字,那是使我瞠目结舌的十五个字:“我不是滚雷英雄,我是被石头绊倒的。”
  师政委脸色陡变,久久地盯着我的脸。
  “我是千真万确亲眼看到的,连里的同志也都亲眼看到的……”我执著却又无力地辩解着。
  师政委在屋里踱了一会儿步,看看护士,看看我,沉重地吐出一句:“当然喽,我们要实事求是喽!”
  我像失落了什么,泪水涌上了眼眶。
  透过那晃动的晶体,我看到周小波眼睛里的雾消散了,眼睛变得那么明净,那么清澈……(取材于李延国同题小说,有删改)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的两项是(    )。   
A.周小波当得知师政委和“我”要给他报请军功之时,他想提一个具体要求。   
B.战斗打响之前的一段对话,既交代了周小波的家境,又丰富了人物的性格。   
C.周小波提出给妈妈看病的请求后,“我”觉得他要求过高,便以打官腔应付。   
D.周小波说出事实真相的一瞬间,使情节突转,产生了十分强烈的艺术震撼力。   
E.“我”作为小说的叙述者,在文中起到了串联情节、增加故事真实性的作用。
2.文章开头和结尾都写到“雾”,各有什么作用? 
                                                                                                   
3.周小波这一人物形象有哪些特点?请结合文中的具体描写,分点说明。 
                                                                                                    
4.周小波“滚雷英雄”的真相澄清后,是否应该如实上报?对于这个问题,你是怎么看的?请结合文本,谈谈你的看法。(200字左右)
                                                                                                    
答案
1.AC
2.开头:交代了故事发生的环境特点(或。营造了沉重压抑的氛围);暗示故事的扑朔迷离。结尾:“雾”喻指周小波内心有不安;“雾的消散”喻指事实得到澄清;照应文题,呼应前文。
3.①妈妈生病没钱看病,哑巴哥哥在家种地,说明他是农家子弟,出身贫苦。
  ②师政委问候他时他目光拘谨,向组织提要求时他涨红了脸、垂下了头、慌张,说明他性格拘谨腼腆。
  ③上战场前还想着给妈妈治病,说明他孝顺。
  ④自述打仗不会怕,说明他勇敢。
  ⑤提要求时觉得自己的要求太高,说明他淳朴。
  ⑥被错加荣誉后执着地予以澄清,说明他诚实。
4.示例:周小波虽然不是“滚霄英雄”,但他身上有更为可贵的精神,那就是“真诚”!真诚,在我们日常生活里常常被提起、常常被挂在嘴边,但是我们有几人能够真正傲到真诚呢?真诚,在内心就是纯净无染,表现于外就是真实不虚、率真自然,如此则自然心怀坦荡、正直无私。因此,真诚的心行就像阳光雨露般,能温暖人心,净化心灵,任何对立与冲突,都能在真诚的言行中化解;任何怨恨不满,都能在真诚的关怀中消破。故“真诚”是人立身处世成败的关键。
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成下面的题。雾  战地救护所被罩在浓雾中,像裹着一层又一层的纱布,扯不开,拉不断。我和师政委刘彬在这迷迷蒙蒙的“纱布层”里摸索着,脚下高高低低】;主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面的文字,完成第1~3题。    第二次冒险
  退休教授安德鲁是个言语不多的人,然而谈及他1944年春的遭遇,就会激动得滔滔不绝,我们也会听得入迷。
  那是在大规模反攻的前夜。盟军向德军控制的法国诺曼底地区空投了伞兵,安德鲁就是其中之一。不幸,他在远离预定地点好几英里的地方着陆。那时候差不多天亮了,那些记熟了的标志,他一个也找不到,也见不到自己的伙伴。
  他懂得,必须马上找地方隐蔽起来。在熹微的晨光里,他看见不远处有一栋小小的、红色屋顶的农家住宅。他不知道住在里面的人是亲盟国的呢,还是亲德国的,但是,总得碰碰运气。他朝那住宅奔去,一边温习着出发前刚学的几句法语。
  听到敲门声,一个年约三十岁的法国妇女——她长得并不漂亮,但是眼光善良而镇定——开了门。她的丈夫和三个幼小的孩子坐在饭桌旁边,惊慌地盯着他。
  “我是一个美国兵。”伞兵说,“你们愿意把我藏起来吗?”“赶快,你得赶快!”做丈夫的说着,就把美国兵推进壁炉边的一个大碗橱里。
  几分钟后,六个德国冲锋队员闯了进来。他们已经看到这个伞兵的降落。这是附近唯一的房子。他们搜查得很彻底,转眼之间就把这个伞兵从碗橱里拖了出来。
  无须履行手续,德国人依照惯例,粑女主人的丈夫当场枪毙。女主人和孩子放声大哭起来。如何处置俘虏安德鲁,德国兵却有一场争议。由于谁也说服不了谁,只得暂时把他推进一间棚屋里,把门闩上了。
  棚屋后面,有一个小小的窗口,越过田野就是树林。安德鲁蜷身挤出窗口向树林奔去。  从当时的情况来看,逃跑几乎是没有希望的。他刚要跑进树林,就听到周围追兵的嚷声。他们有条不紊地搜索着。抓住他只不过是时间问题。
  但伞兵没有失望。他一回头又跑进田野,穿过院子。院子里躺着那个被害者的尸体。这个美国兵再次敲响了他们家的门。
  女主人很快地走出来。她脸色苍白,泪流满面,笔直地注视着这个美国青年的眼睛。他刚才的到来,使她失去了丈夫,孩子们失去了父亲。
  “你还愿意把我藏起来吗?”他问。
  “当然,快!”她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里。德国冲锋队员再也没有到这户农家搜查。
1.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(    )。     
A.“言语不多”的安德鲁讲到那次遭遇就“滔滔不绝”,是因为法国人民大无畏的牺牲精神深深地感动了他。     
B.“第二次冒险”是指安德鲁在女主人家被捕出逃后,冒险再次向女主人求援。   
C.小说主要表现的是德军的残暴。   
D.法国夫妇认为救助反法西斯战士是自己义不容辞的责任。
2.“从当时的情况来看,逃跑几乎是没有希望的。”安德鲁从哪些情况判断出“逃跑几乎是没有希望的”?
                                                                                             
