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题目
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狱中上母书
夏完淳 
  不孝完淳,今日死矣!以身殉父,不得以身报母矣!痛自严君见背,两易春秋。冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。奈天不佑我,钟虐明朝,一旅才兴,便成齑粉。去年之举,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之养,无一日焉。致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问。淳今日又溘然先从九泉,不孝之罪,上通于天。呜呼!双慈在堂,下有妹女,门衰祚薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣!淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈?但慈君推干就湿,教礼习诗,十五年如一日;嫡母慈惠,千古所难。大恩未酬,令人痛绝。
  慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸;如其不然,万勿置后。会稽大望,至今而零极矣。节义文章,如我父子者几人哉!立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?呜呼!大造茫茫,总归无后,有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚,决不肯舍!兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。双慈善保玉体,无以淳为念。二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲,勿悲。相托之言,慎勿相负。武功甥将来大器,家事尽以委之。寒食盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖之鬼,则吾愿毕矣。新妇结褵二年,贤孝素著,武功甥好为我善待之。亦武功渭阳情也。
  语无伦次,将死言善。痛哉,痛哉!人生孰无死,贵得死所耳。父得为忠臣,子得为孝子,含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇在来世。神游天地间,可以无愧矣!
  注释:⑴此文为作者在清顺治四年(1647)被捕后于南京狱中写给生母陆氏与嫡母盛氏的绝笔书。⑵夏完淳父夏允彝,崇祯十年(1637)进士,南都失守,与陈子龙等起兵松江,兵败沉水死。谥文忠。⑶齑粉:粉末,常用以比喻粉身碎骨。⑷西铭先生:即张溥。张溥无子,死后钱谦益等为他立嗣子,名永锡。此子未能继承张溥的遗风,为人诟笑。⑸诛殛:诛杀;顽嚚:顽固愚蠢。⑹若敖:指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代,无人祭祀。⑺渭阳情:渭阳,渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。渭阳情指甥舅间的情谊。
1.对下列句中划线词语的解释,不正确的一项是[     ]
A.虐明朝:集中。
B.门衰薄:福分。
C.会稽大:盼望。
D.昭南女弟:妹妹。
2.下列各组语句中,划线的词的意义和用法都相同的一组是[     ]
A.父为君,死亦何负于双慈?——则芥之舟
B.淳与先文忠为北塞之举矣——彼奚适也?
C.会稽大望,至今零极矣——爽籁发清风生
D.武功甥将来大器,家事尽委之——木欣欣向荣
3.以下六句话,分别编为四组,分别表现夏完淳的忠与孝的一组[     ]
答案
核心考点
试题【狱中上母书⑴夏完淳   不孝完淳,今日死矣!以身殉父⑵,不得以身报母矣!痛自严君见背,两易春秋。冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
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①一旅才兴,便成齑粉 ②淳死后,乱且未有定期 ③为父为君,死亦何负于双慈
④新妇结褵二年,贤孝素著 ⑤大恩未酬,令人痛绝 ⑥双慈善保玉体,无以淳为念
1.C
2.B
3.B
4.D
5.(1)自从父亲离我而去,悲痛地过去了两个年头。
  (2)本来希望重见天日,以报大仇,使死者得到抚恤,生者获得荣耀,向九泉之下的父亲报告我们的成功。
  (3)哪用飞到九万里的高空再往南去呢?
