语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

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语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。        真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由？
        其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。
        王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。
       当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委屈一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。
       今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白，眼前晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。1．下列各句在描写和表达感情上与其他三项不同的一项是（     ）
A．她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。
B．他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委屈一下。
C．今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。
D．就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。
2．“我甚至想向他跪下，低声求他：‘请等一等，等一等……’但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。”“我”在等什么？为什么“我”脑中依然一片惨白呢？试作简要分析。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3．文中用“农民做事就讲个认真”“细细”“事情干得不赖”“像模像样”这些词语表达怎样的思想感情？
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4．结合全文谈谈文章塑造了一个什么样的道士形象。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

答案

1．C
2．我”在等待愚昧落后的旧中国可以挽救敦煌文物的命运。但等来的只有王道士的无知和冷漠。“我”无奈又痛心，所以大脑中一片空白。
3．作者用冷静的笔调细细地描述王道士随意破坏珍贵文物，在冷静中暗藏了心中的悲愤之情，同时也形象地刻画出王道士的愚昧无知。
4．一个地道的旧式农民形象。他自私、愚昧、落后、无知，他为自己的无知付出了整个敦煌文明的代价，他是中国文化历史的罪人；但文章还写了他对宗教的虔诚，他的节俭、勤劳。恰是他的这些农民式的特点，凸现了他的愚昧无知，铸成了历史的大错。

核心考点

试题【语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读文本选段，完成第1～4题。
　　童年时的第二件事也给我留下深刻的印象。我八岁时曾听过一个故事，此后它一直留在我的脑海里。记得我的中学老师给班里讲了一个已故伟大科学家的故事。他们极其崇敬地讲到他，称他是整个人类历史上最伟大的科学家。他们说很少有人能够理解他的思想，但是他的发现却改变了整个世界和我们周围的一切。我不理解他们想告诉我们的许多东西，但是最使我对此人感兴趣的是他未能完成自己的伟大发现就撒手人寰。他们说他多年潜心于这个理论，但是他死之后，他的未完成的论文仍然摆放在自己的办公桌上。
