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题目
题型:其他题难度:一般来源:同步题
阅读文言文语段,翻译画线句子。
  任末年十四时,①学无常师,负笈不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰:“②夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”
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答案
  ①学习没有固定的老师,背着书箱不怕路途遥远,险恶困阻。(他)常常说:“人如果不学习,那么凭什么成功呢?”
  ②人喜欢学习,即使死了也好像活着;不学习的人,即使活着,只不过是行尸走肉罢了。
核心考点
试题【阅读文言文语段,翻译画线句子。  任末年十四时,①学无常师,负笈不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星望】;主要考察你对理解、分析文言句段等知识点的理解。[详细]
举一反三
把下面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
  ①吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病***,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”②乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎,其似巢也!”
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翻译文言文语段。
  玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
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翻译下面文段。
  学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方:不独欲知其方,又必欲为其事。而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务。盖学以学为人也,问以问所学也。既为人则不得不学,既学之则不容不问。
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翻译下面文段中画线的句子。
  律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
  【注】①羝:公羊。
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翻译下面文段中画线的句子。
  班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!”
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