题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
风雨中的万寿菊
⑴午后的天灰蒙蒙的，没有风。乌云压得很低，似乎要下雨。就像一个人想打喷嚏，可是又打不出来，憋得很难受。
⑵多尔先生情绪很低落，他最烦在这样的天气出差。由于生计的关系，他要转车到休斯敦。离开车的时间还有两个小时，他站在前广场上漫步，借以打发时间。
⑶“太太，行行好。”声音吸引了他的注意力。寻声望去，他看见前面不远处一个衣衫褴褛的小男孩伸出鹰爪似的小黑手，尾随一位贵妇人。那个妇女牵着一条毛色纯正发亮的小狗急匆匆地赶路，生怕小黑手弄脏了她的衣服。
⑷“可怜可怜，我三天没吃东西了，给一美元也行。”
⑸考虑到甩不掉这个乞丐，妇女转回身，怒喝一声：“滚!这么点小孩就会做生意!”小乞丐站住脚，满脸失望。
⑹真是缺一行不成世界啊，多尔先生想。听说专门有一种人靠乞讨为生，甚至还有发大财的呢。还有一些大人专门指使一帮孩子乞讨，利用人们的同情心，说不定这些大人就在附近观察呢，说不定这些人就是孩子的父母，如果孩子完不成定额，回去就要挨处罚。不管怎么说，孩子也怪可怜的，这个年龄本该上学的。这个孩子跟自己的孩子年龄相仿，可是……这个孩子的父母太狠心了，无论如何应该送他上学，将来成为对社会有用的人。
⑺多尔先生正思虑着，小乞丐走到他面前，摊着小脏手：“先生，可怜可怜吧，我三天没吃东西了。给一美元也行。”不管这乞丐是生活所迫，还是欺骗，多尔先生心中一阵难过，他掏出1 美元硬币，递到他手里。
⑻“谢谢您，祝您好运!”小男孩黄色的头发连成了一个板块，全身上下只有牙齿和眼球是白的，估计他自己都忘记上次洗澡的时间了。
⑼树上的蝉在呜叫，空气又闷又热，像巨大的蒸笼-。多尔先生不愿意过早去候车室，就信步走进一家鲜花店。他几次在这里买礼物送给朋友。
⑽“你要点什么?”卖花小姐训练有素，礼貌又有分寸。
⑾这时，从外面走进一个人，多尔先生瞥见那个人正是刚才那个小乞丐。小乞丐很认真的逐个端详柜台里的鲜花。
⑿“你要些什么?”小姐这么问，因为她从来没想过小乞丐会买花。
⒀“一束万寿菊。”小乞丐竟然开口了。
⒁“要我们送给什么人吗?”
⒂“不用，你可以写上‘送给最亲爱的人’，下面再写上‘祝妈妈生日快乐’!”
⒃“一共是20美元。”小姐一边写一边说。
⒄小乞丐从口袋里哗啦啦的模出一大把硬币，倒在柜台上，每一枚硬币都磨得亮晶晶的，那里面可能就有多尔先生给他的。他数出20美元，然后虔诚的接过下面有纸牌的花，转身离去。
⒅这个小男孩挺有趣的，这是多尔先生没想到的。
⒆火车终于驶出站台，多尔先生望着窗外，外面下雨了，路上没有行人，只剩下各式车辆。突然，他发现了风雨中那个小男孩。只见他手捧鲜花，一步一步缓缓地艰难前行，瘦小的身躯更显单薄。多尔看到他的前方是一片公墓，他手中的万寿菊迎着风雨怒放着。
⒇火车撞击铁轨越来越快，多尔先生也感到胸膛一次又一次的强烈冲击。他的眼前模糊了。
小题1:文章在描写小乞丐选择鲜花的时候用了“认真“逐个”“端详”等词语。结合上下文理解，小乞丐为什么如此慎重?(4分)
答：
小题2:如果把“风雨中的万寿菊”这一标题改为“心中有爱的小乞丐”，好不好?结合全文，谈谈你的看法。(6分)
答：
小题3:本文有多处景物描写，请结合两例分析这些景物描写的作用。(5分)
答：
答案
小题1:①这是献给母亲的礼物，是自己对母亲深深的爱；(2分)②钱来之不易。(2分)
小题1:①不好，因为“风雨中的万寿菊”有着特殊的含义：小乞丐生活困苦，小小年纪便经历风雨，但是，他的心中充满对母亲的爱，艰难乞讨，在母亲坟前献上怒放的菊花。(2分)这怒放的菊花，有“双关意”：一是实写，指小乞丐在风雨中献上的那束菊花；(2分)二是虚写，象征小乞丐坚韧执著的品格及纯洁美好的情感。(2分)
②好，因为“心中有爱的小乞丐”更加凸显故事主角的形象，意义也更加显豁透明，读者更易把握。(言之成理即可)
小题1:例①：午后的天灰蒙蒙的，没有风。乌云压得很低，似乎要下雨。(1分)【分析】作者描绘雨前沉闷的天气，不仅衬托出多尔先生烦闷的心情，也很好地烘托出故事发生的氛围特征。(2分)
例②：树上的蝉在呜叫，空气又闷又热，像巨大的蒸笼。(1分)【分析】作者进一步渲染雨前的闷热焦躁氛围特征，为多尔先生因烦闷而走进花店作了铺垫，也推动了故事情节的发展。(2分)
