阅读《论语》中的文字，然后回答问题。或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

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阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
（1）以上选文是关于人际交往的，这样做同时也体现了孔子思想中怎样的重要原则？用四字概括。
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（2）孔子教导子贡的交友之道，有人认为这样做是对朋友不负责任，但更有人认为并非不负责任，而是体现了以自主、独立、平等的个体关系为基础的交往准则，对后一种说法，你认同吗？请阐释理由。
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答案

（1）中庸之道。（或适度适中）
（2）认同。因为孔子说作罢以免自取其辱，其前提是自己在尽了忠告并劝过改善的道义职责后朋友仍然不听，这不能说是不负责任。交友之道，要尊重对方也是自主、平等的独立主体，要保持分寸，不能过度，不宜强加于人，这是交友的基本准则。（若谈不认同的，言之成理也酌情给分）

核心考点

试题【阅读《论语》中的文字，然后回答问题。或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　　邹与鲁讧^①。穆公^②问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？”
　　孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转^③乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢^④而残^⑤下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤^⑥焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”
　　[注]①讧：交战。②穆公：即邹穆公。③转：弃尸的意思。④慢：轻慢。⑤残：残害。⑥尤：责备、归罪。
（1）下列各项中，对上面<孟子》选段的理解，不正确的一项是（）
A．穆公感到不解的是，有一批死命报效国家的忠臣，为什么百姓不愿意为国家赴死尽节。孟子认为这根子上还是君与民、官与民的关系问题。
B．在古代，下情想要上达，必须以官员为桥梁，因而问题的症结，就在于有司与百姓这层关系。君主要施行仁政，让官员勤政，善待人民，百姓才愿意为他赴难。
C．孟子指出当老百姓灾荒年岁饿死或逃荒时，国家明明是仓廪充实，而官吏却乘机巧取豪夺。这种毫不体恤百姓的贪官污吏，是不可能得到百姓的信任的。
D．孟子引述曾子的话“出乎尔者，反乎尔者”，就是要让穆公知道，事出必有因，若真要追究的话，那么弃百姓于不顾的官员，才是造成恶果的主要原因。
（2）“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”（《离娄下》），孟子说的也是投桃报李的道理，结合上面的选段，请简要说明你对“出乎尔者，反乎尔者”的理解。
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阅读下面的《论语》选段，回答问题。
①子曰：“士而怀居，不足以为士矣”。（《宪问篇》）
②子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”（《子路篇》）
1．下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）
A．要想成为一个真正的士，就不能整天想着自己的小家，过小日子。
B．一个士行事要有廉耻之心，到外面为社会做事，要不辱使命。
C．一个士在行事上要有标准，坚决不做耻辱之事，不欺辱自己的君主。
D．一个真正的士，就应忠于自己的人格，忠于国家，做对国家有利的事。
2．孔子的学生曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”请结合以上选段谈谈你对这句话的理解。
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阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”（《尽心》上六）
孟子曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（《尽心》上七）
孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉；可以与，可以无与，与伤惠；可以死，可以无死，死伤勇。”（《离娄》下二三）
1．下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（）
A．孟子认为羞耻之心，人皆有之。只有无耻卑鄙之徒才不知世间有羞耻二字。
B．孟子认为羞耻之心对于人至关重要！不以自己不如别人为羞耻，就赶不上别人。
C．孟子认为如果及早知耻，以羞耻为动力，化羞耻为力量，亡羊补牢，未为晚矣。
D．孟子认为行事过程中处在两难的情况下要以知耻为行事标准，否则有损于义。
2．结合上面的选段，谈谈孟子说的“人不可以无耻”中耻的对象是什么，请简析。
答：______________________________________________________

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阅读《论语》中一则文字，然后回答问题。
　　子贡曰：“管仲非仁者与？桓公***公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”
1．上述语段中，子贡和孔子对管仲的看法各是什么？
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2．从孔子评价管仲这个特殊人物，谈对仁者的看法中，你能得到什么启示？
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阅读《论语》中四则文宇，然后回答问题。
子贡曰：“君子亦有恶乎？”
子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
（子）曰：“赐也亦有恶乎？”
（子贡）曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶评以为直者。”
1．请用自己的话，解说孔子的“中庸之道”。
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2．孔子、子贡的言论是否符合“中庸之道”？请简要分析。
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