题目
题型：阅读题难度：一般来源：北京同步题
阅读文本选段，完成下面的题。
铁梅搬小凳傍坐在奶奶身边。
李奶奶 孩子，你爹他好不好？
铁梅 爹好！
李奶奶 可是爹不是你的亲爹！
铁梅 （惊异）啊！您说什么呀？奶奶！
李奶奶 奶奶也不是你的亲奶奶！
铁梅 啊！ 奶奶！奶奶，您气糊涂了吧？
李奶奶 没有。孩子，咱们祖孙三代本不是一家人哪！（站起）你姓陈，我姓李，你爹他姓张！（唱）【二黄散板】十七年风雨狂怕谈以往，怕的是你年幼小志不刚，几次要谈我口难张。
铁梅 奶奶，您说吧。我不哭。
李奶奶 【慢三眼】看起来你爹此去难回返。奶奶我也难免被捕进牢房。眼见得革命的重担就落在了你肩上，【垛板】说明了真情话，铁梅呀，你不要哭，莫悲伤，要挺得住，你要坚强，【原板】学你爹心红胆壮志如刚！
1下列有关这一段文字的理解与分析不正确的一项是（ ）。
A.这一段紧承李玉和被捕，形势严峻，也是奶奶向铁梅痛说革命家史的前奏。
B.爹不是亲爹，奶奶不是亲奶奶，这样的诉说与告白，目的是要表明铁梅身世凄楚。
C.“您说什么呀？奶奶！”“您气糊涂了吧？”这里表明铁梅担心奶奶心里承受不住打击。
D.“我不哭”，表明铁梅在奶奶的影响下，已意识到家庭的特殊性，逐步变得坚强起来。
2.选文中李奶奶为什么在李玉和被捕之后，却向铁梅说明了“咱们祖孙三代本不是一家人哪！你姓陈，我姓李，你爹他姓张”的残酷事实？
3.此时此刻及以后的剧情中李铁梅的心理变化是怎样的？
4.李奶奶和铁梅各有怎样的思想性格特点？
答案
2.（1）李奶奶十七年来怕谈以往，只是怕李铁梅“年幼小志不刚”；
（2）现在李玉和被逮捕进了牢房，有可能一去难复返；
（3）李奶奶也有可能被捕进牢房；
（4）希望李铁梅把革命的重担挑在肩上。
3.极度吃惊→接受现实→感恩奶奶养育之情→立志继承先烈遗志，化悲痛为力量。
4.（1）李奶奶理解革命，辛勤养育、教育革命后代，“铁梅呀，你不要哭，莫悲伤，要挺得住，你要坚强，学你爹心红胆壮志如刚！”她对残酷的革命形势把握准确，并积极参加到革命洪流中。
（2）铁梅是革命者的后代，是在苦海中长大的穷孩子，有着血海深仇，有着坚强的革命意志，接过红灯，誓把先烈未完成的革命事业进行到底。
核心考点
试题【阅读文本选段，完成下面的题。 铁梅搬小凳傍坐在奶奶身边。 李奶奶 孩子，你爹他好不好？ 铁梅 爹好！ 李奶奶 可是爹不是你的亲爹！ 铁梅 （】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
主要人物：阿庆嫂——春来茶馆的老板娘，中共地下工作者
刁德一——忠义救国军参谋长
胡传魁——忠义救国军司令
胡传魁 想当初，老子的队伍才开张，拢共才有十几个人，七八条枪。遇皇军追得我，晕头转向，多亏了阿庆嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壶续水，面不改色无事一样，骗走了东洋兵，我才躲过大难一场。似这样救命之恩终身不忘，俺胡某讲义气，终当报偿。
阿庆嫂 （白）胡司令，这么点儿小事儿，您别净挂在嘴边儿上，当时我也是急中生智，事过之后您猜怎么着，我还是真有点儿后怕呀。参谋长，烟不好，请抽一支，胡司令，抽一支！
刁德一 这个女人那，不寻常。
阿庆嫂 刁德一有什么鬼心肠？
胡传魁 这小刁，一点面子也不讲。
阿庆嫂 这草包倒是一堵挡风的墙。
刁德一 她态度不卑又不亢。
阿庆嫂 他神情不阴又不阳。
胡传魁 刁德一，搞得什么鬼花样？
阿庆嫂 他们到底是姓蒋还是姓汪？
刁德一 我待要旁敲侧击将她访。
阿庆嫂 我必须察言观色把他防。