例③：外面下雨了，路上没有行人，只剩下各式车辆。(1分)【分析】作者在此渲染雨后的落寞与凄凉，烘托出凄清的气氛，也为推动故事情节向高潮发展作了铺垫。(2分)
解析
小题1:略
核心考点
试题【阅读下面的文字，完成下列各题。风雨中的万寿菊⑴午后的天灰蒙蒙的，没有风。乌云压得很低，似乎要下雨。就像一个人想打喷嚏，可是又打不出来，憋得很难受。⑵多尔先生情绪】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
秋天的音乐
冯骥才
你每次上路出远门千万别忘记带上音乐，只要耳朵里有音乐，你一路上对景物的感受就全然变了，在音乐撩拨你心灵的同时，也把窗外的景物调弄得易感而动情。你被种种旋律和音响唤起的丰富的内心情绪，景物也全部神会了，它还随着你的情绪奇妙地进行自我再造。你振作它雄浑，你宁静它温存，你伤感它忧患，也许同时还给你加上一点人生甜蜜的慰藉……它使你一下子看到了久藏心底那些朦胧模糊或被时间湮没了的感受，于是你更深深坠入被感动的漩涡里，享受这画面、音乐和自己灵魂三者融为一体的特殊感受。
秋天十月，我去往东北最北部的大兴安岭。朋友送我一盒新翻录的“秋天的音乐”，火车一出山海关，我便戴上耳机听起这“秋天的音乐”，开端的旋律似乎熟悉，没等我怀疑它是不是真正的描述秋天，整个身心就进入秋天才有的一种异样温暖甜醉的感受里了。
我把脸颊贴在窗玻璃上，带着享受的渴望往车窗外望去，秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割过的田野上，整个大地像生过婴儿的母亲，幸福地舒展在开阔的晴空下，从麦茬里裸露出的浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色；所有树林都在此刻自在自如地伸展它优美的枝条；
所有金色的叶子都是它的果实，一任秋风翻动，煌煌夸耀着秋天的富有。真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度。接下去的温情和弦，带来一片疏淡
的田园风景。秋天消解了大地的绿，用它中性的调子，把一切色泽调匀。和谐又高贵，平稳又舒畅，只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。几座闪闪发光的麦秸垛，一缕银蓝色半透明的炊烟，这儿一棵那儿一棵怡然自得站在平原上的树，这儿一只那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛……近景从眼前疾掠而过，远景跟着我缓缓向前，大地像唱片慢慢旋转，耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针，在大自然深处划出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗，即使一湾河水强烈的反光，也清冷，也刺目，也凄凉。一切阴影都化为行将垂暮秋天的愁绪；萧疏的万物失去往日共荣的激情，各自挽着生命的孤单；篱笆后一朵迟开的小葵花，像你告别时在人群中的最后一次招手，跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边……一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开，渲染着满目风光。我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去!
突然，一条大道纵向冲出去，黄昏中它闪闪发光．如同一支号角嘹亮吹响，声音唤来一大片拔地而起的森林，像一支金灿灿的铜管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野。来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故，心境陡然一变，刚刚的忧愁一扫而光。当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过，我忽然醒悟，秋天的凋谢全是假象!
