题目

题型：阅读题难度：一般来源：同步题

阅读下面的文字，完成问题。
　　俄而子舆有病，子祀往问之。曰：“伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也！”曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴。其心闲而无事，跰骈而鉴于井，曰：“嗟乎！夫造物者又将以予为此拘拘也！”
　　子祀曰：“女恶之乎？”
　　曰：“亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鹗炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。此古之所谓县解也。而不能自解者，物有结之。且夫物不胜天久矣，吾又何恶焉！”
1．解释文中加粗的词。
（1）问：____
（2）颐：____
（3）鉴：____
（4）沴：____
（5）拘拘：____
（6）更驾：____
2．下列不含通假字的一项是（     ）
A．亡，予何恶
B．予因以求时夜
C．此古之所谓县解也
D．且夫物不胜天久矣
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）安时而处顺，哀乐不能人也。
译文：___________________________________
（2）此古之所谓县解也。而不能自解者，物有结之。
译文：___________________________________

答案

1．（1）问候，慰问（2）下巴（3）照着看（4）不和（5）屈曲不伸展的样子（6）更换车驾坐骑
2．D
3．（1）合乎时（而得）、顺乎理（而失），均安然处之，哀乐就不会进入内心了。
　 （2）这就是古人所说的解除倒悬之苦，然而那些不能解脱的人，是有些外物捆绑着他。