阅读下文，完成文后各题。路岛•威臀：从小木匠到奢侈品巨头福康美 2009年7月22日，150年来从不在报纸上做广告的路易•威登在全球多国重要报纸上刊登了同一幅 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下文，完成文后各题。
路岛•威臀：从小木匠到奢侈品巨头
福康美
2009年7月22日，150年来从不在报纸上做广告的路易•威登在全球多国重要报纸上
刊登了同一幅广告：
3位老者用憧憬的眼神仰望着浩瀚夜空中的明月．脚下则是一款经典的LV产品……
人们不禁猜测其中的深意。LV解释道：这是一种久远的怀念与希望。要读懂这幅广
告，不得不细细回顾150年前路易•威登从乡下来到巴黎的艰难之旅。
1821年，路易•威登出生于法国乡下一个木匠之家。14岁前，路易终日泡在木屑堆里。
14岁那年，村里来了两个年轻的摩登男女。他们衣着华丽，举止高贵。那夜，摩登女郎鄙夷地时围观的村民说：“这个鬼地方月亮都显得那么肮脏！巴黎的月色比这儿漂亮-百倍！”
骨子里的不甘让路易萌生了惊人的想法：击巴黎！看看那里的月亮和村里的有什么不一
样！
就这样，这个14岁的孩子，打了一个月的工，走了一个月的路，睡过饭店肮脏潮湿的
小厨房．曾躺进木屑堆里取暖，在大街上睡过-夜又一夜。但是，他凭双手筹到了路费和生
活费，徒步两个月走到了巴黎，走过了人生最艰难也最重要的一段路。
经过长途跋涉，加上一天没吃东西，来巴黎的第一晚，路易晕倒在一家高档皮箱店门
口，那晚的月色并非那么漂亮。
好心的老板给了路易一碗饭，路易边吃边偷偷打量店内的客人。他们衣着考究，居然花
几百法郎买个葙子！这是个好地方！路易立刻提出留下工作。老板拒鲍了路易，理由很简
单：路易不懂皮箱制作。
不久．路易找到一份捆衣的工作，在服装厂里将衣服捆扎在一起打包运走。
一年后，路易再次来到那家皮箱店。店内恰好有客人抱怨皮箱太小了，路易在3分钟内
将20条裙子收拾好，装进一个箱子！顾客立刻买下了箱子。路易趁机对老板说：“我能让
箱子物尽其用，收我做学徒吧！”这种“增值”效应，让老板破例收下了他。
路易很用功，也很聪明，他将学到的东西都利用起来。学过木工，他能将皮箱做得更结
实；做过捆衣工，他就让皮箱的空间得到充分利用。路易成了最棒的伙计，然而他并不满
足，对美好生活的向往让他在平静的生活中时刻寻找出口。
一天，皮箱店来了几个装束举止很奇怪的女人，她们不满店里没有大箱子。路易意识
到：她们应该是大贵族家的仆人。不放过任何机会的他立刻说道：“如果能去贵府看看要装
的物品，做出的箱子更合适。”为首的女仆便带上了路易。
马车最后停在了皇宫前，那大贵族竟是拿破仑二世的皇后乌婕妮！她要动身旅行．但行
李已经装不下了！
路易再次展现绝活，将所有行李都装进现有的箱子，鸟婕妮赏了他一盘子金币！路易说
道：“尊贵的皇后陛下，您可能需要一个随从随时整理行李箱。”鸟婕妮听完大笑，留下了这个聪明的皮匠。从此，路易•威登就成了乌婕妮的御用捆衣工和皮箱整理师．
很长一段时间，路易对这种生活很满足。皇宫里的月亮与巴黎街道上看到的又不-样：
月华如水，细腻中流淌着雍容华贵。
然而．皇后鸟婕妮太难伺候了。她性格骄横，挥霍无度，有种种怪癣。她所用的东西都
必须形如满月：圆床，圆桌子，圆行李箱！
路易提出，将箱子改造成平顶，会使东西放得更牢固。这个提议让鸟婕妮勃然太怒。路易满腹委屈，想要离开，又舍不得这里的锦衣玉食和特殊荣耀。然而，思前想后，他还是决定抽身而退。
1854年，路易离开皇宫，在香榭丽舍走街开了家皮箱店，推出第一款平顶箱。精致的做工，尊贵的外观，人性化的设计，路易的箱子很快风靡贵族阶层，连俄国和西班牙王室都不远千里来采购。
路易•威登死后，他的儿子将经营范围扩太到手提包和背包。1896年，路易•威登的
名字被缩写为“LV”，印制在产品上。迄今，LV在奢侈品业的地位不可动摇。
从乡村木匠到世界最大奢侈品集团的创始人，没有人知道，如果14岁的路易•威登没
有萌生去巴黎看看月亮的冲动，世界上还会不会有LV。同一个月亮，在不同地方的确有着
不同的光芒。然而，人生的物换星移，才是永恒的动力。
（选自《读者》2009年24期，有删改）小题1:路易•威登在立身创业过程中，表现出怎样的智慧？请举例说明。（4分）
小题2: 开篇介绍路易•威登广告的内容，这样写有什么用意7（5分）
小题3:结合路易•威登创业的经历，谈谈你对划线句子的理解。（6分）