它不过在寒飙来临之前把生命掩藏起来，把绿意埋在地下，在冬日的雪被下积蓄与浓缩，等待下一个春天里，再一次加倍地挥洒与铺张!远远山坡上，坟茔，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它那里是埋葬的一具尸体或一个孤魂?既然每个生命都在创造，另一个生命离去，什么叫做死亡?死亡，不仅仅是一种生命的转换，旋律的变化，画面的更迭吗?那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人!为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊……
秋天的音乐已如圣殿的声音，这壮美崇高的轰响，把我全部身心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。 （有删改）
小题1:本文描写了秋景的哪些特点？（4分）
小题2:分析划线的句子在文中的作用。（5分）
小题3:作者为什么说“惊奇地感觉自己像玻璃一样透明”？结合全文，谈谈你的看法。（6分）
阅读下面一篇传记，完成下列各题。
史树青：可爱至极的鉴藏泰斗
史树青，与启功、徐邦达、扬仁恺被称为我国权威四大鉴定专家。一件文物，到了他手中，过目即知真伪，他被称为鉴定国宝的“国宝”，启功虽是他的老师，却始终以兄弟相称，因为他们都是前辅仁大学校长陈垣的高足。
中学毕业时，老师作诗赞扬他懂得书画曰：“书画常叫老眼花，鉴藏年少独名家。”据说，迄今经他之手鉴定的文物及艺术品至少有一两百万件。
屋内洒满阳光，木制地板加一式的木制简洁桌椅，沙发旁一株娇艳欲滴的蝴蝶兰，绽放着生机。精神矍铄的史老，对襟藏青大褂，鹤发童颜，小细长眼睛，厚嘴唇，声如洪钟，底气
十足，越发像一尊慈祥福态的弥勒佛，史老做了一辈子的文物鉴定工作，在严肃细谨的工作环境中，却养成了乐观单纯的生活品质。史老喜见人，喜聊天，喜展示。
喜欢聊天，聊则聊过去，聊宝物，聊鉴定，聊史实；展则展宝贝，前代的画，瓶，字，剑。作为鉴定专家，史老除了每日不可中断的读书，在冷摊儿上捡漏儿也是生活中一项重要活动，长期实践加上深厚的文献历史知识，使他在地摊上屡有斩获。去年他在大钟寺文物市场花1800元淘到一把越王勾践剑。这把长56厘米的剑上嵌有鸟篆体“越王勾践自作用剑”两行共8个金字。剑身纹饰为菱形暗格纹，剑格两面一面镶嵌有绿松石，另一面镶嵌着青金石，剑首饰有12道同心圆，握在手中，仍有凌厉厚重之感。史老介绍，这样装饰在先秦古剑中常见。可贵的是，整把剑全身至今不锈，锋利依旧可以裁纸。
史老的老伴儿夏阿姨说：“目前这把剑还不能鉴定真伪。”史老立刻接茬，语气肯定：“能定!”那急不可待之势，让人觉得真是个可爱率直的老小孩儿。
此剑的历史也有源头，鉴定为春秋越王勾践自用剑后，史老把它捐赠给历史博物馆，但那边觉得是赝品，遂送回。但是老人始终认为是真品，于是做诗一首，以抒情怀：越王勾践破吴剑，鸟篆两行铜错金；得自冷摊预献宝，卞和到老是忠心。
史老认为鉴定一个宝物最需注意三点：一是文物要和文献相结合，不结合那就是古董商；二是传世的文物要跟出土的文物相结合，叫比较研究；三是眼学和科学相结合，文物分析要观察和科学相结合。
史老对这把剑是相当自信的。其实我们大可以摒弃真伪的辩论，这毕竟是物质繁华。这件事情的背后，我们看到的是史老宽阔忠诚的胸怀。他说：“国宝性的东西我不要，这是职业道德。”
老人有心脏病，却不想体息，言谈期间，接到央视预约采访电话，他立即说：“欢迎，欢迎。”
史老真是个很可爱的人，言语之间，话锋所到，即立刻有所行动。我们把《人物周刊•收藏版》给他看，史老即刻拿—枚高倍放大镜，一字一句，抑扬顿挫地读出来：“康乾盛世，人们都喜欢收藏……”读到这儿，他说：“我有一小人儿，给你们看一小人儿，是康乾时候的。”
说着手已经伸到桌上，桌上放着一个白瓷蓝色小官人，头戴清朝红顶官帽，龙纹马褂，龙云小袍，手拿折扇，上书“康乾盛世”四个字。
在此期间，谈到收藏的宝贝，他一边嘴里说，“给你们看个宝贝”，一边臃肿福态的身躯随着小碎步直奔书房，我们急忙去搀扶他。他轻盈翻移着手里的宋窑瓶儿，让我们欣赏并注意瓶底的刻字，史老丝毫不像八十多岁的老人，他那边长袖善舞，我们这边却悬了一颗心，生怕这手中的宝贝万一拿不稳掉在地上。
时间不早了，我说：“有时间我们再来欣赏您的画儿。”史老却一面转身向里屋走。一面说：“我让你们看我的画儿。”随即又拿出几卷立轴，一幅幅打开，让我们大饱眼福，其间有齐白石、郭沫若、沈从文等大家的，史老点评中颇有兴奋之态。
最后不得不回去了，我们祝福老人每天心情愉快。老人立刻答茬说：“我快乐着呢，过年孙家正还给了我一个两万块钱的红包呢!”
