阅读下面文章，完成以下题目(1)父亲是3天前的一个下午到家的，当时无人在家，他搁下背篼蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，喝斥他走开。我向父亲求证此事时，他 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面文章，完成以下题目
(1)父亲是3天前的一个下午到家的，当时无人在家，他搁下背篼蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，喝斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅着说："下次，我一定要穿周正一点。"
（2）家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排一间屋里，父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的"啪"声，开门一看，见儿子正大吵大闹："你脏，你脏，不准你亲我，滚出去。"我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁。这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。
（3）次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交待："茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰，别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视......"父亲谦恭地说："叫我动，我也动不来的。"中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着帕子，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，"砰"地一下关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。
（4）下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子"哼"了一声，又进了卧室。
（5）"我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。"
（6）父亲说："蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑，孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。"
（7）父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说："这5000块钱是我卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。我明天就回去了，你有空就回来，看看***的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢！"说完了父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交待，又揣了回去。
（8）父亲执意要走。怎么留也不行，我决定叫辆出租车送他回去。
（9）一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开门，他的手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。我上前一步，弯下腰来，打开车门，侍候父亲坐进车,再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说："儿啊，爸算是村里最有福气的人了。"说完，抬手抹着眼圈，憨憨地笑着看我，我刹时百感交集。
（10）活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯腰开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度，但我们有今天全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢？给了他那么多不敬，仅仅为他开一次门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说："是向他及天下所有像他一样的父亲的乞谅和深情致敬！"
小题1:．（1）．第１段中＂张婆以为是盲流，喝斥他走开＂表明父亲_______________________
__________________________________________________________                        _（3分）
（2）、第1段中"这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音"表明父亲__________________
__________________________________________________________                        _（3分）
小题2:．第３段"妻"的"交代"运用了句式简短的排比句，表现了"妻"当时什么样的心理状（４分）
_______________________________________________________________________________________________________________________________________
小题3:．第４段中划线部分运用了什么描写手法？在内容的表达上有什么作用？（６分）
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小题4:．将"父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋"中的"贴身"两个字删去，与原句的表达效果有什么差别？（５分）
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答案

小题:．（1）衣着的破旧，生活的困苦
（2）、因为自己对城里生活陌生而给儿子一家带来麻烦感到不安和在不在儿子这里住下去的反复思考。
小题:．对父亲的鄙弃和厌恶
小题:．肖像描写表达了父亲勤劳朴实的性格，更为父亲要离开儿子的家这一情节做了铺垫。
小题:．贴身表示和身体接触的地方，如果删去，父亲从衣兜里拿出钱，就不能表现父亲对钱的爱护以及钱对父亲的意义，而原句恰恰表现出父亲的钱来之不易，是通过他的辛勤劳动积攒下来的。

解析

无

核心考点

试题【阅读下面文章，完成以下题目(1)父亲是3天前的一个下午到家的，当时无人在家，他搁下背篼蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，喝斥他走开。我向父亲求证此事时，他】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