答案

小题1:①善于听。从摩登女郎鄙夷的话语中萌生到巴黎追梦。
②善于观察。偷偷打量店内客人的衣着行为后留在了巴黎。
③善于学以致用。将在木工和捆衣工中学到的都充分利用起来，把工作做好。
④善于抓住机会。抓住机会对老板和乌婕妮等表达自己的愿望达成目的。
⑤善于舍弃。适时离开锦衣玉食的皇宫。
⑥善于创新（选择）。创出第一款人性化设计的平顶箱，开创事业。
[4 分。答对一点并举例恰当得 1 分，满 4 分止。归纳正确且举例恰当即可给分。]
小题2:由于广告表明了对 LV 品牌创始人久远的怀念，开篇写广告内容，意在引起读者对传主成长历程的关注和对 LV 品牌创业艰难之旅的关注。
[5 分。“广告内容”1 分，“用意”每点 2 分。意思对即可给分。]
小题3:示例：
在人生的路上，只有不断追求才能获得成功。例如路易•u23041X登，他从乡村小木匠到巴黎皮具店的小伙计，从皇宫的御用捆衣工到在香榭丽舍大街开创首间皮箱店，正是这种不断寻找机会改变命运的闯劲，成为他开创事业的永恒动力，使他获得巨大的成功。
[6 分。其中句意理解 2 分，给分应在句子分号后的句意上；传主经历 2 分；传主成功动力 2 分。
意思对即可给分。]

解析

小题1:无
小题2:无
小题3:无

核心考点

试题【阅读下文，完成文后各题。路岛•威臀：从小木匠到奢侈品巨头福康美 2009年7月22日，150年来从不在报纸上做广告的路易•威登在全球多国重要报纸上刊登了同一幅】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下边的文章，完成5－7题。
发现细胞的生命时钟
每个人的一生几乎可以用“生老病死”四个字来概括，“生、病、死”对于现代科技来说已经不再是个秘密，只有“人为什么会老”这个问题至今也没有完全搞清楚。2009年获得诺贝尔生理学和医学奖的重大发现就与这个主题有关。
1910年，美国生物学家罗斯哈里发明了细胞的体外培养技术。这种技术把动物的组织从体内切割下来，放在体液中培养，这些细胞不仅能存活，还能分裂和生长。上世纪60年代美国生物学家海佛烈克把从鸡胚胎的心脏中分离出来的一种“成纤维细胞”放在鸡血清中培养。在实验过程中，他发现即使在最适合的条件下，鸡的成纤维细胞也无法无限繁殖下去，而是大概分裂了50代后就停止了。后来，无数实验证实：大部分正常体细胞在体外培养时，并不能无限分裂，而只能在分裂一定次数后就停止了。这个次数叫“海佛烈克极限”。人们后来还发现，从人的胚胎中分离出来的成纤维细胞能够在体外分裂40－60次，而从成年人身上分离的成纤维细胞只能分裂20次。另外，小鼠、鸡、人、龟的寿命依次增大，而他们的胚胎中的成纤维细胞的分裂次数也依次增加，小鼠为14－28次，鸡为15－35次，人为40－60次，龟则在100次以上。人们还注意到，有些细胞并不存在“海佛烈克极限”，它们可以无限分裂、繁殖下去，比如生殖细胞和癌细胞。
2009年，诺贝尔生物奖获

