下列各项中，对作品故事情节的叙述有错误的两项是（ )( ）A．冯云卿是有名的“笑面虎”，有名的“长线放远鹞”的盘剥者，“高利贷网”布置得非常严密，恰 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：单选题难度：一般来源：不详

下列各项中，对作品故事情节的叙述有错误的两项是（ )( ）

A．冯云卿是有名的“笑面虎”，有名的“长线放远鹞”的盘剥者，“高利贷网”布置得非常严密，恰像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。靠放高利贷盘剥农民起家的“笑面虎”冯云卿，到齐卢战争那年，已经拥有了二三千亩的田地。

B．吴荪甫朝外站着，脸上的气色和平时不同；他一眼看见李玉亭，招了招手，就喊道：“玉亭，请你到小客厅里去坐一会儿；对不起。”端午节过去了，军阀混战一天比一天紧张，上海的公债市场波动不定，谣言四起。吴荪甫和杜竹斋的纠纷依然没有解决。李玉亭总打算做和事佬，他认为吴荪甫的刚愎自用是祸根。

C．在一个镇上，有人通过学驴叫的方式企图引出丢失的驴来，因此受到其他镇的人嘲笑，从此结下仇怨。这一天，双方正要为此械斗，桑丘学驴叫，招来一顿狠打，堂·吉诃德为了救助桑丘，也和他们打了起来。

D．加西莫多得知爱斯梅拉达爱弗比斯，便把一切痛苦藏在心里，主动请求要帮爱斯梅拉达找弗比斯。加西莫多找到弗比斯，求他去见爱斯梅拉达。弗比斯虽然很想见爱斯梅拉达，可是实在脱不开身，加西莫多只得无功而返。爱斯梅拉达虽然很失望，因此而责怪他。

E.伽西莫多跟着克洛德上了钟塔，发现爱斯梅拉达将被绞死。克洛德也伸长脖子全神贯注地看着这一幕，他的脸上有魔鬼般的笑。伽西莫多明白了一切，他愤怒地将克洛德推下钟塔。亲眼看着克洛德跌下去，又远远地看见爱斯梅拉达被绞死，他从心底发出了一声呜咽：“啊!都是我爱过的人呀!”

答案

解析

略

核心考点

试题【下列各项中，对作品故事情节的叙述有错误的两项是（ )( ）A．冯云卿是有名的“笑面虎”，有名的“长线放远鹞”的盘剥者，“高利贷网”布置得非常严密，恰】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

下列各项中，对作品故事情节的叙述有错误的两项是（ )( ）

A．吴荪甫拿着那“草案”，一面看，一面就憧憬起来：高大的烟囱如林，在吐着黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野。富有实际经验的他很知道起点不妨小，可是计划中的规模不能不大，这么想着便觉得双桥镇的失陷不算得怎样一回事了，他兴奋得脸上的疤一个一个冒着热气。

B．堂·吉诃德第一次出游被打得满身是伤，爬不起来，被过路的邻居横放在驴背上送回家。他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度，就把他积存了一屋子的骑士小说以及书房全部烧掉。之后，他似乎安静了许多，也同神父和理发师两位老朋友谈论得非常有趣，但他还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人。”

C．在游侠途中，堂·吉诃德与桑丘发现有两阵尘土滚滚而来，堂·吉诃德认定是两个结仇的国王率领着两支军队开到这片旷野来交锋打仗。他不顾桑丘的阻拦，冲进羊群，举枪乱刺，好象真在刺***他的宿世冤家。牧羊人喝止不住，只好用弹弓夹着石子来弹射他，堂·吉诃德不仅两根肋骨被打得陷进了肉里，还被打掉了几颗牙齿。

D．当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，卫队长弗比斯把爱斯梅拉达救了出来，藏在巴黎圣母院内。克洛德趁机威胁爱斯梅拉达，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。