我被这个故事迷住了。对于一个孩子，这是很神秘的。他未完成的工作是什么？他桌上论文的内容是什么？什么问题可能会如此难以解决而又非常重要，值得如此伟大的科学家把他的有生之年花费在这种研究之中？由于好奇，我就决定学习我能学到的关于爱因斯坦的一切以及他的未完成的理论。我记得，我花了好多时间静静阅读我能够找到的关于这个伟人和他的理论的每一本书。这种记忆到现在仍然温暖如春。我读完当地图书馆的书之后，就开始在全市搜寻图书馆和书店，急切地查找有关线索。不久我就知道这个故事比任何的神秘谋***故事更加激动人心，也比我曾想象的任何事情都重要。我决定要对这一秘密刨根究底，纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。
不久，我就知道爱因斯坦桌上未完成的论文就是他企图构造的所谓的统一场论。这个理论能解释所有的自然规律，从细小的原子到浩瀚的星系。然而，作为一个孩子，我却不能理解，畅游在茶园池水中的鲤鱼和爱因斯坦桌上未完成的论文可能存在着某种联系。对于用更高的维数可能是解决统一场论的关键这一点我不理解。
1.“童年时的第二件事也给我留下深刻的印象”一句中的 “第二件事”是什么？
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2.“他们说很少有人能够理解他的思想，但是他的发现却改变了整个世界和我们周围的一切。”对这句话你是如何理解的？
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3.“我决定要对这一秘密刨根究底，纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。”“这一秘密”具体是指什么？用文中的话来回答。
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4.“畅游在茶园池水中的鲤鱼和爱因斯坦桌上未完成的论文可能存在着某种联系”一句中“可能”为什么不能换用肯定的说法？
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（选做题）阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。父亲的春天
周同宾
　　春天到了，本来要写篇歌颂阳春三月的文章，不期想起了父亲。印象中，父亲从没有说过春天的好话。他称那天气转暖万物萌动的季节是荒春。还有一个形象的比喻：“春脖子长”，意思是从开春到麦熟，时间太久，难过难挨。长长的春脖子总被饥饿扼住。
　　父亲的春天是愁苦的春天。
　　最早的记忆是1954年。我在三十里外上中学，麦梢未黄时，星期六回家拿米面。家里的粮食只剩几升高粱，一瓦盆谷子，两瓢玉米，一筐红薯干儿。我背走了高粱面、小米、玉米糁儿，留给父母和奶奶的已经很少。记得，送我上路时，父亲长叹一口气，说道：“春脖子长啊!”说罢朝大门外看一眼。大门外楝花紫、椿花黄、洋槐花缀成嘟噜儿，白生生的。父亲从不赏花，他只知道洋槐花蒸熟可以充饥。他向远方看的是地里的庄稼，再有一个月小麦才能成熟啊。其实，我家本来有粮食，高粱篾编的荧子围成的粮食囤两三个，每个都半人高。是“统购统销”强逼父亲卖了。不卖不行，风雪天，勒令父亲站村公所的院里，不答应卖就不准进屋，更不准回家。那个春天特别漫长。
　　1959年的暮春，高中毕业前，我回家看望父母和奶奶。家已不像家，只有四堵墙，没有桌椅，没有床，连个小板凳也不见。院墙已倒塌，满地纤弱的野草。从大食堂打饭，每人就一个用干红薯和红薯面团成的刺猬一样的拳头大的菜团子，当然吃不饱。我跟父亲去村外刨茅根，父亲刨，刨出泥垡子用铁耙耥耥；我捡拾，抖掉泥土。刨茅根时，我看见沟岸边，坟园里，空地上，紫花地丁、蒲公英都开了花，颜色鲜艳。野花不管人世辛酸，照旧展现美丽。父亲就像没看见，只说，荠荠菜、马齿苋一开花就老了，不能吃了。父亲压根儿就没看过风景。他眼里，穷乡僻壤没有风景，草木只有能吃与不能吃的分别，毫无欣赏价值。桃红柳绿，莺歌燕舞，在父亲眼里毫无意义。他看得最多的是庄稼。就在刨茅根的时候，父亲一再看麦田。麦棵矮而瘦，穗儿小而轻，眼见得打不出多少粮食。但麦收后食堂里的糊糊儿毕竟可以稠点。就在回村的路上，父亲看着依然泛青的麦田，又一次叹道：“春脖子长啊!”在父亲的叹息里，我读过的多少赞美春天的诗文都显得虚假。那是作家酒足饭饱后的产物。　　1960年春天，是个饥馑的春天，饿死人的春天。我奶奶就是在那个春天开始后不久去世的。那是个更长的春天。我在外地上学，不知道父母怎么熬过那个度日如年的春天。想父亲怕是连感叹“春脖子长”的气力也没有了。　　