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宣德青花瓷
刘润民
①明代景德镇御窑厂烧造的宣德青花瓷器，在中国陶瓷发展史上具有重要的地位。它以其古朴典雅的造型，晶莹艳丽的釉色，多姿多彩的纹饰而闻名于世，明代与其他各朝的青花瓷器相比，其烧制技术达到了最高峰，成为我国瓷器名品之一，被称为中国青花瓷器的典范。《景德镇陶录》评价宣德瓷器：“诸料悉精，青花最贵。”
②宣德青花烧造数量上也是空前的，据《大明会典》记载，宣德八年(1433)，朝廷一次就下达了要景德镇烧造龙凤瓷器四十四万三千五百件的任务，其中青花占大多数，由此可见其烧造规模、数量之大。产品不仅供宫廷之需，而且也作为商品大量行销海外，以及对国外入贡者的答赠，成为东西文化交流的见证。
③当时宣德皇帝和皇后对艺术品具有浓厚的兴趣，很大程度上促进了手工艺术方面的发展，除了瓷器外，宣德朝的铜器、雕漆及织绣等，俱也成就辉煌。
④宣德青花常见的有：盘(敞口、撇口、折沿、菱花口)，碗(撇口、花口、墩式、鸡心式、合碗、卧足碗、十棱高足碗)，瓶(梅瓶、玉壶春瓶、胆瓶、贯耳瓶、四方委角瓶、天球瓶)，罐(蟋蟀罐、盖罐、出戟盖罐)，花盆(海棠式花口盆、八棱花盆、四方花盆)，壶(梨形壶、执壶、茶壶、僧帽壶)，洗(花口洗、卧足洗、菱花式洗)，砚滴，花浇，钵，盒，三足炉，八方烛台等。除此之外，当时受外来文化的影响，许多造型模仿西亚地区的金银器和陶器，如花浇、鱼篓尊、盘座、折沿盆等。整体风格是雄伟浑厚，庄重古朴，大件器皿增多，均为分段粘接而成，胎体厚，制作非常规整，比例协调，没有变形现象，大盘底足浅，足下部内敛。小件器物造型精致细巧，厚薄适度，具有典雅、秀美的艺术风采。
⑤胎体精密细腻，胎质洁白，大盘、大罐多是无釉细砂底，足边有火石红斑点。中小件器物是釉底。釉面肥厚滋润，光泽柔和不刺眼，多白中泛青，俗称“亮青釉”。有模仿橘皮纹，但没有开片，釉中气泡密集，大小不一。青花用料有进口、国产两种，往往是根据纹饰的不同而决定使用哪种钴料描绘哪个部位的纹饰。从宫中传世品来看，以进口料描绘为主。这种进口青料来自波斯，叫苏麻离青(亦称苏泥勃青)。是郑和下西洋带回来的。与国产料不同的是，含铁量特别高，含锰量低，所以呈色深沉浓艳，有着自然晕散的艺术效果，料色熔融在釉中，出现银黑色结晶斑点，在一定光线下有锡光色，而且呈三角形结晶，用手抚摸釉面凹凸不平，用这种青料描绘的纹饰具有中国画的水墨韵味，被视为无法模仿的特色。
⑥宣德青花纹饰上具有突出的时代特征，改变了元代青花层次繁密的布局风格及粗犷的画法，装饰上渐趋疏朗，规矩中富于变化。注重从自然界选取素材。植物纹有：缠枝莲、番莲、束莲、枇杷纹、牡丹花、菊花、栀子花、百合、灵芝、牵牛花、石榴、荔枝、海棠花、山茶花、宝相花、射干花、松竹梅、葡萄、瓜果、桃、西瓜等。最常见的是以茶花、菊花、牡丹、莲花组合描绘在一起。缠枝莲花在宣德青花瓷中也较为多见。描绘非常流畅，自由活泼，画法布局多样，讲究变化，显示了当时装饰艺术的高超。动物纹有：龙(团龙、海水龙、龙穿莲、龙穿花)、凤、鱼、麻雀、海兽、狮子等。宣德龙纹描绘在明代最富有生气，龙首威武昂扬，龙身舒展修长，矫健勇猛，体现宫廷龙纹的威慑感。人物纹，由于受青花原料易晕散的限制，烧造的不是很多。主要有：仕女、吹箫引凤、婴戏图，仕女常是和庭园楼阁组合描画在一起，如仕女游园、赏月、拜月等。海水纹在宣德青花中大量出现，也最为擅长，多是用作辅助纹饰，采用写实手法描绘，海水起伏翻腾，汹涌澎湃，有气势。另外梵文、藏文也开始出现于青花瓷器上。综观宣德青花纹饰，其取材范围广泛，绘画讲究气势壮阔，具有很强的艺术感染力。
⑦名声显赫的宣德官窑青花，作为宫廷用瓷和精美的艺术品，具有独特的艺术魅力，一直被后人推崇。自明成化朝开始到晚清民国均大量仿制，最为成功的是清代康熙、雍正二朝，达到了相当高的水平，如不仔细对比辨别，极易混淆。
(选自《文史知识》01.1，有删改)
小题1:.宣德青花瓷器，之所以在中国陶瓷发展史上具有“重要的地位”，是因为：
①______________________________________
②______________________________________
小题2:.第④⑤两段，分别从□□和□□两方面，介绍了宣德青花瓷器的艺术风采和特色。
小题3:.宣德青花瓷器纹饰的特点，具体表现在：
①_______________________________________
②_______________________________________
小题4:.对全文内容理解不正确的两项是 ( ) ( )

