题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

笑的价值
[英]伍尔芙
有一些事物,是在语言之外却又不亚于语言的,笑,便是其中之一。因为,笑尽管没有言
辞,却是除人以外任何动物都发不出来的。一只狗,躺卧在炉前地毯上,因痛哭而呜咽,或因欢
乐而吠叫,我们自会明白它的意思,而不觉有什么怪异之处。然而,假如它放声大笑呢?假如,
当你走进房间,它不是摇尾吐舌,表示见到你时的欢愉,而是发出一串咯咯的笑声———咧着大嘴笑———笑得浑身直哆嗦,显出极度开心的种种神态呢?那样,你的反应一定是惊惧和恐怖。笑,似乎主要是而且纯然是属于人的。
笑因何而起,我们几乎莫名其妙,它何时发生,也难以说清。幽默是顶峰,只有最罕见的才智才能登上塔尖,鸟瞰整个人生的全景。喜剧则徜徉于大街小巷,反映着琐细的偶发的事
件———它那面明察秋毫的小镜子,映照出在它前面走过的人们身上无伤大雅的瑕疵和怪癖。笑,比其他任何东西都更能帮助我们保持平衡感;它时时都在提醒着,我们不过是人,而人,既不会是完美的英雄,也不会是十足的恶棍。一旦我们忘却了笑,看人看事就会不成比例,失去现实感。
要做到能够嘲笑一个人,你首先必须就他的本来面目来看他。财富、地位、学识等一切身外之物,都不过是表面的积累,切不可让它们磨钝喜剧精神的利刃。孩子们往往比成年人更具识人的慧眼,妇女对人的性格则常常具有锐利的洞察力。可见,妇女和儿童是喜剧精神的主要执行官。这是因为,他们的眼睛没有被学识的云翳所遮蔽,他们的大脑也没有因塞满书本理论而僵死,因而人和事依旧保存着原有的清晰轮廓。我们现代生活中所有那些生长过速的丑恶的赘疣,那些华而不实的矫饰,世俗因袭的正统,枯燥乏味的虚套,最害怕的就是笑的闪光,它有如闪电,灼得它们干瘪蜷缩起来,露出了光森森的骨骸。正因为孩子们的笑具有这样的特
性,那些自惭虚伪的人才惧怕孩子;或许也正是由于同样的原因,在以学识见长的行当里,妇女们才遭人白眼相待。她们之所以危险,是因为她们会嘲笑,就像安徒生童话中的那个孩子,当长辈们都朝着国王那件并不存在的辉煌袍服顶礼膜拜时,他却直说国王是光着身子的。
我们热衷于参加葬礼、探望病人,远胜于参加婚礼和庆典;我们头脑中总摆脱不掉一个老观念,认为眼泪里含有某种美德,而黑色是最相宜的服色。
真的,没有什么比笑更难做到,也没有什么比笑更可贵的了。
(杨静远译,有删改)
小题1:文章中“笑的价值”包含哪些内容?请简要概括。(6分)
小题2:请简要分析文章第三段的论述层次。(6分)
小题3:文中画线的句子表达了作者怎样的看法?它对论述“笑的价值”有什么作用?(6分)

答案

小题1:笑可以使人与动物相区别；笑可以帮助我们保持平衡感；笑可以揭示人的本来面目。（6分）
小题2:首先提出就本来面目看人是嘲笑的前提；接着阐述妇女和儿童能看清人的本来面目的原因；最后阐述妇女和儿童的嘲笑具有令人惧怕的力量。（6分）
小题3:人们通常认为悲伤是更可贵的情感，但作者对这一看法持否定态度。这段话反证了笑更难做到也更可贵。（6分）

解析

小题1:试题分析：“笑的价值”在第一段和第二段中，第三段也有涉及，但都被第二段内容覆盖了。这里要注意的是“笑”的两种表现形式——幽默与喜剧——以及它们各自的作用，也就是“笑的作用”。
点评：筛选，首先要找准答题的区域，“笑的价值”在文章的第一自然段和第二自然段，第三段虽然也有所涉及，但都被第二段的内容所涵盖。在这两个自然段筛选出有关信息后，要找出其中的关键词语，然后把其组织成答案就可以了。
小题2:试题分析：先提出论点——“要做到能够嘲笑一个人，你首先必须就他的本来面目来看他”；接着论述如何从人的本来面目来看人，一是不要为“表面的积累”蒙蔽，二是要具有孩子的慧眼和妇女的洞察力；然后进一步从正反两面来论述为什么孩子和妇女的嘲笑具有强大的作用。
点评：分析论述类文本的论述思路的一般答题模式是：文章先提出了……的论点或观点，接着（然后）阐述（论述）了……，最后指出了……。这道题是有些难度的，因为本段的层次不甚明显，而且还是选自外国的作家作品，他们的思维和表达习惯多少与中国人的表达习惯有所不同，所以用来考查层次，是有些不妥的。
小题3:试题分析：作者的看法：认为笑比哭更有价值，更具有美德，更具有精神安慰，而哭会掩饰一切，会是虚伪的。作用：具有反衬的作用，更加突出笑的可贵，同时升华主题。
点评：首先要理解文中画线的句子的本身写出了什么内容，所以这种题也可以当作理解句子的含义。这句话是拿“哭”来与“笑”对比，作者并不认为哭可贵，更有价值。明白了这一点，再来说这句话对于论证“笑的价值”有什么作用就显得相当容易了。