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题型:阅读题难度:一般来源:辽宁省高考真题

阅读下面的文言文,完成下面问题。  
  冯道,字可道,瀛州景城人。其先为农为儒,不恒其业。道少纯厚,好学能文,不耻恶衣食,负米奉亲之外,唯以披诵吟讽为事,虽大雪拥户,凝尘满席,湛如也。寻荐为霸府从事,俄署太原掌书记,时庄宗并有河北,文翰甚繁,一以委之。
  庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。庄宗怒曰:“孤为效命者设食都不自由,其河北三镇,令三军别择一人为帅,孤请归太原以避贤路。”遽命道对面草词,将示其众。道执笔久之,庄宗正色促焉,道徐起对曰:“道所掌笔砚,敢不供职。今大王屡集大功,方平南寇,崇韬所谏,未至过当,阻拒之则可,不可以向来之言,喧动群议,敌人若知,谓大王君臣之不和矣。幸熟而思之,则天下幸甚也。”俄而崇韬入谢,因道之解焉,人始重其胆量。
  明宗入洛,遽谓近臣安重诲曰:“先帝时冯道郎中何在?”重诲曰:“近除翰林学士。”明宗曰:“此人朕素谙悉,是好宰相。”未几,迁中书侍郎、刑部尚书平章事。凡孤寒士子,抱才业、素知识者,皆与引用,唐末衣冠,履行浮躁者,必抑而置之。有工部侍郎任赞,因班退,与同列戏道于后曰:“若急行,必遗下《兔园册》。”道知之,召赞谓曰:“《兔园册》皆名儒所集,道能讽之。中朝士子止看文场秀句,便为举业,皆窃取公卿,何浅狭之甚耶!”赞大愧焉。
  天成、长兴中,天下屡稔,朝廷无事。明宗每御延英,留道访以外事,道曰:“陛下以至德承天,天以有年表瑞,更在日慎一日,以答天心。臣每记在先皇霸府日,曾奉使中山,径井陉之险,忧马有蹶失,不敢怠于衔辔,及至平地,则无复持控,果为马所颠仆,几至于损。臣所陈虽小,可以喻大。陛下勿以清晏丰熟,便纵逸乐,兢兢业业,臣之望也。”明宗深然之。(节选自《旧五代史·冯道传》)   
  [注]①湛如:安然。②《兔园册》:书名,即《兔园册府》,唐人编著,五代时流行民间,为村塾童蒙读本。今佚。  
1.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )  
A.不其业——恒:固定  
B.可以大——喻:比喻
C.道能之——讽:背诵  
D.命道对面草词——遽:立即  
2.下列各组语句中,加粗词的意义和用法不相同的一组是(     )  
A.果马所颠仆——吾属今之虏矣  
B.不敢怠衔辔——少益耆食,和身也  
C.谓大王君臣不和矣——且夫水积也不厚
D.一委之——将衅钟  
3.以下语句分别编为四组,全都说明冯道有胆量的一组是(     )  
①虽大雪拥户,凝尘满席,湛如也
②崇韬所谏,未至过当
③唐末衣冠,履行浮躁者,必抑而置之  
④道所掌笔砚,敢不供职  
⑤何浅狭之甚耶  
⑥陛下勿以清晏丰熟,便纵逸乐
A.①③⑤
B.②④⑤
C.②③⑥
D.①④⑥   
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )  
A.凡是有才学、有知识的穷书生,冯道都予以引荐和任用。  
B.任赞的戏语是讥讽冯道选拔和任用人才的水平不高。  
C.冯道以其胆识劝谏庄宗,并指出了庄宗所为的不妥之处。
D.冯道以自己的切身体会规劝明宗要日慎一日,居安思危。
5.将文言文阅读材料中加粗的部分用“/”断句。
  庄 宗 与 梁 军 夹 河 对 垒 一 日 郭 崇 韬 以 诸 校 伴 食 数 多 主 者 不 办 请 少 罢 减。  
6.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)俄而崇韬入谢,因道之解焉。
 ________________________________________________________
(2)陛下以至德承天,天以有年表瑞。
 ________________________________________________________

答案
1.B
2.D
3.C
4.A
5.庄宗与梁军夹河对垒/一日/郭崇韬以诸校伴食数多/主者不办/请少罢减。
6.(1)一会儿,郭崇韬进来向世宗谢罪,通过冯道化解了与世宗的冲突。   
  (2)陛下用最高道德来承受天命,上天用丰收来显示吉祥。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成下面问题。    冯道,字可道,瀛州景城人。其先为农为儒,不恒其业。道少纯厚,好学能文,不耻恶衣食,负米奉亲之外,唯以披诵吟讽为事,虽大雪】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面一段文言文,完成1—5题。