刁德一 阿庆嫂，适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量， 竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想，焉能够舍己救人不慌张。阿庆嫂参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当。开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩。司令常来又常往，我有心，背靠大树好乘凉。也是司令洪福广，方能遇难又呈祥。
刁德一 新四军久在沙家浜，这棵大树有荫凉。你与他们常来往，想必是安排照应更用详。
阿庆嫂 垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉。有什么周详不周详。
胡传魁 哈哈哈哈哈哈哈哈
1.下面对这段文字的理解和分析，有误的两项是（ ）
A.阿庆嫂讲话很得体，把自己对胡传魁的恩惠轻轻带过，淋漓尽致地刻画出阿庆嫂谦虚、亲切、平和、不居功、不自傲的女老板形象。
B.胡传魁是个土匪出身的草包司令，说话带有很重的江湖义气，这一点被刁德一利用，做了挡箭牌。
C.刁德一险诈狡黠，说话绵里藏针，多次表面上称赞阿庆嫂，实际上是在下圈套试探。
D.阿庆嫂唱词中的“大树”指的是新四军，被刁德一抓住话柄，说阿庆嫂要“背靠”新四军这棵“大树好乘凉”，可谓别有用心！
E.这段唱词翻对白虽然简短却十分干练，堪称心理较量的经典：刁德一、胡传魁、阿庆嫂各怀心思，又不动声色；内心涌动，却表面平静；互相猜忌，又外显谦和。
2.刁德一说：“这个女人那，不寻常。”这句话可谓话里有话，请分析其深层含意。
3.刁德一问及阿庆嫂是否抗日，她是怎样巧妙回答的？
4.阿庆嫂的唱段“垒起七星灶，铜壶煮三江……”历来为人称道，你是怎样理解的？请作简要赏析。（200字左右）
虽然京剧只有一百几十年的历史，但它植根于中华民族文化的沃土之中，源远流长。中国戏曲源于古代的民间歌舞戏传统，经过长期的孕育和发展，从唐代歌舞戏到宋杂剧、金院本以及南戏，初步形成了中国古典戏曲的完整形式。发展到元杂剧，有了结构比较严谨的剧本，有了表现生活和塑造人物的多种艺术手段，提高了舞台艺术，成为中国古典戏曲艺术的一个高峰。到了明代，衍化成为北杂剧和传奇并存，及至明末清初，涌现出数以百计的地方剧种。它们既继承了中国戏曲的历史传统，又各自吸收了当地的民间艺术，因地域之不同而有不同的音乐声腔和艺术表现手段，呈现出许多剧种争奇斗妍的繁荣局面。这中间，作为京剧前身的徽戏（微调）、汉戏（楚调）、昆曲、秦腔和弋阳腔（包括后来在北京融化成的京腔）等，都以其悠久的历史和突出的艺术成就，为人们所喜爱。
京剧来源于民间，流传于民间，又为清代宫廷所重视和提倡，加上京都人文荟萃，使它得以广泛借鉴中华民族的传统文化，吸收融化各地多种文艺形式的精华。正是在这种得天独厚的环境里，京剧博采众长，经过一代代表演艺术家的辛勤努力，终于形成了独有的艺术特色，发展成为全国性剧种，被称为“大戏”“国剧”，一度在剧坛独领风***。京剧艺术蕴涵丰富，比如京剧的声腔和音乐方面，是在吸收徽剧、汉剧及其他地方剧种的一些曲腔和民间调的基础上形成的，以西皮、二黄为主，兼有昆腔、吹腔、小调的声腔音乐体系。它的唱词继承了我国诗、词、曲和说唱文学的艺术传统，确立了由上下句组成的“板腔体”的表现形式，可以说是一种雅俗共赏的剧诗。它的唱腔和板式，多种多样，不同行当、不同流派各有不同的声腔和演唱方法，宜于表达各类人物丰富多变的思想感情。它的伴奏，既有很高的音乐欣赏价值，又能对演唱起重要的烘托作用，形成了文武场合奏和以京胡为主要伴奏乐器的独有风格。在表演手段和技巧方面，它在生活原貌的基础上加以提炼、美化，吸收了各地方戏曲中的民族舞蹈、武术、杂技的长处和技巧，经过不断丰富加工，形成了唱、念、做、打、翻兼有，手、眼、身、法、步俱全的程式化、舞蹈化的表演特点。在服饰、道具、人物造型、脸谱方面，它借鉴和吸收了我国的民族绘画、雕塑、书法、刺绣及民间工艺的特长，具有象征性、装饰性和程式性的特点，不但鲜明生动、艳丽多彩，而且同京剧表演融为一体，富于表现力和感染力。另外，在剧目方面，也很有特色。它在内容上确有不少封建糟粕，应予剔除，但也有相当部分弘扬了中华民族的传统美德，诸如惩恶扬善、崇俭戒奢、褒勤贬懒、精忠报国、孝亲尊师、扶弱济贫等等，还有不少戏表现了民族的智慧和人生的哲理，并给人以历史的知识。这些可以异时共存、异地共赏的东西，有助于人们道德品质的熏陶和思想智慧的启迪。观赏这些剧目，不但可以使人们得到美的享受和心灵的愉悦，同时也可以从中汲取一定的教益。（有删改）