  余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入。道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
1、对下面各句中划线词语的解释不正确的一项是
[     ]
A、自京师风雪——乘:冒着
B、道少半,中岭——越:飞越
C、而半山雾若带然——居:停留
D、复西谷,遂至其巅——循:顺着
2、下面对本段内容的理解,不正确的一项是
[     ]
A、“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”句中,连用“乘、历、穿、越”四个动词,准确生动,且富于变化,传神地写出了登山的迫切心情。
B、“苍山负雪,明烛天南”句用拟人手法,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。
C、“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”句用比喻手法写在山顶远望、俯视所见,设喻新奇,给人以美的感受。
D、本段内容主要是为下文写泰山日出作铺垫,所以文字虽多,但并非文章重点内容。
  先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
1、对下列句中划线词语的解释,不正确的一项是
[     ]
A、诸父异爨——迨:等到
B、大母余曰——过:看望
C、大女郎也——类:好像
D、客逾庖而——宴:宴请
2、下列各句中划线词的意义和用法不相同的一项是
[     ]
A、庭中通南北为——先妣尝
B、鸡栖厅——而母立
C、顷,持一象笏至——久,能以足音辨人
D、母立于兹——久不见
3、下列句中划线的词语与现在用法相同的一项是
[     ]
A、娘以指叩门扉
B、墙往往而是
C、室仅方丈
D、先妣之甚厚
4、翻译选段中画横线的句子。
(1)吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
 _______________________________________________________________________________
(2)吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!
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5、本段重点写悲情,可分为三层,请在原文中用“‖”标出层次,并写出段意。
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  卫人束氏,举世之物,咸无所好,唯好畜狸狌。狸狌,捕鼠兽也,畜至数百,家东西之鼠捕且尽。狸狌生无所食,饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠;但饥辄嗥,嗥辄得肉食,食已与与如也,熙熙如也。
  南郭有士病鼠,鼠群行有堕瓮者,急从束氏假狸狌以去。
  狸狌见鼠双耳耸,眼突露如漆,赤鬣,又磔磔然,竟为异物也,沿鼠行不敢下,士怒,推入之。狸狌怖甚,对之大嗥。久之,鼠度其无他技,啮其足,狸狌奋掷而出。
1、解释下列划线词的意思。
(1)无所好__________
(2)饥辄嗥_________
(3)食与与如也__________
(4)狸狌以去__________
(5)沿鼠行不敢下__________
(6)束氏日肉啖之__________ 
2、与“束氏市肉啖之”的“日”字用法不同的一项是
[     ]
A、顺流而
B、梁君臣之首
C、一夫
D、割膏腴之地
3、翻译下列各句。
(1)南郭有士病鼠。
 ____________________________________________________________
(2)鼠度其无他技。
 ___________________________________________________________
4、上面是一则寓言故事,其寓意是___________________________________________________
  戴胄,字玄胤,相州安阳人。性贞正,干局明强,善簿最。大理少卿缺,太宗曰:“大理,人命所系;胄清直,其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召,不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉,罪当死;无忌赎。胄曰:“校尉与无忌罪均,臣子于尊极不称误。法著:御汤剂、饮食、舟船,虽误皆死。陛下录无忌功,原之可也。若罚无忌,杀校尉,不可谓刑。”帝曰:“法为天下公,朕安得阿亲戚!”诏复议。德彝固执,帝将可。胄曰:“不然。校尉缘无忌以致罪,法当轻。若皆误,不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集,有诡资荫冒牒取调者,诏许自首;不首,罪当死。俄有诈得者,狱具,胄以法当流。帝曰:“朕诏不首者死,而今当流,是示天下不以信,卿卖狱耶?”胄曰:“陛下登杀之,非臣所及。既属臣,敢亏法乎?”帝曰:“卿自守法,而使我失信,奈何?”胄曰:“法者,布大信于人,言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之,既知不可而置于法,此忍小忿,存大信也。若阿忿违信,臣为陛下惜之。”帝大感悟,从其言。迁尚书左丞。矜其贫,特诏赐钱十万。 (节录《新唐书·戴胄传》)