3.既然“这是附近唯一的房子”,德国冲锋队员为什么没有再次到这户农家搜查?
                                                                                             
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阅读下面的文字,完成下面的题。金桂,你等等我
张挥
  “金桂,你等等我!你等等我!我不再欺负你了!”
  金桂没有停下来等他,只顾迈开小脚步往前跑。两条小辫子在后脑勺一下一下地弹跳着,像在远处跟他招手。小辫子跳啊跳地就隐没在通往水井的那条乡间的小路上了。他气得直想哭,把握在手里的一只椰叶蚱蜢扯个稀烂。
  “金桂,你等等我!你等等我!我不会再骗你了!”
  金桂没有停下来等他,只顾迈开脚步往前跑,一条马尾的发辫在后脑勺一下一下地弹跳着,像在远处跟他闹别扭。马尾发辫跳啊跳地就隐没在那辆红色的小轿车里了。小轿车绝尘而去之后,他气得把身旁的一个垃圾桶一脚给踢翻了。垃圾桶翻倒的时候,发出了一阵撕心裂肺的咆哮。那一晚,他把一腔懊恼全倾倒在冷冷的街道上。 
  “金桂,你等等我!你等等我!我知道我错了!”
  金桂没有停下来等他,只顾迈开脚步往前走。一头蓬松凌乱的头发在风中乱舞,像在远处对他倾诉她的苦楚。乱发在风中舞啊舞的就隐没在那道铁栅门外了。他站在铁栅门内痛苦地数着手指头。一个手指头就是一年,他一直在铁栅门内把手指头数了好几遍!
  “金桂,你等等我!你等等我!你不能就这样地走了!”
  金桂终于停下了蹒跚的脚步,回过身来时已一头栽倒在他的怀里。他抚摸着金桂的一头白发凄苦地说:
  “你终于肯停下脚步来等我了!你已原谅了我的这一生,是不?”
问题:请探究这篇小说的构思特点。 
                                                                                    
