题目
题型:阅读题难度:一般来源:0113 期中题
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵②者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。(《孟子·离娄上》)
注:①圹:旷野。②爵:雀。
(1)下面各项对上面选段内容的理解,不正确的一项是
B.“犹水之就下、兽之走圹①也”这个比喻阐述的是不施行仁政的不良结果。
C.为了阐明自己的观点,孟子在上面的文字中运用了层层深入以及比、兴手法。
D.在上面的两段文字中,孟子阐述了他的施行仁政得民心以得天下的思想。
(2)下面选段的这句话和上面的文字在表达孟子思想上有何相同之处?请简析。
孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也。善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。” (《孟子·尽心上》)
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答案
(2)下面选段的这句话强调统治者要通过好的教化赢得民心,从而获得仁德的声望;上面的文字强调统治者要施仁政得民心以得天下。两处文字都体现了孟子的民本思想。(意对即可)
核心考点
试题【阅读下面《孟子》选段,按要求答题。 孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也。”熹问曰:“天之上何物?”松异之。就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也。”尝从群儿戏沙上,独端坐以指画沙,视之,八卦也。
年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第。淳熙五年,除知南康军。至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活。讫事,奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学,引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址,奏复其旧,为《学规》俾守之。会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道。复以纳粟人未推赏,辞职名。纳粟赏行,遂受职名。熹始拜命,即移书他郡,募米商,蠲其征,及至,则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。凡丁钱、役法之政,有不便于民者,悉厘而革之。于救荒之余,随事处画,必为经久之计。有短熹者,谓其疏于为政,上谓王淮曰:“朱熹政事却有可观。”
熹登第五十年,仕于外者仅九考,立朝才四十日。家故贫,箪瓢屡空,晏如也。诸生之自远而至者,豆饭藜羹,率与之共。往往称贷于人以给用,而非其道义则一介不取也。其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦。于是竭其精力,以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没,朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷,生徒问答凡八十卷,别录十卷。 (节选自《宋史·朱熹传》)
1.对下列句子中词语的解释,不正确的一项是
B.为《学规》俾守之——俾:并且
C.单车屏徒从——屏:使……退避
D.有短朱熹者——短:诋毁,指摘
2.下列各组句子中,分别表现朱熹“政事可观”和“为学”成就的一组是
B.复以纳粟人未推赏,辞职名 大抵穷理以致其知
C.移书他郡,募米商,蠲其征 而非其道义则一介不取也
D.随事处画,必为经久之计 所著书皆行于世
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
B.朱熹非常注重教育。政务繁忙之余,他经常到州郡的学校去,召集学生给他们讲学。他还重修了白鹿洞书院。
C.朱熹政绩显著,曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒,帮助百姓渡过难关。他还只身深入民间,察访百姓疾苦。
D.朱熹认为圣贤思想学说的传授错误很多,于是他竭尽精力,深入探究圣贤的思想准则。
4.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活。
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(2)郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。
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(3)熹没,朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。
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苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。
1.下列词语中划线词释义不正确的一项是
B.苏子愀然(容色改变的样子)
C.渔樵于江渚之上(江水)
D.酾酒临江(斟酒)
2.对“之”字的意义和用法,分类正确的一项是
①此非曹孟德之诗乎 | ②此非孟德之困于周郎者乎 | ③固一世之雄也 | ④吾与子渔樵于江渚之上 | |||||||||||||||||||||
⑤驾一叶之扁舟 | ⑥渺沧海之一粟 | ⑦哀吾生之须臾 | ⑧羡长江之无穷 | |||||||||||||||||||||
阅读下面的文字,完成下面问题。 苏武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中①厩监。天汉元年,单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使②。汉武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节③送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及常惠等俱。既至匈奴,置币遗单于。单于益骄,非汉所望也。 方欲发使送武等,会缑王、虞常等谋反匈奴,欲***卫律。缑王尝私见张胜。单于怒,欲***汉使者,或曰:“宜降之。”单于使卫律召武受辞④,武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。 武益愈,单于剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋***单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女见为?” 律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死,匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝⑤,羝乳乃得归。初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐,因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待……”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得***身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾襟,与武决去。(节选自《汉书》卷五四列传第二四李广苏建传) [注]①栘yí中:厩名。②汉使,指从前扣押的十多批汉朝使臣。③旄节,古使臣信物,以竹为杆,上饰牦牛尾。④受辞,审讯。⑤北海,今俄国贝加尔湖。羝,公羊。 1.对下列句子中划线词语的解释,正确的一项是 | ||||||||||||||||||||||||
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A.单于闻陵与子卿素厚 素厚:向来交情深厚。 B.绝不饮食。天雨雪…… 雨雪:下雨降雪。 C.汉天子我丈人行也 丈人:岳父。 D.因泣下沾襟,与武决去 决去:坚决离开。 2.下列各组句子中,划线词语的意义和用法相同的一组是 | ||||||||||||||||||||||||
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A.①乃曰:“汉天子我丈人行也。” ②《齐谐》者,志怪者也 B.①为武置酒设乐,因谓武曰 ②或因寄所托,放浪形骸之外 C.①使牧羝,羝乳乃得归 ②今少卿乃教以推贤进士 D.①单于使陵至海上,为武置酒设乐 ②庭中始为篱,已为墙 3.下列句子分别编为四组,全都表现苏武的爱国气节的一组是 | ||||||||||||||||||||||||
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