题目
题型：阅读题难度：一般来源：福建省期末题
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语·季氏》
子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰："可者与之，其不可者拒之。"”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”《论语·子张》
（1）下列各项中，对上面选段理解不正确的一项是
B、子夏认为交友要慎重选择，能够结交的就和他交朋友，不能结交的就不去结交。
C、子张认为君子交友讲求仁爱，最重要的是要能守信，既能敬爱贤人，又能同情生活不能自理的人。
D、孔子、子夏、子张关于交友之道的论述，既有对朋友的要求，又有对自己的要求。
（2）联系实际，谈谈你对选段中“我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也”这句话的理解。
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答案
（2）这句话说明加强自我德行修养是交友的基本前提，交友要有宽容之心和自我反省的态度。在现代社会中，我们仍然应该将这作为立身处世的重要原则。当生活中出现矛盾时，我们要冷静下来反省自己是否有做得不周之处。（意对即可）
核心考点
试题【阅读下面的《论语》选段，回答问题。 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语·季氏》 子夏之门人问交于】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
②陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。
③鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“***人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝***之明也。”囚即涕泣曰：“我***也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。
1．下列各组中划线词的用法和意义相同的一项是
B．至则决滞狱百余事——他植者则不然
C．去其桎梏而饮食之——恍惊起而长嗟
D．决狱之术多如此——愿伯具言臣之不敢倍德也
2．写出下列划线词在句中的意思。
（1）少而所与亲旧 _________________
（2）终身不造其门 _________________
（3）素号难治 _________________
（4）乃徙公治之 _________________
3．用现代汉语解释下列句子。
（1）尧咨讽转运使出公，不使居府中。
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（2）桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。
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4．第①段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理？
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5．本文表现了欧阳晔_______、_______和________的品质和特点。（每空两个字）
孟子曰：“自暴①者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 言非②礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（《离娄上》）
【注解】①暴：损害，糟蹋。②非： 诋毁。
（1）下列各项中，对选段理解不正确的一项是
B.义也是一个人内在真实的德性，是待人处事的准则。人必须遵此而行，才能在这世上与人和乐相处，共成一体，这就叫做“正路”。
C.“安宅”与“正路”是人们不断修行的结果。只要不断修行，才能使自己的人生成为真实有意义的存在。
D.不能居于“安宅”，行于“正路”的人，乃是自放良心，不能存养善性的缘故。
（2）文中的“自暴自弃“与人们今天使用的成语“自暴自弃”的意思有什么不同之处？孟子以为怎样才能避免自暴自弃？
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（宋）苏轼
轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得，苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。***伐果敢，而六军安之。异域遐陬，想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之日，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世；死生穷达，不易其操，而道德高于古人，此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚，其取名也廉。是以实浮于名，而世诵其美不厌。以孔子之圣，而自比于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，其实不至，而皆有侈心焉。扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然后世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。
昔公尝告其子忠彦，将求文于轼，以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。 （选自《文法津梁》上册，有删改）
【注】①魏国忠献韩公--即韩琦，谥忠献。②伊周--指商伊尹和西周周公旦。
（韩）琦早有盛名，识量英伟，临事喜怒不见于色。论者以重厚比周勃，政事比姚崇。其为学士临边，年甫三十，天下已称为“韩公”。宋嘉佑、治平间，再决大策，以安社稷。当是时，朝廷多故，琦处危疑之际，知无不为。或谏曰：“韩琦所为诚善，万一蹉跌，岂惟身不自保，恐家无处所。”琦叹曰：“是何言也？人臣尽力事君，生死度外，岂可豫忧其不济，遂辍不为哉？”闻者愧服。（节选自《宋史·韩琦传》）
1、对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是
B、而天下共挽留之，莫释也——释：释手，放弃
C、方其寓形于一醉也——寓形：寄托形骸
D、韩琦所为诚善——诚善：诚实善良
2、下列各组语句中，全都直接表现忠献公“无愧于伊周”的一组是
| ①终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂 | ②既已相三帝安天下矣 |
| ③急贤才，轻爵禄，而士不知其恩 | ④与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐 |
| ⑤忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世 | ⑥不以其所有自多，亦不以其所无自少 |
| 关云长温酒斩华雄 | |