A．中国历代的青花瓷器，是中国瓷器的典范。

B．用进口青料描绘的纹饰，具有中国画的水墨韵味。

C．宣德青花的纹饰比元代纹饰，由繁密变为疏朗。

D．宣德官窑烧制的青花瓷器，是专为宫廷提供的用瓷。

E.明代青花瓷上的龙纹描绘，数宣德年间的最富有生气。
F.康、雍两朝仿制的青花瓷水平很高，不易辨别真伪。
小题5:.从全文内容看，青花瓷器在明代得以极大发展的原因，除了帝王的“浓厚兴趣”外，还有哪些原因？请逐条写出。
答：______________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________

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绝交的诗意
留白
①绝交是个耐人寻味的举动，它必得满足的一个条件恰恰跟它的结果构成反对。千金易得，知音难期。朋友该是人世间最能给人安慰和温暖的东西之一吧，何以先“交”而后“绝”之？不用说，那原因一定很复杂，其情感也势必很激烈，而绝交的诗意也正在于此。
②古人耿直，乃好绝交。《论语》里说：“君子以文会友，以友辅仁。”“益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。”《易》也称：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”可见先秦时代对友谊的好处已经颇有会心，尽管最爱研究君子与小人分野的孔子，还时常有“道不同不相为谋”的感叹，但总的来说还不失为“温柔敦厚”。到了汉代，绝交的举动也随着人的内在自我的日益觉醒而火药味渐浓。这一时期断交的故事颇为不少，但把绝交当成天大事写进文章且青史留名的，东汉的朱穆要算第一人。品行很方正的朱穆，有感于一个叫刘伯宗的朋友“一阔脸就变”的丑行乃愤而与之绝交。他写了一封绝交信历数刘伯宗阳奉阴违的事实，还附了一首绝交诗云：“北山有鸱，不洁其翼。飞不正向，寝不定息。饥则木揽，饱则泥伏。饕餮贪汙，臭腐是食。填肠满嗉，嗜欲无极。长鸣呼风，谓凤无德。凤之所趣，与子异域。永从此诀，各自努力。”诗中朱穆自比为__________，斥刘伯宗为__________，骂得好不痛快!事实证明，朱穆果然开了一时风气。蔡邕在《正交论》里有“疾浅薄而携贰者有之，恶朋党而绝交者有之”的话，说的正是当时的盛况。后来南朝梁代的刘孝标甚至还写过一篇《广绝交论》为朱穆隔代声援。
③这其间，最著名的例子莫过于“管宁割席”了。因为朋友华歆在锄地时发现一片金子并将其掷出去(说明他眼里还是有金子)，又在同席读书时被窗外车马经过的喧闹声所吸引而“废书出看”(说明他不甘寂寞)，管宁就把好好的一张席子一刀两断，说：“子非吾友也。”在这则故事中，有一个在场的道具——席子，还有一个不在场的利刃——剪子或者刀。正是这一点，使管宁的绝交行为在其绝交性上超越了朱穆。撇开管宁在今天肯定交不到朋友的推断不论，那把看不清形制的刀具躲在历史的暗处闪闪发光，的确晃得我们这些现代人睁不开眼。
④有一段日子，我一直迷恋着那些绝交的故事。我常常想到另一个更为经典的案例，故事的主人公嵇康甚至为此付出了生命的代价。在中国历史上的旷世奇文《与山巨源绝交书》里，魏晋之际最“酷“的美男子嵇康显得有些小题大做。读过这封绝交信的人都难免会犯嘀咕：老朋友山涛推荐的官儿你可以不做，可也犯不着“绝交”啊？绝交就绝交吧，干嘛又把人骂个狗头喷血？其实，想不通就对了。因为“刚肠疾恶”的嵇康不过借力打力，通过痛骂山涛表明坚决不与司马氏合作的政治立场而已。这封信最终成为把嵇康推向断头台的引线之一。众所周知，行刑前，嵇康顾视日影弹奏一曲《广陵散》，遂成千古绝唱。可在这唯美的死亡之前发生的“托孤”事件却未引起充分的注意。嵇康没有把八岁的儿子嵇绍托付给当时在场的哥哥嵇喜，却出人意料地交给了山涛，还对儿子说：“有山巨源在，汝不孤矣。”这不能不让千年后的我们大跌眼镜。正是这一刻，死亡的诗意和绝交的诗意才令人心动地交织在一起。
⑤对于今人来说，绝交不仅仅洋溢着童年的天真，甚至还有些残忍的奢侈。人非圣贤，孰能无过？干嘛那么认真! 可你得承认，古人的顶真中的确散发着更多的人的气息。古之绝交者往往外表似儒而骨子里近道。朱穆写过儒学气很浓的《崇厚论》，可里面却有“德性失然后贵仁义，是以仁义起道德迁，礼法兴而淳朴散。故道德以仁义为薄，淳朴以礼法为贼也”这样放肆的话，可见他所说的“厚”其实紧贴着“道”。这和嵇康高喊的“越名教而任自然”、“非汤武而薄周孔”并无二致。礼失求诸野，道不同则不得不诉诸“绝交”。绝交其实是一种表态，这主要不是宣布和某个个体的分道扬镳，而是为在世俗与人海中奋力区别自我而发出的一声近乎绝望的呐喊。现代人绝交行为的减少不是出于理性的成熟，而是少了一些执着与操守，多了许多得过且过的私心杂念。
⑥我的绝交的故事主要集中在童年，但二十多岁时也和朋友写过绝交信。关于此点我只想说，绝交的滋味是很苦的，尽管里面多少残留着一些古典的诗意。
(选自《文汇报》05.5.13，有删改)
小题1:.第①段，“它必得满足的一个条件恰恰跟它的结果构成反对”这句话中的“条件”和“结果”是指□和□。
小题2:.第②段，多次引用孔子的话。引“益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣”是为了说明__________________________________________；引“道不同不相为谋”是为了说明
___________________________________________。
小题3:.第②段画横线的地方，应填入词语为：诗中朱穆自比为□□□□，斥刘伯宗为□□□□。
小题4:.对第③段的“那把看不清形制的刀具躲在历史的暗处闪闪发光，的确晃得我们这些现代人睁不开眼”一句话的意思理解正确的一项是 ( )