  疏广字仲翁,东海兰陵人也。少好学,明《春秋,家居教授,学者自远方至。地节三年,立皇太子,选广为少傅,数月,徙为太傅。广兄子受,好札恭谨,敏而有辞。宣帝幸太子宫,受迎谒应对,上甚欢悦,顷之,拜受为少傅。太子每朝,太傅在前,少傅在后,父子并为师傅,朝廷以为荣。在位五岁,皇太子年十二,通《论语》、《孝经》。广谓受曰:“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。今仕至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子归老故乡,以寿命终,不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨,上以其年笃老,皆许之。广既归乡里,日令家供具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几所,趣卖以供具。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰:“子孙冀及君时颇立产业基阝止,今日饮食费且尽,宜从丈人所,劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计,广曰:“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以供衣食,与凡人齐。今复增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也;吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。节选自《汉书·疏广传》
1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是(     )
A.选广为少傅,数月,为太傅。——徙:调职。
B.广兄子受,好礼恭谨,而有辞。——敏:敏感。
C.宣帝幸太子宫,受迎应对。——谒:进见。
D.广子孙谓其昆弟老人广所爱信者。——窃:暗中。
2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法不相同的一组是(     )
A.顷,拜受为少傅。/之,能以足音辨人。
B.广上疏乞骸骨。/于是怀石,自投汨罗而死。
C.上其年笃老,皆许之。/赵王岂一璧之故欺秦邪?
D.今日饮食费尽。/不者,若属皆为所虏!
3.以下六句话,分别编为四组,全都表明疏广对子孙教化有方的一组是(     )
①吾岂老悖不念子孙哉?
②自有旧田庐,令子孙勤力其中。
③增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳。
④且夫富者,众人之怨也。
⑤不欲益其过而生怨。
⑥乐与乡党宗族共飨其赐。
A.①③⑥
B.①④⑤
C.②③⑤
D.②④⑥
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     ) 
A.疏广自幼勤奋好学,深明《春秋》,远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅,朝廷引以为荣。 
B.皇太子初学有成后,疏广心怀知足常乐、功成身退的想法,要求归老故乡,虽然中途曾经后悔,但最终还是提交了辞呈,并获得皇上的应允。 
C.疏广认为自己的金钱为朝廷所赐,应当自己用来颐养天年,因而回归故里之后,并未打算要将钱财留给子孙,每日均请亲朋故友宴饮娱乐。 
D.疏广的子孙见饮食费用甚巨,就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠情罢了,应当让他们自食其力,过与平常人相同的生活。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
译文:________________________________________________
(2)此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐。
译文:________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成1—4题。  