　　1981年，谷雨节过后，我骑自行车回乡送粮——儿子满周岁，就交爷爷奶奶照看。小家伙吃商品粮，我每月都把属于他的十斤白面四斤玉米糁儿，再加上我们省下的米面，送回老家。走进泥墙小院，见父亲正凑着一只草筐把红薯干掰碎，碎成玉米粒儿大。这样做，为了掺进少部分黄豆磨面，磨成面可以擀面条。儿子正坐在爷爷的身边，用带叶的柳条编碗口大的圈，编成后要当帽戴。忽听布谷叫，“咕咕咕咕，咕咕咕咕”。儿子问：“爷爷，这鸟说的啥?”父亲当即回答：“它说，‘荒春难过，荒春难过’。”在父亲的解读里，鸟的啼唤也是在抱怨春天的漫长难熬。在父亲看来，鸟语花香毫无美感，只和荒春与饥饿有必然联系。过一会儿，听见青蛙叫，“咯咯哇哇，咯咯哇哇”。儿子问：“爷爷，蛤蟆叫的啥?”父亲说：“蛤蟆打哇哇，四十五天吃疙瘩。”意思是，青蛙一叫，再有一个半月，就能吃到面疙瘩了——用白面和成稠糊，搅进滚水锅里煮成饭叫面疙瘩，那是难得一吃的好饭。蛙鸣阵阵，在父亲耳朵里绝无诗意，只不过预示着再熬过好长好长的四十五天，才能等到小麦登场。
　　就在正要“分田单干”的那年早春，父亲去世。
　　父亲没有赶上不愁吃饭的春天。
　　这些年来，都说春天太短，仿佛一脱下冬装就穿上了夏衣。父亲在世时却嫌春天太长。那时的春天可也真长。
　　父亲去世已经二十五个春秋。除一座日渐变矮的坟，别无留存。他那一代农民，也大都不在人世，如一茬庄稼收获后，很快就不见踪影。
　　清明节前，还乡给父亲扫墓。四野春色似锦，大片的麦田一碧无际，零碎的油菜地点缀斑斓的金黄。沟沿路边，野草青鲜，野花点点到处眨巴机灵的眼。父亲的坟上长满苦苦菜，开惨淡的小白花。　　（选自《乡关回望——中原农耕笔记》，有删节）　
（1）下列对文章的赏析，不正确的两项是（　）　　
A.本文风格质朴，农民生存状态的摹写、方言的运用、民谚的引用，让读者感受到了浓烈的乡村气息，这是一篇优秀的怀人之作，也是一篇优秀的乡土文学散文。　　
B.文中的父亲“从不赏花”“压根儿没看过风景”“耳朵里绝无诗意”，就犹如贾府的焦大不会爱上林妹妹一样，这是因为父亲的生存状态决定了他的审美趣味。　　
C.由于父亲对春天有着与众不同的感受，作者对文学的价值心存怀疑，认为关于春天的诗文都是矫情虚假的，都是作家酒足饭饱的产物。　　
D.作者将父亲的命运置于广阔的社会背景中去叙写，虽然丰富了文章的内涵，思想显得更加厚重，不过，这与散文“形散而神不散”的创作原则是相悖的。　　
E.文章既是为父亲而写的挽歌，也是一曲对故土的恋歌，虽然文中流露出很浓的感伤气息，但是作者从容叙写的文字中仍然饱含着对故乡真挚的爱。　　
（2）作者在文中为什么要重点叙写爷爷与小孙子的对话?试作简要分析。
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（3）你认为作者以“父亲的坟上长满苦苦菜，开惨淡的小白花”结尾，其写作意图是什么?
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（4）文中作者说：“父亲压根儿就没看过风景。他眼里，穷乡僻壤没有风景，草木只有能吃与不能吃的分别，毫无欣赏价值。”你认同一个人的审美趣味是由物质生存状态所决定这个观点吗?对此，你有什么看法，请援例加以佐证。
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（选做题）阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。茅以升
茅青
　　茅以升，字唐臣，1896年1月9日出生在镇江。以升自幼就显露出他与众不同的地方。以升生来就很聪明，记忆力超强，口才也很好，喜欢交际和参加各种社会活动，这一点很像其祖父茅谦。
　　茅以升有超人的记忆力，谁都知道他可以背出圆周率小数点后一百多位。他打小就已经显示出了这方面的优势，有过目不忘的本事。以升上新学校后，祖父担心他忘记古文，疏懒毛笔字，一有时间就来长子家督促孙子学习。茅谦的教授方法是，自己选一篇古文，一边抄录一边讲解，然后要以升第二天把这篇文章熟背下来。以升回忆说：“有一天，爷爷抄录的是《滕王阁序》……抄写完毕，爷爷放下笔，转过身来看着我说，你好好读一遍，然后把它背下来。他的话还没说完，我就开始背起来了，背得一字不差。爷爷非常吃惊地看着我，问我什么时候读的这篇文章，我说刚才你写的时候我已经记住了。”　　
　　儿时打下的坚实的古文底子使以升日后受益匪浅。他虽然选学工科，但始终喜欢阅览各种人文、历史类书籍，喜欢文学、电影和戏剧。留学期间还写过话剧，晚年更是写了很多文章。