  注:①干局:才干气度。②簿最:公文簿册的总括提要。③刑:通“型”,典范、规范、规定。④取调:指被选荐者获取委任。
1、对下面句子中划线词的解释,不正确的一项是
[     ]
A、校尉与无忌罪——均:相同。
B、校尉缘无忌以致罪,法轻——当:判罪。
C、陛下杀之——登:立即。
D、其贫——矜:怜悯,同情。
2、下面各组句子中划线词的意义和用法,相同的一组是
[     ]
A、帝大感悟,从言——以乱易整,不武。吾还也
B、朕诏不首者死,今当流——青,取之于蓝,青于蓝
C、大理,人命系——盖余至,比好游者尚不能十一
D、陛下一朝忿将杀之——何可废也?羊易之
3、以下叙述中符合原文意思的一项是
[     ]
A、戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当,所以固请太宗复议。 B、戴胄引“虽误皆死”的法律,劝太宗不该姑息长孙无忌的罪行而使重罪轻罚,更不能因地位高低而使同罪异罚。
C、对“诈得者”,太宗诏“不首者死”,但戴胄仍“以法当流”,因而触怒太宗;面对太宗的责难,他据理力争,终使太宗“感悟”。
D、戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于法无据,而圣旨“不首,罪当死”是感情用事,作为执法的依据有不妥之处。
4、下面是对原文中心意思的概括,正确的一项是
[     ]
A、文章通过记叙戴胄两次驳奏,赞扬戴胄依法办案的精神和他所坚持的人君也不能以言代法的思想。
B、文章通过记叙戴胄两次驳奏,赞扬戴胄依法办事的精神和他的在法律面前人人平等的民主思想。
C、文章通过记叙唐太宗两次采纳戴胄意见的事例,表现了唐太宗从善如流和宽宏大度的明君风范。
D、文章通过记叙唐太宗两次采纳戴胄意见的事例,表现了唐太宗对戴胄的高度信任,歌颂了唐太宗勇于纳谏、屈己重法的美德。
  祖逖字士稚,范阳道人也。逖性豁荡,不修仪检,年十四五犹未知书,诸元每忧之。然轻财好侠,慷慨有节尚,每至田舍,辄称兄意散谷帛以赈贫乏,乡党宗族以是重之。后乃博览书记,广涉古今,往来京师,见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四,阳平辟察孝廉,司隶再辟举秀才,皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被就寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也。”因起舞。
  及京师大乱,逖率亲党数百家避地淮泗,以所乘车马载同行老疾,躬身徒步,药物衣粮与众共之,又多权略,是以少长咸宗之,推逖为行主。达泗口,元帝逆用为徐州刺史,寻征军谘祭酒,居丹徒之京口。
  逖以社稷倾覆,常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士,逖遇之如子弟。时扬土大饥,此辈多为盗窃,攻剽富室。或为吏所绳,逖辄拥护救解之。时帝方拓定江南,未遑北伐,逖进曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也。由藩王争权,自相诛灭,遂使戎狄乘隙,毒流中原。今遗黎既被残酷,人有奋击之志,大王诚能发威命将,使若逖等为之统主,则郡国豪杰必因风向赴,沉溺之士欣于来苏,庶几国耻可雪,愿大王圈之。”帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”辞也壮烈,众皆慨叹。
1、下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
[     ]
A、阳平察孝廉——辟:征召。
B、见者谓逖有世才具——赞:称赞。
C、元帝用为徐州刺史——逆:迎接。
D、中流击而誓曰——楫:船桨。
2、下列各句中划线的词语,在文中的意义与现代汉语相同的一项是
[     ]
A、司隶再辟举秀才,皆不行
B、与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪
C、逖辄拥护救解之
D、沉溺之士欣于来苏
3、下列各组句子中,划线词语的意义和用法不相同的一组是
[     ]
A、逖社稷倾覆,常怀振复之志——时曹军兼饥疫,死者大半
B、后博览书记——悉使羸兵负草填之,骑脱过
C、此非恶声——廉颇者,赵之良将
D、晋室之乱,非上无道下怨叛也——天下事知其不可为之
4、以下句子分别编为四组,全都表现祖逖轻财好侠特点的一组是
[     ]
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①逖性豁荡,不修仪检 ②每至田舍,辄称兄意散谷帛以赈贫乏
③躬身徒步,药物衣粮与众共之 ④宾客义徒皆暴桀勇士,逖遇之如子弟
⑤时帝方拓定江南,未遑北伐 ⑥今遗黎既被残酷,人有奋击之志