  裴侠字嵩和,河东解人也。年七岁,犹不能言,后于洛城见群乌蔽天从西来,举手指之而言,遂志识聪慧,有异常童。年十三,遭父忧,哀毁有若成人。魏正光中,稍迁义阳郡守。武卫将军进侠于帝,授左中郎将。及帝西迁,侠将行而妻子犹在东郡。荥阳郑伟谓侠曰:“天下方乱,未知乌之所集,何如东就妻子,徐择木焉。”侠曰:“既食人禄,宁以妻子易图也?”遂从入关。除河北郡守,侠躬履俭素,爱人如子,所食唯菽盐菜而已。吏人莫不怀之。此郡旧制,有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰:“以口腹役人,吾所不为也。”乃悉罢之。又有丁三十人,供郡守役,侠亦不以入私,并收庸为市官马。岁月既积,马遂成群。去职之日,一无所取。人歌曰:“肥鲜不食,丁庸不取。裴公贞惠,为世规矩。”朝野服焉,号为“独立使君”。迁户部中大夫。时有奸吏主守仓储,积年隐没至千万者。及侠在官,励精发擿,数旬之内,奸盗略尽。转工部中大夫。有大司空掌钱物典李贵乃于府中悲泣,或问其故,对曰:“所掌官物,多有费用,裴公清严有名,惧遭罪责,所以泣耳。”侠闻之,许其自首。贵自言隐费钱五百万。侠尝遇疾沉顿,士友忧之,忽闻五鼓,便即惊起,顾左右曰:“可向府耶。”所苦因此而瘳。晋公护闻之曰:“裴侠危笃若此而不废忧公,因闻鼓声,疾病遂愈,此岂非天佑其勤恪也?”又司空许国公宇文贵、小司空北海公申征并来候侠疾,所居第屋,不免霜露。贵等还,言之于帝。帝矜其贫苦,乃为起宅,并赐良田十顷,奴隶耕耒粮粟莫不备足。缙绅咸以为荣。卒于位,谥曰贞。(节选自《北史·裴侠传》)  
  [注]①擿(tī):揭发。②瘳(chōu):病愈。  
1.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法不相同的一组是(     )  
A.举手指而言/吏人莫不怀
B.何如东就妻子,徐择木/朝野服,号为“独立使君”   
C.食唯菽盐菜而已/居第屋,不免霜露  
D.并收庸市官马/乃起宅,并赐良田十顷
2.下列各组句子中,分别表明裴侠“不以私废公”和“对奸吏起镇慑作用”的一组是(     )  
A.侠将行而妻子犹在东郡。侠闻之,许其自首。  
B.宁以妻子易图也?李贵乃于府中悲泣。  
C.忽闻五鼓,便即惊起。积年隐没至千万者。  
D.所苦因此而瘳。惧遭罪责,所以泣耳。 
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )  
A.裴侠七岁后即很聪明,有异于一般孩童。为官后忠于皇上,荥阳郑伟认为天下动乱,劝他另谋前程,裴侠拒绝了这一忠告,毅然跟随皇上西迁入关。  
B.裴侠生活俭朴,为官清廉。他每日只是粗茶淡饭,而不食肥鲜美味;从不私用郡中仆役,又不私取任何公物。因此受到人们尊重,称赞他为人间楷模。  
C.裴侠在户部任职时严格约束官吏,揭发不法行为,并在短期之内取得成效;在工部任职时,又敦促奸吏坦白交代,仅李贵一人即招供贪污公款五百万。  
D.裴侠时时以公事为重,深受晋公护的赞誉。皇上了解到他生活清贫,改善了他的居住条件,赏赐他良田、奴隶及各种物品,士大夫都为此感到荣耀。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)侠曰:“以口腹役人,吾所不为也。”乃悉罢之。
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(2)裴侠危笃若此而不废忧公,因闻鼓声,疾病遂愈,此岂非天佑其勤恪也?
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阅读下面一段文言文,完成下面问题。  
  嘉庆元年,余游富阳,知县恽候请余修县志。未及属稿,而恽候奉调,余去富阳。富阳高傅占,为余言周维城事甚具,故为之传,以遗后之修志者。周丰,字维城,其先绍兴人也,有赀。父曰重章,火灾荡其家,流寓富阳,抑郁无聊,益跅弛,不问生产,遂大困,寻死富阳。丰为儿时,当天寒,父中夜自外归,辄引父足怀中以卧。十余岁,父既卒,学贾。晨有老人过肆,与之语,奇之,立许字以女。丰事母,起坐行步,尝先得其所欲,饮食必亲视,然后进。事虽剧,必时时至母所视问辄去。母脱有不当意,或端坐不语,丰大惧,皇皇然若无所容。视母颜色怡,乃大喜,又久之然后退。其子孙远见者,言其寝将寐,必呼阿母;将寤,又如之,殆不自觉也。丰年四十二,过吴山,有相者睨之良久,引其手指之曰:“是文如丹砂,公殆有隐德,当有子,富寿康宁,自今始矣。”丰致富,有子二人、孙六人,年八十四卒,如相者言。丰于乡里能行其德,有长者行。尝与同贾者归,丰既资之,已而或检其装,有丰肆中物。以告丰,丰急令如故藏,诫勿言,其来待之如初。高傅占言曰:“富阳人多称丰能施与好人。然丰尝曰:‘吾愧吴翁、焦翁。’”吴翁者,徽州人,贵于富阳。每岁尽,夜怀金走里巷,见贫家,默置其户中,不使知也。焦翁者,江宁人,挟三百金之富阳贾。时江水暴发,焦急呼渔者,拯一人者与一金。凡数日,得若干人,留肆中饮食之,俟之息赀遣之归。二人者,今以问富阳人,不能知也。丰又尝言:“吾生平感妇翁知我。”呜呼,市巷中固不乏士哉!(清·张惠言《周维城传》,略有删节)  
1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )  
A.流寓富阳,抑郁无聊——无聊:精神无所寄托  
B.益跅弛,不问生产——生产:生活与财产  
C.殆不自觉也——自觉:自己意识到  
D.吾生平感妇翁知我——生平:有生以来,平素  
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一项是(     )  