得者美国的三位生物学家为我们揭示了这一现象背后的机制：染色体中端粒的作用以及发现合成端粒的端粒酶。在染色体的两端有一个像帽子一样的特殊结构，这就是端粒。美国科学家发现细胞中有一种叫端粒酶的蛋白质，它的作用是帮助合成端粒或者修复端粒，使之不因细胞分裂而受损。科学家发现，细胞每分裂一次，端粒就缩短一次，到了端粒不能再缩短的时候，细胞分裂能力也就达到了“海佛烈克极限”。因为细胞能够分裂的次数似乎与端粒的长度成正比，所以端粒被称为细胞的“生命时钟”。
2008年，西班牙的科学家将端粒酶植入小白鼠的干细胞中，这些小白鼠的寿命比正常情况下的小白鼠延长了50%。由此科学家们提出假说：生殖细胞能够通过维持其端粒酶的活性而保持端粒的长度。在胚胎发育过程中，端粒酶的活性被抑制了，所以体细胞在分裂过程中端粒变得越来越短，直至达到“海佛烈克极限”而停止分裂。而癌细胞通过重新激活其端粒酶，维持端粒长度而超越了“海佛烈克极限”。端粒酶与端粒各自的作用机制，目前还没有研究清楚，但今年获奖的这项发现对癌症和衰老的研究依然具有重要意义。
小题1:下列对“海佛烈克极限”理解不正确的一项是

A．“海佛烈克极限”指因为生物细胞染色体两端的端粒有分裂次数极限而使细胞停止分裂的现象。

B．细胞能够在体外分裂的次数，随着提供者年龄的增加而减少。

C．一个物种寿命越长，“海佛烈克极限”越大。

D．对所有的细胞来说，达到“海佛烈克极限”就会停止分裂，然后细胞就会死亡。

小题2:以下理解不符合原文意思的一项是

A．细胞中端粒酶的作用是帮助合成端粒和修复端粒，使之不因细胞分裂而受损。

B．大部分正常细胞接近“海佛烈克极限”时，其染色体的端粒变短了。

C．西班牙科学家将端粒酶植入小白鼠的干细胞中，它们的寿命比正常情况下的小白鼠延长了一半。

D．癌细胞通过重新激活其端粒酶，使其在分裂时端粒不会缩短，从而无限分裂、繁殖下去。

小题3:根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是

A．对细胞端粒的作用及合成端粒的端粒酶的发现，解决了人类衰老及患癌症的难题。

B．尽管目前在解开人类“为什么会老”之谜上已迈出了重要一步，但许多问题仍处在“谜”雾之中。

C．随着科技发展，只

要保证人体细胞能无限分裂下去，人就可以长生不老，不会死亡。

D．科学家们一旦弄清楚端粒酶与端粒各自的作用机制，就可以掌握人类生老病死的全部秘密。

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阅读下面的文字，完成14—17题。
安身云浮
何立伟
一个人坐在房间里，打开云浮的画册翻看，一页页皆是美丽。我置身的云浮的宾馆，窗外刚刚落过阵雨，一眼望去，近处的青山绿树，远处的碧天白云，那才是与你真正的亲。树木葱茏而生机勃然，像一个天然的大氧吧，释放出雨后负离子丰盈的青葱植物的馥香。四下里的空气，是一种使人涤尽尘世之思的安谧。
来云浮之前我并不知晓云浮。被邀请参加云浮笔会时，我想云浮在哪里呢？上网一查，原来云浮还是我极景仰的禅宗六祖惠能大师的故乡。上世纪80年代中期，我接触了禅宗文化，被禅宗的公案所呈现出的那种罕见的大智大慧所折服。也同时知晓了惠能那四句史上最有名的偈子以及六祖在中国宗教史和文化史的无