　　1916年，茅以升从唐山路矿学院毕业，这四年中茅以升总平均分为92分，在唐校为空前绝后。同年夏天，北京的清华学校第一次招考各大学校的优秀毕业生，资送美国念研究生，名额只有十人。因清华决定由各学校保送报考，唐校自然保送了茅以升去清华考试。考试完毕，茅以升回到南京，家人都问他考得如何，茅以升摇摇头说，恐怕希望不大，大家问他为什么，他回答说，考题太简单，人人都能考取，家人只好等着结果下来。过了两个星期，茅以升接到唐校的信，不知是喜是忧，他拆信的时候手颤抖得几乎拆不开，母亲在旁边也替他紧张。信拆开一看，原来是好消息，茅以升被录取了，全家欢呼雀跃。
　　在办入学手续时，康奈尔大学一名负责人对茅以升说，他们学校从未接收过来自唐山路矿学院的学生，不知这些学生的水平如何，因此需要考试后再决定是否录取他们。
　　考试结果茅以升比其他几校的学生都好，从而顺利进入康奈尔研究院。茅以升为唐校挣足了面子，康奈尔学校从此规定，唐校毕业的学生今后不用考试，可直接入校。以升选了康奈尔大学桥梁专业，当时与他同一专业的还有罗英、郑华，他们三人成为专攻桥梁专业的第一批中国人。　
　　钱塘江大桥与茅以升的名字紧紧相连。其实，茅以升在造桥前与造桥后还做过教师，且对教育事业充满热忱。他喜欢讲课，喜欢与学生交流，教书期间他不断改进创新教学方式。他的妻子戴传蕙一直认为，其实茅以升最适合的职业是教书。
　　他去了唐校教书，他曾经试行的一个教学方式叫做“考先生”。每天上课开始的前十分钟，先点某一个学生的名，问他有无问题，如果有问题就请他把问题提出来，老师根据这一问题判分数，如果这个问题连老师都回答不上来，学生就得满分。如果该名学生没有问题就请下一个学生，下一个学生提的问题要前一个学生回答，如果前一个学生回答不上就得零分。这套方式非常刺激学生的学习兴趣。
　　正当茅以升教书教得挺顺手的时候，时任交通部长的叶恭绰决定将唐校和上海及北京的交大合并，于1921年正式成立了交通大学。叶恭绰决定任命罗忠忱为校长，茅以升为副校长。但罗忠忱对校务不大过问，全权交给茅以升处理。以升找到大施拳脚的机会，便开始修建校舍，裁减他认为不合格的教员，破除学校的陈规陋习。　　（节选自《我们家的人和事儿》，略有删节）　
（1）下列对文章有关内容的表述，不正确的两项是（　）　　
A.从成绩的角度来说，茅以升考试的分数在唐山路矿学院是绝无仅有的，他能去清华就读，与这样的好成绩是密切联系的。　　
B.“儿时打下的坚实的古文底子使以升日后受益匪浅。”一句在文中的作用主要是引领下文的“受益匪浅”的相关内容。　　
C.“他拆信的时候手颤抖得几乎拆不开”，既是对茅以升外在动作的细致描绘，又是对他内心无比紧张情绪的透视。　　
D.茅以升的妻子认为茅以升最合适的职业是教书，因此，他喜欢与学生交流，教书期间他不断改进创新教学方式。　　
E.茅以升在任交大副校长期间修建校舍、裁减教员、破除陋习，显示了他对教育事业的一片热忱和锐意改革的冲劲。　　
（2）从作品内容看，茅以升日后能够取得很大成就的原因有哪些?
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（3）“钱塘江大桥与茅以升的名字紧紧相连。”一句在文中起什么作用?
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（4）众所周知，茅以升是我国的桥梁专家，而作品却没有花大量的笔墨去写他在桥梁建筑上的成就，请探究作者这样安排的意图。
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阅读下文，完成问题。创奇者
　　①蜀犬吠日、巫峡猿啼、月圆之夜又有狼嗥，这些兽类都不是在呼吁什么，也许是对大自然的现象感到奇异，也许是呼朋引类与求偶，都是一分生的本能，就像一股隐隐潜流一样，以它们各自特定的躯体去显示，并且追求族类的繁衍，不使中断。
　　②这当中可能是有着某种意义的，但是生物本身不知道，也不会去思考，只是受着一分莫名的驱策而已。
　　③蒲公英的种子十分轻盈，在暖和干燥的天气中，便爆出了纤纤茸毛，乘风四散播种；地中海的黄瓜，种子成熟时，总是以五十度仰角将重重的种子从囊中弹出；高高的白桦，成熟了的花粉可以乘着气流升上五千多米的高空，也许飞越一个大陆或是太平洋，而达到传播的目的；而杉树在风中呼呼作响，黄山上的迎客松往崖外探身，向天穹翘首……它们□□ 连意识也没有，更别说会思想了，□□ 也是被一股生的潜流，借了它们的身体，各自以不同的形态显现出来。