E.伽西莫多在

刑台上遭受了鞭笞，期待被拯救，克洛德冷眼走过泯灭了伽西莫多眼里的亮光。伽西莫多口渴难耐，三次讨水喝，却没有人理会他。在众人的戏谑中，爱斯梅拉达出现了，她取出水葫芦喂伽西莫多喝水。伽西莫多的独眼里滚出了眼泪。

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填空题（10分）
1.《               》本是雷鸣和林佩瑶的初恋信物，雷鸣一直将它珍藏在身边，后来送给林佩瑶。林佩瑶倍加珍爱。
2.《子夜》中充满了利益的明争暗斗，“吴荪甫扼住了       的咽喉，        又从后面抓住了吴荪甫的头发”。
3.堂·吉诃德因为看骑士小说而决定要去做个游侠骑士，为此他做了种种准备：为自己取了堂·吉诃德这个名字，给他的马取名为“           ”，还把邻村的一个挤奶姑娘想象为意中

人，给她取名为“ ”。
4.堂吉诃德打听到萨拉果萨城要举

行一年一度的比武大会的消息，他想到那里去赢得荣誉，便和桑丘暗暗商量了一阵子，又瞒着家人出游了。             得知后，便化妆成“           ”，在半路去拦截他。结果，由于对手的马绊了一跤，反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。
5.在 “奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里，乞丐王           正在审理误入“王国领地”的穷诗人            。在千钧一发之际，爱斯梅拉达挺身而出，救了他一命。
6.爱斯梅拉达被诬陷刺***            ，法院判处爱斯梅拉达绞刑。

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简答题，任选两题作答（10分）
小题1:请概述冯云卿为了金钱让女儿施用“美人计”的心理变化过程。
小题2:在客店里，堂吉诃德把与骡夫私会的女佣当作钟情于自己的、城堡长官的女儿，结果发生了什么？请简述。
请简述居第尔和爱斯梅拉达相认却成永别的故事。

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阅读下面的文章，完成下列各题。（12分）
当“历史“成为消费品
雷颐
人们在荧屏前津津有味地消费“历史”的时候，又不知不觉地被这种“荧屏历史”所“消费”，它不仅影响着人们对过去的看法，甚至还影响着人们对今天和明天的看法。
“孔子作春秋而乱臣贼子惧”，“史之外无有语言焉，史之外无有文字焉，史之外无有人伦品目焉”。由此可见，在中国的主流观念中，历史一直有着崇高甚至神圣的位置。“春秋笔法”也是中国文人在政治高压下指陈时弊的惯常手法，因此历代统治者对历史的写法也就极其敏感。
但另一方面，由于中国历史悠久、充满惊心动魄的故事，因此连村夫野老都喜欢谈古论今，种种稗官野史又成为茶余饭后的谈资，而且传统戏剧很少与现实生活有关，几乎都是“历史剧”。所以老老少少对历史又都有着浓厚的兴趣，“历史”成为重要的休闲物。因此，时下“历史剧”在荧屏的热播、吸引大量观众，确非偶然。
在民间，“历史剧”随着社会巨变，经历了从消失、复活到现在火爆异常的几个阶段。“历史”从来是中国大众日常生活中娱乐消闲的重要部分，从曲艺说书，到戏剧小说，无不如此。但在“以阶级斗争为纲”的年代，个人生活方式被认为是“阶级斗争的重要方面”，所以时时刻刻要警惕“封建腐朽”或“资产阶级”生活方式，“消闲”也被认为是有阶级性的，这个领域是“教育人民、打击敌人的主要战场”。因此，要用新编“革命故事”和“革命样板戏”