上地位，还有禅宗对唐以来的中国文人的生命智慧同生活质量的悠远影响。原来源头在此地，我竟然不知！同行的作家大抵也对云浮的印象一片空白，可见云浮是养在深山人未识。它是不求闻达而隐于山野吗？
我们去看国恩寺，它在新兴八景之一的龙山胜地。周遭山势逶逦，云雾如带，鸟声啼啭。国恩寺原名报恩寺，因惠能在此悟道，得传法物，故于唐弘道元年建寺报恩。后唐中宗“敕赐国恩寺”，乃改其名。国恩寺至今仍保持唐代建筑遗风，规模宏大，古拙庄严。六祖宝殿即为古寺后殿，左侧有报恩塔及六祖手植佛荔，右侧是六祖父母坟茔，殿后则有卓锡泉、浴身池及碑林等胜迹。立于庭除送目一望，四面群峰环伺，林木葱茏，青山沥沥，碧水汤汤，叫人忘了时间。惠能手植的佛荔树，愈千年而依旧茂然其盛，在惠能的纪念日里，树上竟结出六颗红红的佛荔，仿佛是六祖托荔树显灵，令我等叹为观止。站在树下，亦仿佛前朝即今朝，今朝亦前朝，一时不知今夕乃何夕。这是不是一种暗示，六祖惠能，仍活在今天，护佑着故土的悠悠山水，郁郁人丛？
国恩寺里还有佛祖释伽牟尼的舍利子七颗。如此宝物在此地出土，岂不也是奇迹？那群山环抱下的云浮，水流如吟，青峰似画，又还是一片广大的静美，无市声嚣闹，无凡尘惊扰，确是风光无限。禅宗文化诞生于斯，想必有它的道理，亦想必这土地人文自有它的慧根隐隐藏住。
这地方胜迹还有很多，龙潭湖、佛荔园、藏佛坑、六祖故居……一一皆是美丽，又皆是历史文化的遗存，自然之景，人文之景，养眼养心。
我们分组下到各县乡，我在新兴组。所住宾馆，正在国恩寺下，旁边有广东省独一无二的“硫氢化物温泉”。夜来泡着温泉，山影树影是密，人影灯影是疏，唯觉得人世里有如此一方净土，好让我的骨头酥软，灵魂温暖。
我这一时就想，任何

朝代，任何为政者，也包括任何草民，治国也好，生活也好，终极的目的唯有四个字：安居乐业。这安居之“安”，既是身安，亦是心安。云浮这个地方，照我看来，真可以安身，亦真可以安心。现代生活嘈嘈杂杂，人的欲望不断被刺激也变得纷纷扰扰，于是人类从内心深处渴望天人合一的自然家园，亦需要安身立命的精神家园。云浮岂不正是这样的一个所在么？
两天后我们同云浮市的王书记与黄市长座谈。两位为政者年轻、专业、思路清晰，想要将云浮打造成“健康、生态、幸福的宜居城市”。这正合我的心思。云浮这地方，与其像珠三角其他城市那样发展加工业、制造业，不如发展有文化亮点的旅游业、绿色生态的农业和养殖业，将自身的山水风情、宗教文化以及历史人文同自然的资源加以提炼，形成周边城市人们来此放松身心的好所在，让人沉浸在山水田园里，也沉浸在禅文化同生命智慧的精神家园里。
云浮这个地名我在当地一问，有多种解释，但不管解释有多少，总之这地名让人遐想，让人产生美感同诗意。真的，这地名有一种少见的美。
（《光明日报》2009年9月18日）
小题1:文章开篇描写了云浮什么特点？有什么作用？（4分）
小题2:根据上下文，解释文中画线句子的含义。（6分）
（1）四下里的空气，是一种使人涤尽尘世之思的安谧。（3分）
（2）自然之景，人文之景，养眼养心。（3分）
小题3:本文在描写云浮的“地方胜迹”时，在选材和组材上有什么特点？作者为什么这样处理？（6分）
小题4:本文一再写到云浮的“安谧”“静美”，体现了怎样的情感和追求？结合全文，简要概括。（6分）

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文学名著阅读（10分）
小题1:下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（）（）

A．陆逊火烧七百里连营，大获全胜。赵云救出刘备，逃往白帝城。陆逊引兵追击，误从死门进入了诸葛亮布下的石阵(名“八阵图”)幸得诸葛亮岳父黄承彦引领，才从生门而出．得以逃脱。（《三国演义》）

B．《子夜》最后一章里，吴荪甫、赵伯韬当面交锋．赵伯韬以借款给危机中的益中公司作为“和解”的借口，实际上是在进一步完成他的吞并计划。吴荪甫只好屈服，抛下妻子离开上海。（《子夜》）