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阅读下面的文字,完成下面的题。科尔尼耶老板的秘密
(法)阿尔丰斯·都德
  科尔尼耶是一个老磨坊主,在面粉里生活了六十个年头,酷爱自己的行当儿。面粉厂的创办害得他好像发了疯。整整一个星期只看见他在村子里奔来,他说,“这伙强盗为了做面包使用了蒸汽,那是魔鬼的发明,而我,我使用密史脱拉风和特拉蒙塔纳风干活儿,它们是仁慈天主的呼吸……”但是没有人听他的。
  老人于是恼羞成怒,把自己关在磨坊里,像一头野兽那样独自一个人生活,甚至连他的孙女维薇特,一个自从父母去世后世上只剩下爷爷这么一个亲人的十五岁的孩子,他都不愿意把她留在身边。可怜的小姑娘不得不自己去谋生,当雇工,收割庄稼,养蚕,或者采摘油橄榄。可是这个孩子,她的祖父看上去又好像很爱她。他常常顶着火辣辣的太阳用两条腿走上四法里的路,到她干活儿的农庄去看她,到了她旁边,他一连几个小时边哭边望着她……
  当地的人都认为老磨坊主是出于吝啬才把维薇特撵出去的。让自己的孙女儿去冒遭受工头们的粗暴对待和年轻女帮工可能遭受到的各种苦难的危险,像这样从一个农庄流落到另一个农庄,这并不能给他脸上增添光彩。一个像科尔尼耶老板这样有声望,而且过去一直非常自尊自重的人,现在赤着脚,戴着一顶有窟窿眼的破便帽,围着一条烂成碎片的阔羊毛腰带,像个真正的波希米亚人那样走在大街上,大家都认为很不像样子……科尔尼耶也清楚地感觉到了,因此他不敢再过来坐在本堂区财产管理委员席上。他总是在教堂深处的圣水缸旁边,跟穷苦人待在一起。
  在科尔尼耶老板的生活中有着令人费解的地方。很久以来村里就没有人再往他那儿送麦子,可是风车的翼子一直像以前一样不停地转动……晚上还能在路上遇见老磨坊主赶着他那头驮着大面粉曰袋的驴子。
  “晚上好,科尔尼耶老板!”老乡们朝他嚷着说,“磨粉生意一直很好吗?”
  “一直很好,我的孩子们,”老人乐呵呵地回答,“谢天谢地,咱们不缺活儿干。”
  这时候如果有人问他究竟从什么鬼地方弄来那么多的活儿,他会把一只手指头放在嘴唇上,郑重其事地回答:“别声张!我是在为出口干活儿……”再进一步问就什么也问不出来了。
  至于把头伸进他的磨坊,那就连想都不该想,连小维薇特也没有进去过……
  我们经过时,看见门总是关着,风车巨大的翼予一直在转,老驴子吃着平台上的青草,一直瘦骨嶙峋的大猫趴在窗台上晒太阳,凶巴巴地望着您。
  这一切有一股神秘的味道,引起了纷纷的议论,每个人都按照自己的想法去解释科尔尼耶老板的秘密。
  然而日子一长,真相终于大白了。原来是这么回事:
  我有一天注意到我的最大的一个男孩子和小维薇特互相爱上了。我担心会出意外,想立刻把事请安排安排妥当,于是一直上磨坊去找做祖父的谈一谈……啊!这个老巫师!您倒是应该看看他是怎样接待我的!根本不可能让他把门打开。我凑近锁眼好歹总算把我的理由解释清楚。
  老人没让我来得及把话说完,就非常粗暴地朝我叫喊,如果我急着要给我的儿子娶一房媳妇,我很可以上面粉厂去找那些姑娘……请您想一想,听了这些恶言恶语我的血一下子涌了上来,回来把我的失望告诉孩子们……这一对可怜的小羊羔简直没法相信这是真的,他们要求我答应让他们俩一同上磨坊去找祖父谈谈……我没有勇气拒绝,刺棱一下我的这一对恋人跑了。
  他们到了上面,正好科尔尼耶老板刚进去。门紧紧锁上,但是老人临走把梯子忘在外面,两个孩子立刻想到从窗子钻进去,看一看这座出名的磨坊里究竟有些什么……