唉，史老真是可爱得让人怜惜，我们想笑，却有点笑不出来，都被感动溢满了。
耄耋之年，不失纯真的童心；无欲无求，却功力愈发深远。我们见到了许多宝，更见到了宝中之宝的史树青老人。
没有心机，回归童心；秉承历史厚重，心如童年；好奇，善良，快乐。真正的大家，思想定都到了大境界；愈是对世俗无所求，愈是有大作为。
出门时再回头看，老人坐在阳光里的沙发上，闭着嘴唇，没有看我们出门，似乎陷入了沉思……或许正回忆当年一个雀跃的少年跟在父亲身后，在琉璃厂的地摊上寻宝……
小题1:标题中史树青“可爱至极”的内涵是什么?请结合事例简要分析。(4分)
小题2:本文运用多种手法刻画传主形象，请选择一种加以分析。(5分)
小题3:史树青向历史博物馆捐赠的越王勾践自用剑被认为是赝品而送回，但他始终坚持剑是真品并写诗抒怀，对这种坚持你有什么看法?请结合文本简要分析。(6分)
| A．贾琏便将路上相遇湘莲一事说了出来，又将鸳鸯剑取出，递与三姐。三姐看时，上面龙吞夔护，珠宝晶莹，将靶一掣，里面却是两把合体的。一把上面錾着一“鸳”字，一把上面錾着一“鸯”字，冷飕飕，明亮亮，如两痕秋水一般。 鸳鸯剑是柳家的传世之宝。对这把宝剑的描述是《红楼梦》一书中又一处绝妙的隐喻。“龙吞夔护、珠宝晶莹”象征着柳尤爱情是弥足珍贵的；两剑“合体”，也说明二人其实是志同道合、相得相配；“冷飕飕，明亮亮，如两痕秋水一般”，象征着这一对“鸳鸯”各具皎洁纯净而又特立独行的品格、性情。（第66回） | ||||||||||||
| B．读毕，遂焚帛奠茗，犹依依不舍。小鬟催至再四，方才回身。忽听山石之后有一人笑道：“且请留步。”二人听了，不免一惊。那小鬟回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫：“不好，有鬼。晴雯真来显魂了！” 宝玉听丫头说，晴雯去做了芙蓉之神，宝玉见大观园不久要散，悲痛不已，后来竟然神思意想，作了一篇《芙蓉女儿诔》，在月下芙蓉花前哭着读了出来，祭祀完毕，正准备回去，不想从芙蓉花中走出一个人来，把宝玉吓了一跳。宝玉看到芙蓉花影中走出的人是宝钗，且满面含笑地夸赞，不觉红了脸。（第78回） | ||||||||||||
| C．宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”……黛玉道：“禅门第一戒是不打诳语的。”宝玉道：“如有三宝。”黛玉低头不语。 宝玉见到薛姨妈，看她对自己不像从前亲热，不禁满腹狐疑。和黛玉谈起这件事，又说到宝钗病了自己没有去看看，被黛玉说了一通。宝玉听后呆了半晌，便说了“天地间没有我便干净”，黛玉听了这话，也拿禅语回敬他，直到宝玉说出“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”这样的誓言后，黛玉才低头不语。（第91回） | ||||||||||||
| D．凤姐告诉道：“你的玉有了。”宝玉睡眼朦胧，接在手里也没瞧，便往地下一撂，道：“你们又来哄我了。”说着只是冷笑。凤姐连忙拾起来道：“这也就奇了，怎么你没瞧就知道呢？”宝玉也不答言，只管笑。（第95回） | ||||||||||||