1.下列说法，不符合原文意思的两项是（ ）。
A.清代宫廷的重视、提倡以及京都特有的人文环境对京剧的发展起了很大的促进作用。
B.京剧正是在元杂剧这个中国古典戏曲艺术高峰的基础上形成和发展起来的。
C.京剧唱词的表现形式是由上下句组成的“板腔体”。
D.作为一种表演艺术，京剧具有高度贴近生活的特点。
E.以京剧为代表的中国戏曲，具有民族化、大众化的特色。
2.第一段中的“其”指代的内容是什么？
3.“观赏这些剧目，不但可以使人们得到美的享受和心灵的愉悦，同时也可以从中汲取一定的教益”，其中“教益”指的内容是 。
4.京剧是国粹，但在现代社会，京剧的发展也面临着种种困难，有人说：京剧必然消亡。你同意这一观点吗？请结合你的生活实际谈一谈。（200字左右）
余秋雨
剧作家需要技巧，但更需要激情。一位技巧娴熟但却没有激情的作家，最多只能成为熟练的匠人。剧本不能没有戏剧性，可是，戏剧性更需要激情的滋养；否则它就会是没有生命的枯木干枝，难收茂叶繁花之美。戏剧需要戏剧性，但也需要抒情性。两者应该是并行不悖，水乳交融，相得益彰。
不过谈到“抒情”，人们首先会想到诗，特别是抒情诗。抒情诗要求通过凝练、节奏鲜明、感情色彩浓厚的语言，抒发诗人对现实世界的内心感受，引起读者、听众的强烈共鸣。戏剧要求的是贯穿动作，是鲜明的人物性格，是完整、紧凑的情节，而这些却是抒情诗所不能容纳的；如果不顾戏剧的特性，在剧本中让人物脱离剧情发展去大抒其情，又会造成剧情的停滞。从这个角度来说，戏剧和抒情似乎是对立的。
可是，各种文学样式在内容和形式上的对立，都是相对的。别林斯基把抒情性称为“一切诗的生命和灵魂”，他认为“抒情性像元素一样进入一切其他种类的诗中，使之活跃起来，有如普罗米修斯的火焰鼓舞了宙斯的造物”。他还说：“如果没有抒情性，史诗和戏剧就会过于平淡，变得对自己的内容冷漠无情。”他的看法无疑是正确的。
1.根据文意，下列说法错误的两项是（ ）。
A.戏剧的真正的审美价值，在于剧作家用激情熔铸起来的形象和观众之间的情感交流。
B.一部剧作的灵魂是剧作家从自我情感世界提炼而升华的思想理念。
C.思想赋予剧作家的产品以一定的社会价值，戏剧需要理性，又最忌理性说教。
D.戏剧的基本手段是动作，它是激发感情共鸣的有力手段，所以，从本质说，戏剧是动作的艺术。
E.戏剧和抒情诗在内容和形式上的差异，必然导致戏剧性和抒情性的对立。
2.文中先后两次引述别林斯基的话，作者引用这些话，要分别说明什么？用自己的话概括。
3.领会第四段中“从这个角度来说，戏剧和抒情似乎是对立的”这句话的含义，用自己的话加以概括。（每条不超过25个字）
（1）“这个角度”是指什么？
（2）“戏剧和抒情似乎是对立的”这句话的意思是什么？
4.在论述戏剧和抒情的关系时，作者所要表述的一个最重要的意思是什么？你对这个问题是怎样理解的，请谈一谈自己的认识。（200字左右）
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少， 小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
1.指出下列比喻句中“本体”和“喻体”的相似点。
（1）月光如流水一般。
（2）（叶子和花）又像笼着轻纱的梦。
（3）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