C．“寂寞啊！我们的家庭好像是一个沙漠，又像是一个‘狭的笼’。我需要的是活动，我需要的是生命。在我们家里连一个可以谈话的人也找不到。”
这是因为闹学潮，觉慧被祖父关在家里时写下的一段日记。在家里，他常常看到的是许多毫无表情、似笑非笑的脸，有时候他实在忍耐不下去了，便愤愤地说：“等着吧，总有一天……”（《家》）

D．甘果瓦误入乞丐小偷们聚居的圣迹区。按照圣迹区的法律，他只有两种选择，要么跟绞索配对，要么跟乞丐王国中的女人结婚。在这千钧一发之际，爱斯梅拉达接受了甘果瓦的求婚，宣布愿意

做他的妻子，婚期五年，但两人实际上只是名义上的夫妻。（《巴黎圣母院》）

E．玛丝洛娃在聂赫留朵夫第三次到监狱来探望她的时候，已经戒了酒，还答应在医院里做杂务工，但拒绝接受他的求婚。（《复活》）
小题2:简答题。(任选一题，每题100字左右) （5分）
（1）《红楼梦》描写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情纠葛，请简述他们的人生结局。
（2）梳妆匣是《欧也妮·葛朗台》中的重要道具，请简述围绕梳妆匣前前后后发生的事情，以及梳妆匣的最后去处。
第(    )题
答：

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阅读下面的作品，完成11～14题。
墓碑后面的字
原野
在额尔古纳的野地，我见到一块特殊的墓碑。
树叶散落乡路，被马车轧进泥里。枝条裸露着胳膊，如同雨水中赶路的精疲力竭的女人。这儿的秋天比别处更疲惫。行路中，我被一丛野果吸引，橘色的颗粒一串串挂在树上，像用眼睛瞪人。我摘下一串看，正想能不能尝尝，脚下差点被绊倒。
一块墓碑，埋在灌木和荒草间，后边是矮坟。
碑文写道：刘素莲之墓。
荒地之间，遇到坟茔。我想不应抽身而走，坐一会儿也好。这就像边地旅行，见对面来人打招呼一样。坐下，不经意间，看到水泥制的石碑后面还有一行字：
妈妈我想……
“想”字下面被土埋住，扒开土，是一个“你”字。这个字被埋在雨水冲下的土里。
我伸手摸了摸，字是用小学生涂改液写的。字大，歪歪扭扭，如在奔跑、踉跄、直至摔倒。写字的人也像小学生。
我转过头看碑正面，死者生卒年为1966—1995，活了29岁。碑后写字的人该是她的孩子。
这么一想，心里不平静，仿佛孩子的哀伤要由我来担当。她是怎么死的？她死的时候孩子多大？我想，她如果死于分娩，孩子也没什么大的悲伤，但不像这个人的情况。孩子分明和母亲度过了许多日夜。母亲故去，他在夜晚睡不着的时候，特别在黄昏——人在一天中情绪最脆弱的时候，大概常常想到母亲，我想，这恐怕是我们这个民族的特性。
儿时，妈妈不在身边，我特别害怕呼啸的风声和树梢夹缠，一阵阵起伏不定；害怕不停歇的夜雨；害怕敲门声、狗吠和照明弹——那时老有人放照明弹。
现在这个孩子比我害怕和忧伤的事情会更多。我和母亲仍然生活在一起，他的母亲远行了。在节日，在有成绩或挨欺负的时候，或者不一定什么时候的时候，他都要想起母亲。我仿佛看到一双儿童的眼睛，泪水沿着眼眶蓄积，满满的，顺眼角流下。他独自一人来到这里，写下：
妈妈我想你
“你”字被土埋住了，让人心惊。的确，“你”被黄土永远埋在这里，这是他家人早已知道却谁都无奈的事情。
我想的是，这几个字力量多么大，把一个人身上的劲儿都卸掉了。
人常说，颜真卿《祭侄稿》字含血泪，说书法家心境和艺境相合之时的惊心动魄。还说司马迁、方苞的文字含恨如石。墓碑后面的这句话，其孤兀也足以把人打倒。
如今词语泛滥，人们在使用汉字——不需要交费、不需要限制的资源时，尽量挥霍、歪曲、作假，这在网上和官样文章中随处可见。然而尊重文字的人还在，视它为心声，写字的时候会流泪。刘素莲的孩子或许正是流着泪一笔一笔写下这五个字。有人这么写字，是汉字的福气。
一位身居海外的中国诗人说：“不知为什么，我一看到‘沧海’‘中秋’这些汉字就想流泪。”为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。
大树在风中呼吸，我走进邻近的村子，牧草一堆一堆金黄。农妇直起腰，看我进入哪一家投宿。我想的是，文字和周围的山川草木一样，因为真实而有力量。它们结结实实地钻进人的心里，做个窝呆下去，像墓碑后面那几个字。
小题1:文章第二节的景物描写，在文中有什么作用？（5分）
小题2:文中说“妈妈我想你”，“‘你’字被土埋住了，让人心惊”，作者为什么这么说？（6分）
小题3:本文写“墓碑后面的字”，用了多种表现手法，请作具体说明。（6分）
小题4:请结合文本探究作者借“墓碑后面的字”表达了哪几层具有普遍意义的深意。（6分）