A.故为之传,遗后之修志者——既自心为形役,奚惆怅而独悲  
B.起坐行步,尝先得所欲——众人皆醉,何不餔糟而啜其醨  
C.视母颜色怡,大喜,又久之然后退——夫我行之,反而求之,不得吾心  
D.尝同贾者归,丰既资之——问其饮食者,皆富贵也  
3.以下六句话,分别编为四组,全都说明周维城优良品质的一组是(     )  
①丰大惧,皇皇然若无所容 ②过吴山,有相者睨之良久  
③是文如丹砂,公殆有隐德 ④丰急令如故藏,诫勿言  
⑤吾愧吴翁、焦翁     ⑥默置其户中,不使知也  
A.①④⑤
B.①③④
C.②③⑥
D.②⑤⑥   
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )  
A.周维城祖上本为富人,后来家中发生火灾,周家资产荡尽。十余岁时父亲离世,他开始学习经商,并因经商而致富。  
B.作者并没见过周维城,从他人的转述中了解到他的许多事迹。在作者看来,周维城虽是商人,但身上具有士大夫的优秀品质,值得称赞。  
C.高傅占曾向作者谈起吴翁、焦翁,二翁均能施舍助人。周维城同样也能施舍助人,只是与年长的吴翁、焦翁相比,尚有些不如。  
D.焦翁出资让渔人从洪水中救起许多落水者,并将他们留下来,供给饮食,等到他们赚了钱以后,再把他们分别遣送回家。   
5.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 
(1)遂大困,寻死富阳。 
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(2)奇之,立许字以女。 
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(3)事虽剧,必时时至母所视问辄去。 
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(4)已而或检其装,有丰肆中物。
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阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。
  子曰:“不愤不启,不徘不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
  子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。
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(2)根据孔子与子贡的对话,概括出一条教学原则,并加以评析。
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阅读下文,完成下面问题。
  齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之?”对曰:“臣请陈之:臣故畜牸牛,生子而大,卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜曰:“此夷吾之过也。使尧在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者,又必不与也。公知狱讼之不正,故与之耳。请退而修政。”孔子曰:“弟子记之,桓公霸君也,管仲贤佐也,犹有以智为愚者也,况不及桓公、管仲者也!”
  [注]①牸牛:母牛。 ②夷吾;即管仲。 ③咎繇:人名,法官。
1.写出下列加粗词在句中的意思。
(1)以臣之 名(  )
(2)臣故牸牛 畜(  )
(3)公愚矣 诚(  )
(4)管仲衿再拜曰 正(  )
2.下列句中“为”字用法与另三句不同的一项是(     )
A.是为何谷
B.何为以公名之
C.以臣为愚
D.故名此谷为愚公之谷
3.把下列句子译成现代汉语。
(1)使尧在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎?
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(2)若有见暴如是叟者,又必不与也。
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4.从全文看,下列说法正确的一项是(     )
A.桓公、管仲都认为愚公不是愚者。
B.桓公、管仲都认为愚公是愚者。
C.桓公认为愚公是愚者,而管仲认为他不是愚者。
D.桓公认为愚公不是愚者,而管仲认为他是愚者。
5.管仲“请退而修政”的原因是____________________,“修政”的内容是__________________。
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