取代民间传统的“历史话语”，在“文革”中只有“八个样板戏”，民间传统休闲的“历史话语”几乎完全消失。
二十余年的改革开放使中国社会发生了深刻的变化，“私人生活”的存在得到承认，对个人生活的干预越来越少，不再把“生活方式”与“政治”完全等同，允许一种精神“消闲品”的存在。在销声匿迹数十年后，市民文化、消闲文化迅速兴起。而且，这种社会变化与电视这种最强有力的大众传媒在中国的普及几乎同步，“看电视”成为最普遍的消闲方式。
但数十年的“休闲文化”的断层，已使人们对那种充满市民气息和商业化的消费文化的再生产，心有余而力不足。在二十世纪九十年代以前，大陆也拍了一些力图“消闲”的历史剧，都不成功，收视率平平，对大众明显缺乏吸引力。二十世纪九十年代初引进的香港电视剧《戏说乾隆》，一炮而红，风靡大江南北，全国数十个电视台同时播映此片，一时蔚为大观。内地观众和影视从业者第一次知道，“历史”竟能如此书写或曰如此编造！
《戏说乾隆》无疑是大陆这类“消闲历史剧”的“教科书”，也是大陆大众文化史上的标志性事件。可以说，后来荧屏热播的《康熙微服私访记》《宰

相刘罗锅》《铁齿铜牙纪晓岚》等大陆自己拍摄的“戏说”，实际都以《戏说乾隆》为师。如果说琼瑶的“言情剧”是二十世纪八十年代大陆“言情剧”的启蒙老师，那《戏说乾隆》则可说是大陆从上世纪九十年代一直到现在仍乐此不疲的“历史戏说”的发蒙老师。中国民间消费“历史”的传统，在新时代终于找到了“电视”这个最佳载体。
荧屏戏说历史的勃兴除了传统文化因素，还有现实的原因。相对现实题材，拍摄历史题材时影视人员发挥自己才华的空间要大得多，因此“历史剧”自

然更吸引观众。反过来，历史剧的观众越多，制作人的利润也更多，对历史剧的投入则更多，越要千方百计适应观众的口味，拍出的片子当然更好看，无形中又进一步影响、强化了观众对历史剧的兴趣，塑造了观众的品位。这样，生产者与消费者之间便形成了一

种彼此促进的互动，二者的“共谋”形成了荧屏消费“历史”的繁荣局面。
对中国以往一代又一代绝大多数受众来说，“历史”过去是由《三国演义》《水浒》这类“小说家言”书写；现在，在这个所谓信息社会的新时代，“历史”

则开始由近在咫尺的荧屏书写！然而，人们在荧屏前消费“历史”的时候，又不知不觉地被这种“荧屏历史”所“消费”，它不仅影响着人们对过去的看法，甚至还影响着人们对今天和明天的看法。君不见，一些“戏说”在美化皇帝时还某种程度上有对皇帝的“调侃”，而一些所谓“历史正剧”却只有对皇上的歌颂、崇拜！
因此，对“历史剧”的生产者来说，剧中的“史观”问题其实格外重要，其责任之重大，恐怕连生产者自