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阅读下面的文字，完成15～17题。
国学的大众目标
张雨生
提倡国学，出现了力挺派；反对国学，出现了讨伐派。力挺与讨伐，交锋过激，有人动怒了，失态了，用上肢体动作，扇了对方耳光。能不能平心静气呢？应该能。因为这里藏着一个症结——缺少国学的大众目标。目的都为大众着想，这类争论可以平和。
提倡国学应该有一个常态的大众目标，要疏通传统文化传承的社会梗阻，提高大众的传统文化素质。张之翔，年过八十，是北大物理学院教授。退休后，他在北大举办讲座，讲唐诗欣赏。物理教授讲唐诗，还真有新视角，新观点。他说，物理有物理的规律，像诗词一样，有意境，有韵味。欣赏诗词，重要在于领悟，会领悟的思维，也是从事自然科学研究最重要的思维。他鼓励他的学生，不仅要会欣赏诗词，还要学点格律，动笔写写。华罗庚的古诗词也写得很好，他认为，欣赏诗词，与研究学问，有相通之处。意境，韵味，悟性，对于搞自然科学的人，是非常重要的素质。华中科技大学原校长、中科院院士杨叔子，积极倡导理工院校开展文化素质教育。他规定自己的本科生、硕士生、博士生背《老子》、背《论语》前七章，否则，不予通过答辩。杨先生还应武汉一些中学邀请，去讲“人文与科学并重”，讲“人文素质与科学素养”，让中学生领会全面发展的重要性。
素质教育难于落实，不适应青少年全面发展，传统文化素质的缺失，是一个重要方面。对此许多有识之士极为焦虑。在中学里，文理科分班越来越早，有些学生从高中进校，就踏上了“专业成才”道路。过早地分道扬镳，结果是，文科学生缺乏现代科学基础知识，理科学生远离传统文化。他们带着先天不足进入社会，汇入成年人的大众之中，也就形成了大众素质的缺陷。高中文理分科，成绩好的学生，绝大多数走进了理科班，而进入文科班的，多数不太情愿，又只好如此。高校教育，社会力量，对自然科学的重视和投入，比对人文科学相对大得多，这是发展现代经济的需要，无可厚非，但我们也不能顾此失彼。
国学自身发展，首先要从实际出发，从时代需要出发。培养国学大师，呼声很高，但这要顾及现代人才的流向。人才分流，相当一部分第一流的人才搞自然科学去了，相对来说，国学挽留不住人才，愈来愈势单力薄。面对现代人才的流向，培养国学大师，喊过了头，只会让人摇头。提高大众的传统文化素质，国学走出书斋，向社会普及，向大众靠近，好事一桩。只是不宜无限拔高，任何事物弄到极端，都难免偏离方向，自神其术，也就成了卖弄。
小题1:下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）

A．力挺派和讨伐派之间的争论如果统一在国学的大众目标之下，是应该可以平和的。

B．理科的思维与文科的思维相通，学生全面发展往往能在他学习的领域拥有好的思维品质。

C．大众素质的缺陷，与中学阶段文理分科过早有密切关系，顾此失彼，偏废一方。

D．高校教育需要改革，特别是在漠视人文科学的背景下，要向人文科学倾斜，努力培养国学大师。

小题2:作者认为国学的大众目标应该是什么？作者举张之翔、华罗庚、杨叔子等人的例子的意图是什么？（6分）
小题3:作者在文章结尾说“任何事物弄到极端，都难免偏离方向，自神其术，也就成了卖弄”，为什么？（6分）

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