题目
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
1．下列画线词语意思不同的一项是
B．慷慨伤怀／游子悲故乡
C．高祖还归／犹乐思沛
D．高祖乃起舞／遂有天下
2．下列各句补充省略的“于”字有误的一项是
B．威加（于）海内
C．吾虽都（于）关中
D．高祖击（于）筑
3．文中高祖三句歌诗的意思分别是
B．天昏地暗，浴血奋战，镇守疆士
C．天下大乱，军威浩荡，四方太平
D．群雄征战，天下归服，居安思危
4．阅读文段后，请你分析高祖荣归故里是什么样的感情。
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答案
2．D
3．A
4．高祖荣归故里，与亲人团聚，开怀畅饮，且歌且舞，感情有“乐”、有“伤”、有“悲”，悲喜交集。（意对即可）
核心考点
试题【 高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉招故人之父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自以为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力。是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰：“善，诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿少进乎？”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也。岂足多哉！”（选自《孔子家语·颜回》）
1．对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是
B．昔者帝舜巧于使民——巧：灵巧
C．是以舜无佚民——是：此；这
D．岂足多哉——多：称赞
2．下列各组句子中，画线词的意义和用法不相同的一项是
B．子亦闻东野毕之善御乎——吾妻之美我者，私我也。
C．善则善矣——此则国人之罪也
D．舜不穷其民力——樊哙侧其盾一撞
3．下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析，正确的一项是
B．颜回能公正地评价东野毕的驭术。
C．颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。
D．颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。
4．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
B．颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则就会产生严重的后果。
C．颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明，但他同造父一样，都远未达到尽善尽美的境地。
D．鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话，孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公闻之，越席而起，促驾召颜回。
译文：________________________________________
（2）不识吾子奚以知之？
译文：________________________________________
（3）自古及今，未有穷其下而能无危者也。
译文：________________________________________
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竞以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋”。举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自《史记·伯夷列传》，有改动。）
[注]①木主：死人的牌位。②爰：于是；就。③徂：通“殂”，死亡。
1．对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是
B．伯夷、叔齐叩马而谏——叩：通“扣”，拉住
C．左右欲兵之——兵：施刑，杀害
D．我安适归矣——适：刚才
2．下列各组句子中，加线的词的意义和用法相同的一组是
B．遂饿死于首阳山——今是溪独见辱于愚，何哉？
C．操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐——自其不变者而观之
D．及饿且死，作歌——彼且奚适也？
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
B．周武王在文王尸骨未寒就征讨纣王，伯夷、叔齐认为武王不“孝”不“仁”，因此不吃周粮而饿死。
C．颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困。这些善人的命运与残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人正好相反，这使作者颇感困惑，因而质疑天道的公正性。
D．作者认为世俗混浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就成为世俗之人，轻视富贵就成为清高之人。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
译文：________________________________________________
（2）若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死。
译文：________________________________________________
（3）然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。
译文：________________________________________________
[乙]人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。”
1．用自己的话概括，[甲]文中王君推崇王羲之的目的是________；[乙]文中董遇告诉从学者________。
2．解释下面两组加粗的词。
（1）被于来世者何如哉 被：_____________
将军身被坚执锐 被：_____________
（2）或问“三余”之意 意：_____________
醉翁之意不在酒 意：_____________
3．用现代汉语说说下面句子的意思。（加粗词必须准确译出）
（1）教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。
译文：____________________________________________
（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
译文：____________________________________________
4．谈谈你读过[乙]文后获得的启示。
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苏轼
忽闻江上弄哀筝。苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵②。拟待曲终寻问取，人不见，数峰青。
[注]①苏轼在游览西湖时，一位少妇慕名拜见并为其弹奏了一首古筝曲，苏轼由此为她写下了此词。②湘灵：古代神话，尧帝的两个女儿，一个名叫娥皇，一个名叫女英，她们死后成为湘水之神，故称为湘灵。唐代诗人钱起写有《省试湘灵鼓瑟》诗，内有名句“曲终人不见，江上数峰青”。
1．上阕以写景为主，但又不纯是写景。请结合具体词句进行分析。
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2．下阕写音乐，写出了怎样的乐曲特点？是怎样写出这种特点的？
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3．请赏析下阕“人不见，数峰青”所具有的意境特点。
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玉仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力，而医疗贵人，时或不愈。帝乃令贵人赢服变处，一针即差。召玉诘问其状，对曰：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖，神存于心手之际，可得解而不可得言也。夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之，其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉！此其所为不愈也。”帝善其对，年老卒官。（选自《后汉书·方术列传》）
1．对下列句子中，加线词的解释不正确的一项是
B．一针即差——差：差错
C．自用意而不任臣——任：听凭
D．将身不谨——将：养
2．下列各组句子中，加线词的意义和用法都不相同的一组是
B．①翁乃授之 ②帝乃令贵人赢服变处
C．①臣疑其故 ②必尽其心力
D．①而医疗贵人 ②可得解而不可得言也
3．下列句子编为四组，全都表明郭玉医术高明的一组是