  真是怪事!安置磨子的那间屋子里是空的……没有一只口袋,没有一粒麦子,连墙上和蜘蛛网上都没有一点面粉……甚至被磨碎的麦粒的那种热烘烘、香喷喷的气味也闻不到,而一般磨坊里都充满这种香味……动力轴上蒙着一层灰尘,那只瘦骨嶙峋的大猫睡在上面。
  底下的一间屋子有着相同的悲惨和破败气氛:一张破床,几件褴褛的衣服,楼梯的梯级上放着一块面包,接下来在一个角落里有三四只破口袋,从里面漏出石灰渣和白黏土。
  这就是科尔尼耶老板的秘密!他为了保全磨坊的荣誉,使人相信磨坊在磨面粉,晚上在大路上用小毛驴驮来驮去的,正是这些石灰渣……
  两个孩子痛哭流涕地走回来,把他们看到的情况讲给我听。我听完以后心都碎了……我一分钟也没有耽搁,立刻奔去找左邻右舍,把事情三言两语地告诉他们,我们商定应该立刻把各人家里的小麦都送到科尔尼耶老板的磨坊去……整个村子的人都上路了,我们赶着长长的一队驴子来到山冈上,驴子都驮着小麦,这可是真正的小麦!
  磨坊的门开得大大的……在门前科尔尼耶老板坐在一包石灰渣上,双手抱着头哭。他刚才回来发觉有人趁他不在钻进了他的家,发现了他的悲惨的秘密。
  “我多可怜啊!”他说,“现在我只有去死了……磨坊的名声给败坏了。”
  我们全都像是在从前磨坊主的那些好日子里一样大喊大叫:
  “喂!磨粉呀……喂!科尔尼耶老板!”
   科尔尼耶老板眼睛瞪得老大。他抓了一把麦子放在他那只衰老的手的手心里,同时又荚又哭地说:
  “这是麦子……老夭爷……好麦子!让我好好看看。”
  接着他朝我们转过身来说:
  “啊!我知道你们会回到我这儿来……所有这些面粉厂老板都是强盗。”
  我们想把他高高抬起来,抬到村子里去。
  “不,不,我的孩子们,我首先应该去喂喂我的磨子……你们倒是想想!它已经有那么长时间没有吃过东西了!”
  我们眼睛里含着眼泪看着这个可怜的老人奔过来跑过去,捅破口袋,照看磨子;麦粒被碾碎了,精白的面粉扬起来飞向天花板。
  应该说句公道话,从这天起,我们从来没有让老磨坊主缺少活儿干。后来有一天科尔尼耶老板死了,我们的最后一座磨坊也跟着停止了转动,这一次永远停止了……在这个世界上凡事都有个结束,应该相信,风力磨坊像罗讷河上的马拉驳船、王家法院以及有大花图案的礼服一样,它的时代已经一去不复返了。(有删改)
1.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(    )。   
A.由于热爱自己的磨坊工作和怕别人知道自己没有经营好磨坊而丢面子,科尔尼耶老板想尽办法维护着“咱们不缺活儿千”的谎言。   
B.老磨坊主让自己的孙女儿冒遭受工头们粗暴对待的危险去做工,这一情节表现出时代变革时期人们面临的生活困境和人情的冷漠。   
C.小说中几次关于磨坊景物描写不但渲染出衰败冷清的氡围,也暗示出人物的境遇,配合了情节的发展。   
D.由于村里人的支持,磨坊再度繁荣,一直到科尔尼耶老板去世,这件事反映出村里人的善良淳朴。   
E.文章结尾说“风力磨坊像罗讷河上的马拉驳船、王家法院以及有大花图案的礼服一样”一去不复返,表达了作者旧时代结束新时代到来的赞扬。
2.小说主人公科尔尼耶老板是一个什么样的形象?请简要分析。 
                                                                                          