己也想象不到。
（选自《中国新闻周刊》2007年第26期）
小题1:根据文意，以下说法不正确的一项是（3分）（）

A．时下“历史剧”在电视荧屏热播，吸引大量观众，是有其历史渊源的。

B．在中国民间，“历史剧”曾经历过“消失”阶段和“复活”阶段。

C．《戏说乾隆》开创了中国大陆“消闲历史剧”制作的新纪元。

D．“荧屏历史”将对人们看待历史、现实和未来产生深远的影响。

小题2:下列各项不能作为证据证明“历史成为消费品”的是（3分）（）

A．民间曲艺说书	B．电视剧《宰相刘罗锅》
C．革命样板戏	D．小说《三国演义》

小题3:文中说“人们又不知不觉地被这种‘荧屏历史’所‘消费’”，作者说这句话的意图是什么？历史成为消费品的原因是什么？请根据文意进行探究并分条阐述。（６分）

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阅读下面的文字，完成下列各题。
青春不等于文学
周国平
时下流行青春文学。韩寒和郭敬明创造了令人惊叹畅销奇迹，新概念作文大赛顿时成为耀眼的品牌，小作家如雨后春笋般在祖国各地破土而出。
青春拥有许多权利，文学梦是其中之一。但是，我不得不说，青春还是金秋，只问是不是文学。在文学的国度里，青春、美女，海归、行走都没有特权，而人们常常在这一点上发生误会。问你会不会拉提琴，如果你回答也许会，但还没有试过，谁都知道你是在开玩笑。然而，问你会不会觉得你是严肃的。指出这一点的是托尔斯泰，他就此议论道：任何人都能听出一个没有学过提琴的人拉出的音有多难听，但要区分胡写和真正的文学作品却须有相当的鉴别力。
我读过一些青春写手的文字，总的感觉是空洞、虚假而雷同。有两类青春模式。一是时尚，背景中少不了咖啡厅、酒吧、摇滚，内容大抵是臆想的爱情，从朦胧恋、闪电商业局、单商业局、失商业局到多角恋、畸恋，由于其描写的苍白和不真实读者不难发现，这一切恋归根到底只是自恋而已。另一类是装酷，夸张地显示叛逆姿态，或者荒唐地编造惊世骇俗情节。文字则漫无节制，充斥着没有意义的句子，找不到海明威所说的那种“真实的句子”。我们从中看到的是没有实质的情调，没有内涵的想象对虚构和臆造的混淆，一句话，是对文学的彻底误解。所有这些东西与今日普通人的真实生活相去甚远,与作者们的真实生活更相去甚远,因为作者们虽然拥有青春,也仍然只是普通人罢了.也是托尔斯泰说的:在平庸和矫情之间只有一条窄路,那是唯一的正道，而矫情比平庸更可怕。据我看，矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
当然，在被归入青春文学范畴的作品之中，也有一些好的作品。我喜欢的作品，共同之处是有自己的真实感受，在这片土壤上面，奇思、异想、幽默、荒诞才不是纸做的假药。对于写作来说，最重要的是把自己真正感受到的东西写出来，文字功夫是在这个过程之中、而不是在它之外锤炼的。因此，我主张写自己真正熟悉的题材，自己确实体验到的东西，不怕细小，但一定要真实。这是一个积累的过程，到一定的程度，就能从容对付大的题材了。
世上没有青春文学，只有文学。文学有自己的传统和尺度，二者皆由传统中的大师构成。对于今天从事写作的人，人们通过其作品可以准确无误地判断，他是受过大师的熏陶，还是对传统全然无知无畏。如果你真喜欢文学，而不只是赶一赶时髦，我建议你记住海明威的话。海明威说他只和死去的作家比，因为“活着的作家多数并不存在，他们的名声是批评家制造出来的”。今日的批评家制造出了青春文学，而我相信，真正能成大器的必是那些跳出了这个范畴的人，他们不以别的青春写手为对手，而是以心目中的大师为对手，不计成败地走自己的写作之路。
（原载于《北京青年报》）
小题1:下列有关“青春文学”表述，不符合原文意思的一项是（）

A．青春与文学是两回事。青春拥有许多权利，但在文学的国度里，它没有任何特权。

B．青春文学作品不外乎两种模式：时尚和装酷。

C．青春文学作品是好是坏，关键在于作品能否表达自己的真实感受。

D．世上没有青春文学，只有文学。所谓的“青春文学”只是今日的批评家制造出来的。

小题2:下面对原文内容的理解，不正确的一项是（）

A．青春写手要写自己真正熟悉的题材，不要怕细小，但一定要真实。而那些大的题材则
只有年长的作家才能从容对付。

B．文学作品中体现真实体验或感受的表达并不排斥奇思、异想、幽默和荒诞。

C．文学创作是一件很严肃的事情，它有自己的传统和尺度。

D．青春写手只有跳出青春文学这一范畴，以心目中的大师为对手，不计成败地坚持写作

才能成为真正的作家。
小题3:根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（）

A．韩寒、郭敬明等青春作家的名声是批评家制造出来的。

B．虚构和臆造出来的文学作品中找不到海明威所说的那种“真实的句子”。

C．矫情，或者说不老实的平庸是一些青春写手的文字的致命伤。所以，这些文字不不能
算是真正的文学作品。

D．时下青春文学流行的一个重要原因就是相当一部分人没有区分胡写和真正的文学作品

的鉴别力。

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