　　④地球在四十五亿年前脱离太阳，没有生物，只是一块火烫烫的石头罢了。岑寂了约莫十亿年，才出现了单细胞的菌藻，生命从此像野火一般，先从海洋与湖泊开始；经历十亿年的藻类繁荣，便诞生了三叶虫，再经历二十亿年，到奥陶纪便在水中演进了鹦鹉螺、笔石与早期脊椎动物，然后是志留纪的鱼类，泥盆纪的甲胄水族；及到早石炭世，那时距今是三亿五千万年，两栖类出现，生命便像一片火海，从水里烧上陆地，以爬行类与植物的形式，蔓延至平原与高山。
　　⑤侏罗纪时兴起了庞大的恐龙族类，同样无思无想地统治了地球数百万年，此后便是被子植物、鸟类与哺乳类动物，以它们丰盛的生命形式，掩盖了地球。
　　⑥地球从一块顽石，经历了三十几亿年，从此活泼多姿起来。然而，生物虽然丰盛，却是未见灵性。就是那么奇怪，在二百九十万年前的众多猿类之中，猝然兴起了一族南方古猿，以当今在埃塞俄比亚发掘出的南方古猿骨架化石，称作露西的为代表，便是现代人的远祖。
　　⑦露西当然还不会思考，然而意识空濛的地球，以至茫茫天地之间，思想已经初露苗头。一百四十万年前，懂得使用火的时候起，露西的子孙也许便开始翅首向天，为雷鸣与暴雨而感惊惧，也为彩虹的出现，遍地洒了金色的阳光而露出微笑。
　　⑧宇宙即使再大，类星体以超光速飞驰了二百亿年仍然没有尽头，然而没有人去翘首观察与思索，那是虚无而没有意义的；生命即使像洪水一般，淹没地球，或是扩展至太空中去，没有意识的宇宙，再丰富多彩，也像空无所有；如同瞎子之对于满屋金银宝贝，聋子之对于贝多芬与柴可夫斯基，都是没有意义。
　　⑨辽阔无边的宇宙，膨胀是机械式的。当中星体的生灭，是物理性的，也不知道是谁主宰着这项伟大的工程，就如一个不停运动的细胞，即使有生命，既没意识，也无思想。只有当人类从生命的汪洋中冒了出来，宇宙从此才有了头脑。它从何处来，将往何处去，有人在思索；闪电、彩虹、流星与极光便有了颜色，如一个站在瞎子跟前的美女，本来是毫无色彩可言，一旦瞎子开了眼，才看得见她的红唇与美目，还有那头乌黑黑的秀发与那张艳色的裙子；雷鸣与鸟叫，山崩与风声，还有雨声、流水声与泥土中蚯蚓的嘶嘶叫声，都一下间给听见，就像聋子开了聪；冰雪的寒冷，烈日下的炎热都感觉到了，椒子的辛辣，苦瓜的苦味，果子的酸味，甘蔗的甜蜜都尝到了；恐惧与快乐，忧戚与和平，都感觉到了，就像顽石被凿了七窍，这苍茫天地，从此充满了灵性，也充满了爱欲与好奇。
　　⑩我们的出现，是否意味着有一件破天荒的大事，将要在宇宙之内诞生?假如宇宙是个无边的球体，当这球体充满了意识，是否会被带领，要到达宇宙的极地?这伟大的事业，隐含着什么意义没有?
　

我于是极想知道：谁是那创奇者?
1．第①、③段中的加点词“潜流”，在文中的意思是。
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2．第③段空格处，应填入的一组关联词是（　）
A．尽管，但是
B．其实，无非
C．假如，或许
D．因为，所以
3．请用一个并列复句，概述第④、⑤、⑥三段的内容。
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4．下列说法，不符合文意的一项是（　）
A.地球上的万物，均能以各自的方式显示其独特的生命特征。
B.多样物种的出现使地球活泼多姿，从而改变了宇宙的虚无。
C.宇宙星体的生灭、地球物种的演化，都遵循着特定的规律。
D.惟有人类能感知、思考这个世界，赋予宇宙以存在的意义。
5．简要分析第⑨、第⑩这两段之间的层次关系。
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6．整合信息，运用“下定义”的方法，说明“创奇者”一词在本文中的含义。
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阅读下文，完成第问题。五峰游记
李大钊
　　（1）我向来惯过“山中无历日，寒尽不知年”的日子，一切日常生活的经过都记不住时日。
　　（2）我们那晚八时顷，由京奉线出发，次日早晨曙光刚发的时候，到滦州车站。此地是辛亥年张绍曾将军督率第二十镇，停军不发，拿十九信条要挟清廷的地方。后来到底有一标在此起义，以众寡不敌失败，营长施从云、王金铭，参谋长白亚雨等殉难。这是历史上的纪念地。
　　（3）车站在滦州城北五里许，紧靠着横山。横山东北，下临滦河的地方，有一个行宫，地势很险，风景却佳，而今作了我们老百姓旅行游览的地方。
　　（4）由横山往北，四十里可达卢龙。山路崎岖，水路两岸万山重迭，暗崖很多，行舟最要留神，而景致绝美。由横山往南，滦河曲折南流入海，以陆路计，约有百数十里。