A．那些不在场的剪子或刀的突然出现，令现代人大惑不解。

B．管宁断然绝交的理由与其过激行为，令现代人无法理解。

C．作为现代人是不赞同管宁与华歆因某些小事而断然绝交的。

D．管宁断交的决心与彻底的做法，让现代人大为感叹与钦佩。

小题5:.第④段，嵇康已与山巨源(山涛)绝交，为什么却将儿子“托孤”给山巨源? 这是因为：__________________________________________________________________。
小题6:.对第⑤段“对于今人来说，绝交不仅仅洋溢着童年的天真，甚至还有些残忍的奢侈”一句的含义理解不正确的一项是 ( )

A．今人多了一些私心杂念，失去了童年的淳朴与纯真。

B．由于理性的成熟，今人反而缺少了勇于绝交的勇气。

C．今人少了一些执着与操守，因此绝交成了一种“奢侈”。

D．一些今人抱有得过且过的态度，失掉了古人顶真精神。

小题7:.从全文看，你认为绝交的诗意表现在哪些方面？
答：________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________

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西湖
巴金
还是在四月，我又来到西湖，房间面对西湖。不用开窗，便看见山、水、花、树，还有苏堤。我住在六楼，阳台下香樟高耸，幽静的花园外苏堤斜卧在缎子一样的湖面上。我每天几次靠着栏杆朝苏堤望去，眼光慢慢地在绿树掩映的苏堤上来回移动。忽然起了一阵风，樟树的香气吹到我的脸上，我再看前面明净的湖水，我觉得心上的尘埃仿佛也给吹走了似的。要是早晨雾大，站在阳台上，不但不见湖水，连苏堤也消失在浓雾中，茂密的绿树外只有白茫茫的一片。
很多人喜欢西湖。对于美丽的风景，各人有各人的看法。全国也有不少令人难忘的名胜古迹，我却偏爱西湖。我一九三○年十月第一次游西湖，可是十岁前我就知道一些关于西湖的事情。在幼小的脑子里，有一些神化了的人和事同西湖的风景连在一起。岳王坟就占着最高的地位。我读过的第一部小说就是《说岳全传》。我忘不了死者的亲友偷偷扫墓的情景。后来我又在四川作家觉奴的长篇小说《松岗小史》中读到主人公在西湖岳王墓前纵身捉知了的文字，仿佛身历其境。再过了十几年我第一次站在伟大死者的墓前，觉得来到了十分熟悉的地方，连那些石像、铁像都是我看惯了的。以后我每次来西湖，都要到这座坟前徘徊一阵。有一天下午我在附近山上找着了牛皋的墓，仿佛遇到多年未见的老朋友，于是小说中“气死金兀术”的老将军、舞台上撕毁圣旨的老英雄各种感人的形象一齐涌上我的心头。人物、历史、风景和我的感情融合在一起，活起来了，活在我的心里，而且一直活下去。我偏爱西湖，原因就在这里。岳飞、牛皋、于谦、张煌言、秋瑾……我看到的不是坟，不是鬼的化身。西湖是和这样的人、这样的精神结合在一起的，它不仅美丽，而且光辉。
五十二年来我到西湖不知多少次。我第一次来时，是一个作家，今天我还是作家，可见我的变化不大。西湖的变化似乎也不太大，少了些坟，少了些庙，多了些高楼……人民的精神面貌是有过大变化的。说出来会有人感到不可理解吧，我对西湖的坟墓特别有兴趣。其实并不是对所有的墓，只是对那几位我所崇敬的伟大的爱国者的遗迹有感情，有说不尽的敬爱之情，我经常到这些坟前寻求鼓舞和信心。
　　有一个时期我到处寻找秋瑾的《风雨亭》。她是我们民族中一位了不起的女英雄，即使人们忘记了她，她也会通过鲁迅小说中的形象流传万代。三十年代我写短篇《苏堤》时，小说中还提到“秋瑾墓”，后来连“秋风秋雨愁煞人”的风雨亭也不见了，换上了一座矮小的墓碑，以后墓和碑又都消失了，我对着一片草坪深思苦想，等待着奇迹。现在奇迹出现了，孤山脚下立起了“巾帼英雄”的塑像，她的遗骨就埋在像旁，她终于在这里定居了。我在平凡的面貌上看到无穷的毅力，她拄着宝剑沉静地望着湖水，她的确给湖山增添了光彩。