| 论述类文本阅读（9分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 春秋战国，是中国历史上的大变动时期，随着政治、经济、文化的发展，“和”的理念也逐渐趋于成熟。其成熟的重要标志，主要体现在两个方面：其一是“和”与“同”两个范畴的对举，二是“和实生物”与“和而不同”这两个重要命题的提出。 “和”与“同”两个概念的对举，是由西周末年郑国的史官史伯提出来的。据《国语·郑语》载，郑桓公问史伯：“周其弊乎？”史伯回答说，恐怕要必然走向衰败。衰败的主要原因，是周的统治者“去和而取同”，即没有处理好“和”与“同”的关系，一味地追求“同”而抛弃“和”。在史伯看来，“和”与“同”是内涵不同的两个概念。“和”是“以它平它”，即不同的东西相加所形成的共同体；而“同”则是“以同裨同”，即相同的东西再加上相同的东西，无论加多少，最后还是绝对的单一体。因此，“和”体现的是由不同因素构成的事物多样性的统一，而“同”则是由相同因素构成的事物单一性的简单同  一。多样性的统一，能够使这个共同体“丰长而物归之”，即丰富、发展并生成新东西。而单一性的简单同 一，则只能是“同则不继”。《说文》：“继者，续也，从从系。”因此，“不继”则为“绝”，即不能产生任何新东西，从而使单一的同一体走向衰亡和灭绝。 可见，“和”与“同”是既有联系又有区别的一对范畴，只有在两者对举的情况下，才能更好地理解“和”的内涵，这体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维逻辑。“和”是万物生成发展的根据，也是事物存在发展的内在动力，这也就是史伯提出的“和实生物”这一命题的确切涵义。 春秋时期的思想家晏婴，发挥了史伯提出的“和实生物”的思想，进一步扩展和深化了“和同之辨”的内容。据《左昭·二十年》载，晏婴在回答齐景公“和与同异乎”的问题时，明确指出“和与同异”。他认为，“和”好比做羹汤或弹奏音乐，只有“济其不及，以泄其过”，方能成为美味佳羹或动听的乐曲。如果一味地“以水济水，谁能食之？若琴瑟之搏一，谁能听之？同之不可也如是”。 晏婴以五味相济、五音相和的例子来说明“和同之异”“济其不及，以泄其过”，即后来儒家所谓的“中庸”。意谓如果一道羹汤味道太淡，就增加调料。如果太浓，就加水冲淡。这样才能使汤的味道平正适中而增加食欲。如果用清水去调剂清水，谁还能去喝它呢？也如同琴瑟，如果老是弹一种音调，谁还能听它呢？由此晏婴得出一个结论：“同之不可也如是。” 春秋末期，处于社会急剧分化、急剧变动中的孔子，继史伯、晏婴等思想家的“和同之辨”，更明确地提出“君子和而不同，小人同而不和”，即后来所称的“和而不同”的哲学命题，把殷周以来蕴涵在六经之中丰富的“和”的思想资源，引进到儒家的思想体系之中，从而进一步启发了先秦诸子对“和”的深入讨论，遂使“和”或和谐理念成为中华文化的公共话语，并成为中华民族共同的价值取向。 （节选自2008年9月22日《光明日报》，李中华《“和”论》） 小题1:下列对“和”与“同”二者之间关系的理解符合文章意思的一项是（ ）
| ||||||||||||
| 阅读下面的文字，完成下列各题。 狼 性 尹全生 隆冬时节，北国边陲的禅山屯银装素裹。 陶大夫的侄子在大城市混阔了，不远千里回到禅山屯，要接父母到城里去享清福。 回乡的当天晚上，侄子提着礼品来看望陶大夫。寒暄过后，侄子掏出  一张处方，说近年来自己总感身体不适，可是经多家大医院检查，并没有发现明显疾患，无奈之下找到一位很有名的老中医诊断，开了这张处方。年近六十的陶大夫中医造诣颇深，尤其擅长疑难杂症，方圆百里久负盛名。只是由于没有文凭，又看不惯大小城市医院的乱收费，他一直都在民间行医。 陶大夫在处方上扫了一眼：“既然是大城市名中医开的处方，你直接拿去抓药得了，为什么还要拿回来给我看？” “我发现那老中医开处方时，思忖再三，欲言又止，神色很是古怪，而且，那老中医口头交代的药引子更古怪——狼心一个！” “狼心？”