2.怎样理解“酣眠固不可少，小睡也别有风味的”一句的含义？
3.作者笔下的月光是“淡淡的”，如“流水”，如“牛乳”，如“轻纱”，月光笼罩下的一切都是朦胧的。为什么作者说“但我以为这恰是到了好处”？
4.节选部分第一段文字描写的对象是什么？作者运用了什么修辞手法？这样写有什么效果？
5.节选部分第二段描写“塘上月色”，这段文字是按照怎样的顺序写的？写出了什么特点？表达了作者怎样的情感？
汪曾祺
②翠湖是一片湖，同时也是一条路。湖之中，有一条很整齐的贯通南北的大路，从文林街、先生坡，到华山南路、正义路，这是一条直达的捷径。昆明人特意来游翠湖的也有，不多。多数人只是从这里穿过。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里，匆匆忙忙地走过来，一进了翠湖，即刻就会觉得浑身轻松下来；生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼，就会冲淡一些。人们不知不觉地放慢了脚步，甚至可以停下来，在路边的石凳上坐一坐，抽一支烟，四边看看。即使仍在匆忙地赶路，人在湖光树影中，精神也很不一样了。
③湖的周围和湖中都有堤，堤边密密地栽着树。树都很高大，主要的是垂柳，“秋尽江南草未凋”，昆明的树好像到了冬天也还是绿的。湖水极清，常年盈满，我在昆明住了七年，没有看见过翠湖干得见了底。翠湖的水不深，浅处没膝，深处也不过齐腰。翠湖不种荷花，但是有许多水浮莲。肥厚碧绿的猪耳状的叶子，开着一望无际的粉萦色的蝶形的花，很热闹。湖中多红鱼，很大，都有一尺多长。这些鱼已经习惯于人声脚步，见人不惊，整天只是安安静静地，悠然地浮沉游动着。有时夜晚从湖中大路上过，会忽然拔刺一声，从湖心跃起一条极大的大鱼，吓你一跳。
④路东伸进湖水，有一个半岛。半岛上有一个茶馆。茶馆的地势很好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在阁子上喝茶，很凉快。茶馆卖盖碗茶，还卖炒葵花子、南瓜子、花生米，都装在一个白铁敲成的方碟子里，按碟算价钱。我们的同学有时临窗饮茶，嗑完一碟瓜子，随手把铁皮碟往外一扔，“pia——”，碟子就落进了水里。堂倌算账，还是照碟算。这些堂倌晚上清点时，自然会发现碟子少了，并且也一定会知道这些碟子上哪里去了，但是从来没有一次收茶钱时因此和顾客吵起来过；并且在提着大铜壶用“凤凰三点头”手法为客人续水时 也从不拿眼睛“贼”着客人。
⑤除了到昆明图书馆看书，喝茶，我们更多的时候是到翠湖去“穷遛”。这“穷遛”有两层意思，一是不名一钱地遛，一是无穷无尽地遛。“园日涉以成趣”，我们遛翠湖没有个够的时候。尤其是晚上，踏着斑驳的月光树影，可以在湖里一遛遛好几圈。一面走，一面海阔天空，高谈阔论。我们那时都是二十岁上下的人，似乎有很多话要说，可说，我们都说了些什么呢？我现在一句都记不得了！
⑥我是1946年离开昆明的。一别翠湖，已经38年了，我是很想念翠湖的。
⑦我听说，翠湖现在很热闹，经常举办“蛇展”什么的，我又有点担心。我不反对翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以设立摊篷卖破酥包子、焖鸡米线、冰淇凌、雪糕，但是，最好不要搞“蛇展”。我希望还我一个明爽安静的翠湖。我想这也是很多昆明人的希望。（选自《汪曾祺作品自选集》，原文有删改）
1．解释下列句子在文中的含义。
（1）翠湖是昆明的眼睛。
（2）一是不名一钱地遛，一是无穷无尽地遛。
2．结合上下文，简要赏析第③段画线的句子。
3．根据文意，请分析作者“很想念翠湖”的原因。
4．阅读文章最后一段，结合全文说说作者对翠湖的变化持怎样的观点和态度。
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