3.小说题为“科尔尼耶老板的秘密”,这个秘密真相大白之前,有哪些细节暗示?请概括说明。 
                                                                                          
4.随着科尔尼耶老板的去世,一座磨坊也跟着停止了转动。有人说这是社会进步的标志,也有人说这是人们的迷失。结合全文,陈述你的观点并作分析。(200字左右)
                                                                                          
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阅读下面的文字,完成下面的题。  
  洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨,往往于古寺废宅有池台处为市井,张幄帘,笙歌之声相闻。最盛于月坡堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街与郭令宅,至花落乃罢。
  洛阳至东京六驿。旧不进花,自今徐州李相迪为留守时始进御。岁遣衙校一员,乘驿马,一日一夕至京师。所进不过姚黄、魏花三数朵。以菜叶实竹笼子藉覆之,使马上不动摇。以蜡封花蒂,乃数日不落。
  大抵洛人家家有花,而少大树者,盖其不接则不佳。春初时,洛人于寿安山中斫小栽子卖城中,谓之山篦子。人家治地为畦塍种之,至秋乃接。接花工尤著者,谓之门园子,豪家无不邀之。
1.选文第一段中,作者是从哪几个方面着手写洛阳牡丹的?请简要概括。(每方面限两个字)
                                                                                            
2.因为荔枝不耐贮藏,古代宫廷想吃荔枝,就要派人日夜兼程从南方远送到长安或洛阳,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”就是对这件事的嘲讽。无独有偶,宋朝洛阳有“进贡牡丹”事,为了保护牡丹,宋人则采取了                                        的措施。(用原文作答)
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阅读下面这段文字,回答1~3小题。谈人朱光潜
  世间事物最复杂、最难懂的莫过人,懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己”看作是人生最高的智慧。人不像木石只有物质,而且还有意识,有情感,有意志,总而言之,有心灵。西方有一句古谚:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端,而仙子也缥缈难测。
  作为一种动物,人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿,又经过无数亿万年才由人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹,人的习性中也还保留着一些兽性,即心理学家所说的“本能”。
  我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的,除兽性之外还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会中的人,还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的《古代社会》,把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了《家庭、私有制和国家的起源》。在《自然辨证法》一书中,恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用,谈到了人手的演变、进化的历史,这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮,而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖,这笔账不能不算。
  从人类学和古代社会的研究来看,艺术和美并不是起源于抽象概念,而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话“食、色,性也”。“食”是保持个体生命的经济基础,“色”是延续种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道,中外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美,从事艺术活动。他们用发亮耀眼的颜料把身体涂得漆黑或绯红,用唱歌和跳舞来吸引情侣,或庆祝狩猎、战争的胜利。
  在近代,人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物(自然和社会)打交道,这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。因为生活的需要,人在不断地改造自然和社会,同时也不断地改造自己。心理学把这种复杂过程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经,把映像传到脑神经中枢,在脑里引起对映像的初步感性认识,激发了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及较复杂的情绪和情操),发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志,于是脑中枢把感觉神经拔转到运动神经,把意志转达到相应的运动器官,如手足肩背等类,使它实现行动。哲学和心理学一向把整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动,大体上是正确的。(选自《谈美书简》,有删节)  
1、关于“人”的理解,下列符合原文意思的一项是( )
A、“懂得你自己”是人类的最高智慧,人类只要能够懂得自己,也就能懂得人。  
B、人是由单细胞生物发展到类人猿再由人猿发展到原始人进而发展到文明人的。  
C、进化过程中遗留在人类身上的一部分“兽性”和原始人的一些特点构成了人的“本能”。  
D、人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道,不断地认识和适应外部世界。  
2、关于“艺术”和“美”的表述,不符合原文意思的一项是( )  
A、艺术和美并不是起源于抽象概念,而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微的事物。  
B、儒家说:“食、色,性也。”在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。  
C、“食”是保持个体生命的经济基础,“色”是延续种族生命的男女配合,它们都属于艺术美的范畴。  
D、原始民族把身体涂得漆黑或绯红,用唱歌、跳舞来吸引情侣,或庆祝狩猎、战争的胜利,就是艺术活动。  
3、下列表述,符合原文意思的一项是( )  
A、人不像木石只有物质,而且还有意识,有情感,有意志,有心灵,所以,人是世间万物中最难懂的。  
B、西方有一句古谚:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”可见人的性格是具有两面性的,不能把人简单分类。  
C、在《自然辩证法》中,恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用,谈到了人手的演变、进化的历史,就是美的历史。  
D、哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动,大体上是正确的。
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