　　（5）我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原。遍地的禾苗，都很茂盛，但已觉受旱。禾苗的种类，以高粱为多，因为滦河一带，主要的食粮，就是高粱。谷黍豆类也有。滦河每年泛滥，河身移从无定，居民都以为苦。其实滦河经过的地方，虽有时受害，而大体看来，却很富厚，因为他的破坏中，却带来了很多的新生活种子、原料。房屋老了，经他一破坏，新的便可产生。土质乏了，经他一回滩淤，肥的就会出现。这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者。可惜人都是苟安，但看见他的破坏，看不见他的建设，却很冤枉了他。
　　（6）河里小舟漂着，一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，衬着岸上的绿野，景色真是好看。
　　（7）天到黄昏，我们还未上岸。从舟人摇橹的声中，隐约透出了远村的犬吠，知道要到我们上岸的村落了。
　　（8）到了家乡，才知道境内很不安静。正有“绑票”的土匪，在各村***扰。还有“花会”照旧开设。
　　（9）过了两三日，我便带了一个小孩，来到昌黎的五峰。是由陆路来的，约有八十里。从前昌黎的铁路警察，因在车站干涉日本驻屯军的无礼的行动，曾有五警士为日兵惨***。这也算是一个纪念地。
　　（10）五峰是碣石山的一部，离车站十余里，在昌黎城北。我们清早雇骡车运行李到山下。　　　　
　（11）车不能行了，只好步行上山。一路石径崎岖，曲折得很，两傍松林密布。间或有一两人家很清妙的几间屋，筑在山上，大概窗前都有果园。泉水从石上流着，潺潺作响，当日恰遇着微雨，山景格外的新鲜。走了约四里许，才到五峰的韩公祠。
　　（12）五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森。在南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。
　　（13）看守祠宇的人，是一双老夫妇，年事都在六十岁以上，却很健康。此外一狗，一猫，两只母鸡，构成他们那山居的生活。我们在此，找夫妇替我们操作。
　　（14）祠内有两个山泉可饮。煮饭烹茶，都从那里取水。用松枝作柴。颇有一种趣味。
　　（15）山中松树最多，果树有苹果，桃，杏，梨，葡萄，黑枣，胡桃等。今年果收都不佳。　　　　
　　（16）来游的人却也常有。但是来到山中，不是吃喝，便是赌博，真是大***风景。
　　（17）山中没有野兽，没有盗贼，我们可以夜不闭户，高枕而眠。
　　（18）久旱，乡间多求雨的，都很热闹，这是中国人的群众运动。
　　（19）昨日山中落雨，云气把全山包围。树里风声雨声，有波涛澎湃的样子。水自山间流下，却成了瀑布。雨后大有秋意。（原载《新生活》1919年8月31日第2、3期）
1．第②段中的“辛亥年”，确切地说，应该是公元___________年。
2．第⑤段作者将“滦河”比作“旧生活破坏者，新生活创造者”，作用是___________。
3．试析第⑦段“从舟人摇橹的声中，隐约透出了远村的犬吠”一句的表达效果。
_____________________________________________________。
4．分别从时间和空间两个角度，梳理这篇游记的行文脉络。
①_______________________________________；
②_______________________________________；
5．对全文的理解与分析，正确的两项是（）
A．从文中“昌黎”、“韩公祠”等词可以推断，作者游山主要是为了凭吊韩愈。
B．本文的结构可分为两大部分，第一部分写车站见闻，第二部分写五峰胜境。
C．开头作者说自己“记不住时日”，言下之意，是说五峰山的游历难以忘怀。
D．文中两处“纪念地”的叙写，赋予了文章除旧布新、继往开来的时代内涵。
E．作者运用移步换景、正反对照的写法，借写大自然的雄奇反衬人世的污杂。
F．本文用词平实、多用短句，行文简洁明快，却能做到言之有序、生动传神。
6．作者李大钊，是中国共产主义的先驱，五四运动的主要领导者，中国共产党的创始人之一。《五峰游记》一文坦露了作者怎样的内心生活和精神境界?请结合文章内容作出评价。 _____________________________________________________。

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