| 忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。” 绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往。”绍喜，便着俞涉出马。 即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。”众大惊。太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马。 去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。众皆失色。 绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！” 众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼、卧蚕眉，面如重枣，声如宏锺，立于帐前./ 绍问何人。 公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。” 绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。” 帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！” 曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”/ 袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。” 操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？” 关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。 关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。 众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。 曹操大喜。只见玄德背后转出张飞，高声大叫：“俺哥哥斩了华雄，不就这里***入关去活拿董卓，更待何时！” 袁术大怒，喝曰：“俺大臣尚自谦让，量一县令手下小卒，安敢在此耀武扬威!都与赶出帐去！” 曹操曰：“得功者赏，何计贵贱乎？” 袁术曰：“既然公等只重一县令，我当告退。” 操曰：“岂可因一言而误大事耶？”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨。众官皆散。曹操暗使人赍牛酒，抚慰三人。（节选自《三国演义》） 1、这段文字主要表现什么？为了突出这个中心，文中主要用了哪些表现手法？请联系文章内容说明。 _______________________________________________________________________________ 2、文中袁术与曹操性格有什么不同？请联系文章内容加以说明，若在此基础上，能够引述《三国演义》中其他章节的内容来论证自己的观点，可酌情加分。 _______________________________________________________________________________ 3、在几位将领都被华雄斩首的危急情势下，关羽毛遂自荐却不被接受，为什么？请联系社会现实，谈谈你对这种现象的看法。 _______________________________________________________________________________ | |
| 元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝。举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭①调南和尉，有惠政。 德秀不及亲在而娶不肯婚人以为不可绝嗣答曰兄有子先人得祀吾何娶为初兄子襁褓丧亲无资得乳媪德秀自乳之能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。前此堕车足伤，不能趋拜，太守待以客礼。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 玄宗在东都，酺②五凤楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集。是时颇言帝且第胜负，加赏黜。河内太守辇优伎数百，被锦绣，或作犀象，瑰谲光丽。德秀惟乐工数十人，联袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者，德秀所为歌也。帝闻，异之，叹曰：“贤人之言哉！”谓宰相曰：“河内人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。 所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥余一缣，驾柴车去。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，日或不③爨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。” 天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。 （选自《新唐书·传记一百一十九·卓行》） 【注】①窭：贫寒。 ② 酺：聚会饮酒。 ③ 爨：烧火做饭。 1．下列句子中划线的词解释不当的一项是 | |
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| A. 母亡，庐墓侧。——筑庐 B. 会虎为暴——恰巧，正好 C. 即有累，吾当坐，不及余人。——定罪 D. 河内太守辇优伎数百——用车子 2．下列句子中，划线字的意义和用法相同的一项是 | |
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| A．河内人其涂炭乎？——圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ B．乃黜太守。——尔其无忘乃父之志。 C．彼诡计，且亡去，无乃为累乎？——且负下未易居，下流多谤议。 D．嗜酒，陶然弹琴以自娱。——以吾一日长乎尔，毋吾以也。 3．下列句子中，句式与例句相同的一项是 | |
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| 例句：太守待以客礼。 A．重为乡党所笑。 B．异乎三子者之撰。 C．又何以蕃吾生而安吾性耶？ D．夫天地者万物之逆旅也。 4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 | |
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| A．服完母亲的丧期，恰巧碰上朝廷有人举荐，元德秀因而被任命为南河县县尉。 B．义释大盗，为民除害，可见元德秀胆识过人 C．五凤楼请命，元德秀借歌舞之机巧妙讽喻，为民请命。 D．元德秀淡泊名利，廉洁勤政，两袖清风，但仍仗义疏财，扶危济困。 5．用“/”给文言文阅读材料的划线部分断句。 德 秀 不 及 亲 在 而 娶 不 肯 婚 人 以 为 不 可 绝 嗣 答 曰 兄 有 子 先 人 得 祀 吾 何 娶 为 初 兄 子 襁 褓 丧 亲 无 资 得 乳 媪 德 秀 自 乳 之 能 食 乃 止 6．翻译下面的句子。 （1）所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。 ____________________________________________________________________ （2）欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ____________________________________________________________________ |