　　有一个时期我寻找过于谦的墓，却找到一个放酱缸的地方。当时正在岳王庙内长期举办“花鸟虫鱼”的展览，大殿上陈列着最引人注目的展品——绿毛龟。我和一位来西湖养病的朋友谈起，我们想起了三百多年前张煌言的诗句。苍水先生抗清失败，被捕后给押送杭州，在杭州就义。他写了一首《入武林》，前四句是：
　　国破家亡欲何之，西子湖头有我师。
　　日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
　　我同朋友合作，借用了三、四两句把它们改成“油盐酱醋于氏墓，花鸟虫鱼岳家祠”。我们看见的就是这样。
又过了若干年之后，今天我第若干次来到西湖，“于氏墓”的情况我不清楚，“岳家祠”给人捣毁之后又重新修建起来，不仅坟前石像还是旧日模样，连堂堂大宰相也依然长跪在铁栏杆内。大殿内、岳坟前瞻仰的人络绎不绝，如同到了闹市。看来，岳王坟是要同西子湖长存下去的了。
　　一九八二年四月二十八日
小题1:．文章为什么说“全国也有不少令人难忘的名胜古迹，我却偏爱西湖”？(5分)
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小题2:．作者“对西湖的坟墓特别有兴趣”，具有怎样的特点和内容？(5分)
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小题3:．通观全文，试概括“五十二年来”西湖和西湖著名的坟墓经历了怎样的变化。(8分)
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小题4:．在文章的首段或末段中任选一段，作简明具体的鉴赏评价。(4分)
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阅读下面文章，完成以下题目
大脑是由100多亿个神经细胞组成的，这个数量级正好与银河系的星星一般多；如果把每一个细胞看作是一颗星，那么，大脑便是一个生物宇宙。
人，只要活着，脑细胞就能够发出各种频率的电脉冲。每个脑细胞都像是一台小小发电机，整个大脑就相当于100多亿台发电机，在日夜不停地飞速运转着。如果把这些电活动集中起来，足可点亮一只8瓦灯泡，这是一只永不息火的航标灯，引导着生命之舟破浪向前。如果把这些电活动辐射开来，它便在每个人的生命舞台上书写一部仅属于自己的动人篇章。
利用一种放大技术，可将脑细胞电活动放大一百万倍，并将其描绘在记录纸上，医学家称其为脑电图。依据脑细胞放电活动的频率的快慢，可将脑电图波分为4大类：成年人正常α波（8～13Hz）和β波（18～40Hz），儿童正常θ波（4～7Hz）和婴儿正常δ波（0. 5～3Hz）。脑电图技术的着眼点，多在于大脑的生理或病理变化，而对于人类所独有的那些神秘的、生机勃勃、流动着不断变化的方面，诸如心理品质、智力特征等，尚未能涉及。
如果把着眼点放在探索大脑整体功能、相干关系和运动态势，将整体的、相***和运动的脑波数据输入计算机进行运算，然后，再将运算结果绘制成流动几何图形，那么，一幅幅灵活生动的大脑图像便可跃然纸上。这种脑波数据处理方法是全新的，叫做脑象图技术。
脑象图所研究的内容已经不是脑波频率之快慢，或幅值之高低，而是脑波运动轨迹所自行组织和构建的繁新花样。它所表达的意义，也不是医生讲的有病与没病，或正常与异常，而是大脑高级功能在整体层次上思维意识活动的简单与复杂，一般与新颖。
小题1:．下面对脑电图和脑图象的说明，不符合文意的一项是（3分）