陶大夫这才认真审视那张处方。审毕，他问侄子什么地方不适，一脸憔悴的侄子说：“我总感到心里发慌、发虚，吃饭不香，夜里还总是做噩梦，惊醒后浑身冷汗淋淋的。” 陶大夫把脉过后又逐字审视处方，审毕喃喃自语道：“真可谓命之理微，医之理亦微；天下至变者病也，至精者医也。” “你是说这处方不对症？” “这处方出自高人手笔，症既洞彻，药必效灵。你照处方抓药服用定可见效。不过……”陶大夫也是思忖再三，“不过，狼心难得啊。” 禅山屯四周山高林密，群狼出没，得狼心不是难事，可这一带早已禁猎。侄子说这天寒地冻时节不会有人巡山，即使被人发现了他也能摆平，请陶大夫再帮忙猎一只狼。陶大夫早年喜欢打猎，有猎狼绝技在身。他应承了侄子的要求后便开始准备猎狼用具：先宰了只鸡，将一把锋利的三棱刮刀沾上鸡血放到室外，待鸡血冻住后，将三棱刮刀再次沾血……如此反复多次，三棱刮刀的利刃被鸡血严严实实地包了起来。 第二天，两人一道走进了白雪皑皑的山林。陶大夫选好猎狼场所后，先将刮刀头朝上插进雪地里，又从怀里掏出矿泉水瓶子，将水浇在刮刀旁，转眼间刮刀就被牢牢冻在雪地上了。之后，两人到下风头找地方隐蔽起来。 大雪封山，一只断了吃食的饿狼循着血腥味儿找到了刮刀。饿狼最先企图将三棱刮刀叼走，努力失败后，就迫不及待地用舌头舔刮刀。被舔化的鸡血散发出浓烈的血腥味儿，饿狼越舔越快，越舔越有力，三棱刮刀渐渐露出了锋利的刀刃，但狼并没有停止舔食。 侄子感到奇怪，悄声问陶大夫：“刀刃已经露了出来，它怎么还在舔？” “狼的眼睛只顾观察四周动静，没发现已经舔到了刀刃——就是看到了刀刃它也不会停下的。” 侄子大惑不解，问这是为什么。陶大夫说狼嗜血成性，已经舔到了不顾一切的“忘我境界”，把不住自己舌头了。“而且，三棱刮刀的槽很深，虽然刀刃已经露了出来，但刀槽内遗留的鸡血还没舔净呢！” 远远看去，狼迅速抽动的舌头舔到了刀刃，舌头开始流血了，而狼仍然没有停止舔食。 侄子忍不住又问：“那家伙难道不觉得疼？” “狼本性贪婪，又正舔到兴头上，在血腥味的诱惑下，已经感觉不到疼了。我就是摸准了狼的本性，才琢磨出这一猎狼招数。” “真是怪事——舌头血流如注，它竟不知道疼！” “就是知道疼它也不会停止——这就如同世上的贪官赃官，明知道贪污受贿是犯罪，甚至可能掉脑袋，可是有几个肯收手的？” 零下二三十度的冰天雪地里，侄子的脑门儿上居然沁出了汗珠。 狼这时舔的实际上已经是自己的血了。它舌头上淌出的血越来越多，舌头抽动的速度也越来越快，因此淌出的血就更多……最终，贪婪的狼腿一软瘫倒在地上——它已经失血过多，垂垂死矣！ 该过去拖死狼了，做药引子的狼心唾手可得，而侄子的双脚似乎被冻在了雪地上，痴呆呆地看着陶大夫：“我现在觉得，用狼心做药引子让人心里发怵。” “听说你在外面当局长，对吧？”陶大夫也没去拖死狼，却拖住侄子要下山，“实话对你说吧：那服中药本来就不需要，药引子更不需要——狼心、良心只差一个偏旁啊！那老中医的用意你难道现在还不明白？” (《微型小说选刊》) 小题1:指出下列对作品内容赏析错误的两项 ( )（ ）(5分)
小题2:本文写的是“狼性”，却在文中三次提到谈论药的处方的情节，请联系内容说说这样安排有何用意？（4分） 答： 小题3:打狼是帮助病人作药引子的重要过程，为什么打死狼后“没有去拖狼，却拖住侄子要下山”？请结合小说内容进行分析。（6分） 答：  |
则是“以同裨同”，即相同的东西再加上相同的东西，无论加多少，最后还是绝对的单一体。