A．脑象图与脑电图都以大脑为研究描述的对象，然而它们研究的具体内容并不相同。

B．脑象图和脑电图都记录并研究脑波的有关数据，然而它们处理数据的方法并不相同。

C．脑象图与脑波频率的快慢、幅值的高低无关。

D．脑象图与整体的、相***、运动的脑波状态有关。

小题2:．下列表述，符合文意的一项是（3分）

A．大脑的一百多亿个神经细胞，像银河系的星星一样，都是各自独立存在和运动的。

B．成年人、儿童和婴儿的脑波频率分别是一些不同的固定的数值。

C．脑电图与脑象图是互不相干、各自独立地形成和发展的两种认识大脑的技术手段。

D．脑象图能更全面、更加深刻地揭示大脑的本质及其个性特征。

小题3:．根据文意解释“脑电图”的含义。（2分）（20字以内）
小题4:．填空（4分）
脑电图的意义：能够显示出【__________】；脑象图的意义：能够显示出【________】。

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阅读下面各段文字，完成文后题目。
在告别20世纪而进入21世纪之际，中国思想界对启蒙有截然相反的看法。有人历数启蒙的罪状，劝告知识分子放弃启蒙立场；有人则回顾启蒙被压倒的悲剧，希望在中国“重新点燃启蒙的火炬”面对思想界的矛盾和种种困惑，有一个问题必须回答：今日的中国是否需要启蒙?
这应该是一个无须回答的问题。因为人类文明的健康发展必然要伴随着不断的启蒙。然而，事情却并非如此简单。因为，在20世纪，先是有人宣判启蒙思想因其资产阶级属性而“过时”或“腐朽”，接着又有人从后现代的立场上通过对现代性的批判和解构而告别启蒙。这就使启蒙是否需要成为一个必须回答的问题。那么，启蒙是否需要?就今日中国现实而言,启蒙无疑是一个迫切的任务。就中国历史而言，它是一个没有完成就被打断的历史任务。五四新文化运动的启蒙精神虽然长期被湮没和遗忘，但这并不证明中国不需要启蒙。现代化的种种挫折都在提醒着我们：在现代化进程中，启蒙的任务是不可逾越的。因为人的解放这一目标没有什么东西可以将其超越，只要这一目标还没有实现，历史就必须进行补课。
众所周知，世界上许多国家在历史上都曾有过专制主义与蒙昧主义，但中国的这种传统特别悠久而深厚。一些人认为20世纪中国的悲剧在于激进主义，但必须注意的是，在这段历史上，无论出现过多少过激事件，也无论它激进到何种程度，都没有超出传统的模式，因而也没有冲破传统的模式。虽然传统的确在发生变化，年轻人身上已经很少见到“父为子纲、夫为妻纲”之类的礼教影响，但以政治伦理为中心的传统文化阴影却依然笼罩着中国人的精神。面对刚刚过去的历史，我们无法否认中国传统中的专制主义与蒙昧主义仍然根深蒂固。在这种情况下，正如有识之士所指出的：“如果我们不能继承‘五四’先贤的志业，进行持久的、全面的、认真的启蒙，历史不但已经重复了，而且还不是没有可能再重复，至少至今还没有能看到足以防止的保证。”
一些人否定启蒙的理由是大众的拒绝。不可否认，这是一个事实。但是面对同样的事实，却也可以做出另一种回答：正因为大众拒绝，启蒙更是必需的。
有人认为，近百年来中国的灾难都源于“启蒙”，因为它明显违反了自然演进理论，破坏了文化发展的自然进程，甚至破坏了正常生长的日常生活和市民社会。事实上，这种认识是不可靠的。在20世纪的中国历史上，破坏了人们日常生活的并非启蒙，破坏了市民社会发展的也并非启蒙。一些论者把各种历史灾难算到启蒙的账上，就像把文化大革命那样的反启蒙的灾难算到启蒙的账上一样，是很不公正的。我们应该承认，启蒙的确破坏着文化的自然演化，但是，有一个问题需要指出：中国社会几千年分久必合、合久必分，由乱入治、由治入乱，是否这种文化自然演进的规律?即使有“五四”那样的启蒙努力，也仍然难以改变其循环往复，其力量是有目共睹的。如果拒绝启蒙，致力于维护它自然演进的秩序，那将会是什么样的结果?事实上，几千年的历史已经提供了证明，自然演进只能在专制与蒙昧的路上滑行。在启蒙打破常规之前，也未见中国向着健康的方向演进。
(选自《大学人文教程》)
1.下列对“补课”这一概念的理解，准确的一项是
A．在人的解放这一目标还没有实现时，知识分子必须冲破传统的思想模式。
B．重新树立五四新文化运动的精神，进行持久的、全面的、认真的启蒙。
C．铲除专制主义和蒙昧主义，致力于维护自然演进的秩序。
D．知识分子教育民众放弃激进主义，超越并冲破传统模式。
2．对“在现代化进程中，启蒙的任务是不可逾越的”这句话理解正确的一项是
A．在现代化进程中，由于传统发生了变化，因而启蒙的任务是不可能完成的。
B．“启蒙”明显违反自然演进理论，因而在现代化进程中，启蒙不能使中国向着健康的方向演进。
C．在现代化进程中，因为人的解放这一目标还没有实现，启蒙工作还必须进行。
D．“启蒙”的力量是弱小的，在现代化进程中，很难打破中国社会几千年分久必合、合久必分，由乱入治、由治入乱这一规律。
3．根据全文分析，不属于今日的中国需要启蒙的理由的一项是
A．就中国历史而言，启蒙是一个没有完成而被打断的历史任务。
B．人的解放这一目标还没有实现，历史就必须进行补课。
C．进入21世纪，中国思想界对启蒙仍然存在着截然相反的看法。
D．中国传统中的专制主义与蒙昧主义仍然根深蒂固。
4．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A.激进主义，无论它激进到何种程度，都没有超出、冲破传统的模式。而启蒙却能使今日的中国防止像文化大革命那样的灾难再次发生。
B.五四先贤的启蒙努力曾推动中国社会向文明健康发展，今日的知识分子也应向五四先贤学习，肩负起启蒙的重任。
C.中国专制主义传统历史悠久，直到五四新文化运动才形成现代启蒙运动的高潮，但因其力量弱小，推动中国社会进步的程度有限。
D．启蒙在今日的中国是必不可少的，是中国人获得人的自由、尊严和权利的必由之路。但知识界关于是否需要启蒙的争论也是必要的。

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