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阅读下面的文言文,完成问题。 胡孝子传
(清)刘大槐
  孝子胡其爱者,桐城人也。生不识《诗》《书》,时时为人力佣,而以其佣之直奉母。母中岁遘罢癃之疾,长卧床褥,而孝子常左右之无违。自卧起以至饮食、溲便,皆孝子躬自扶抱,一身而百役,靡不为也。
  孝子家无升斗之储,每晨起,为母盥沐、烹饪、进朝馔,乃敢出佣。其佣地稍远,不及炊,则出勺米付邻媪,而叩首以祈其代爨。媪辞叩,则行数里外,遥致其拜焉。至夜必归,归则取母中裙秽污自浣涤之。孝子衣履皆敝垢,而时致鲜肥供母。其在与佣者之家,遇肉食即不食,而请归以遗其母。同列见其然,而分以饷之,辄不受。平生无所取于人,有与之者必报。母又喜出观游,村邻有伶优之剧,孝子每负母以趋,为藉草安坐,候至夜分人散,乃复负而还。时其和霁,母欲往宗亲里党之家,亦如之。孝子以生业之微,遂不娶,惟单独一人,竭力以养终其身。
  母陈氏,以雍正八年病,至乾隆二十七年,乃以天年终。盖前后三十余年,而孝子奉之如一日也。母既没,负土成坟,即坟旁,挂片席而居。凄伤成疾,逾年癸未,孝子胡其爱卒。
  赞曰:今之士大夫,游宦数千里外,父母没于家,而不知其时日;岂意乡里佣雇之间,怀笃行深爱之德,有不忍一夕离其亲宿于外如胡君者哉!胡君,字汝彩,父曰志贤。又同里有潘元生者,入自外,而其家方火,其母闭在火中。元生奋身入火,取其母以出,头面皆灼烂。此亦人之至情,无足异;然愚夫或怯懦不进,则抱终身之痛无及矣。勇如元生,盖亦有足多者,余故为附著之。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(  )
A.而以其佣之奉母   直:价值
B.而孝子常左右之无 违:违背,违反
C.媪叩,则行数里外  辞:告辞
D.而请归以其母    遗:送给
2.下列各组语句中,全都表现孝子胡其爱“怀笃行深爱之德”的一组是(  )
①生不识《诗》《书》,时时为人力佣
②归则取母中裙秽污自浣涤之
③遇肉食即不食,而请归以遗其母
④孝子以生业之微,遂不娶
⑤奋身入火,取其母以出
⑥负土成坟,即坟旁,挂片席而居
A.①②④⑥
B.②③④⑥
C.②③⑤⑥
D.①②⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.孝子不识文字,以做雇工奉养老母。母病之后,孝子亲自服侍。即使去远地做工,到了晚上也一定要回来。
B.孝子自己穿戴很破旧,但却常常买鱼肉给母亲吃,在主家做工,遇到肉食,也必定带回家给母亲吃。
C.文章最后一段记叙的潘元生的故事,从整篇文章的结构来看,属于多余之笔,删去更能突出主题。
D.作者写胡孝子的事情,不仅仅是表扬孝子笃行深爱的品德,更是对当时社会士大夫远离父母,不尽孝道,一心追求功名利禄的不良风气的批判。
4.把文言文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)同列见其然,而分以饷之,辄不受。
译文:_______________________________________
(2)岂意乡里佣雇之间,怀笃行深爱之德,有不忍一夕离其亲宿于外如胡君者哉!
译文:_______________________________________
(3)然愚夫或怯懦不进,则抱终身之痛无及矣。
译文:_______________________________________
答案
1.C
2.B
3.C
4.(1)一同做工的人见到他这样,则要分肉给他,他拒绝不接受。
   (2)哪里想到在乡里雇工之中,竟然有像胡氏那样有淳厚深爱的品德,一天都不忍离开其亲人的力行者!
   (3)然而有些不懂事理的人或许因为怯懦而不敢冲进去,则将遗憾终身,悔之不及。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成问题。 胡孝子传(清)刘大槐  孝子胡其爱者,桐城人也。生不识《诗》《书》,时时为人力佣,而以其佣之直奉母。母中岁遘罢癃之疾,长卧床褥,而】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面文言文,完成问题。送石昌言为北使引
苏洵
  昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日以壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日为文,中心自惭;及闻昌言说,乃颇自喜。今十余年,又来京师,而昌言官两制,乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭,建大旆,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?
  富贵不足怪,吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将,得为使折冲口舌之间,足矣。往年,彭任从富公使还,为我言曰:“既出境,宿驿亭,闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类,中国之人不测也。故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士健马,皆匿不见,是以有平城之役。今之匈奴,吾知其本能为也。孟子曰:“说大人,则藐之。”况于夷狄?请以为赠。
  [注]①两制:宋指翰林和中书两部门。②大旆:大旗。③介马:披甲的战马。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确一项是(  )
A.吾数岁,未学也  始:开始
B.又以亲戚故,甚  狎:亲近
C.察其意甚     恨:遗憾
D.说大人,则之   藐:轻视
2.下列各组句子中,分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是(  )
A.昌言从旁取枣栗啖我  吾后渐长,亦稍知读书
B.昌言举进士,日有名  及闻昌言说,乃颇自喜
C.虽不言,察其意甚恨  乃能感悔,摧折复学
D.出文十数首,昌言甚喜称善  虽日为文,中心自惭
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )
A.本文是篇赠序,有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。
B.作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况,“从骑数百,送车千乘”,流露出对这种富贵排场的反感。
C.文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源,及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响,流露出作者的感激之情。
D.文章后半部分属劝慰之辞,借彭任随富公出使的事例及孟子的言论,提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。
4.把下列句子翻译为现代汉语。
(1)大丈夫生不为将,得为使折冲口舌之间,足矣。
译文:_______________________________________
(2)故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。
译文:_______________________________________
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  李文忠,字思本,小字保儿,盱眙人,太祖姊子也。年十二而母死,父贞携之转侧乱军中,濒死者数矣。逾二年乃谒太祖于滁阳。太祖见保儿,喜甚,抚以为子,令从己姓。年十九,以舍人将亲军,从援池州,破天完军,骁勇冠诸将。
  张士诚寇严州,御之东门,使别将出小北门,间道袭其后,夹击大破之。士诚遣将据三溪,复击败之,斩陆元帅,焚其垒。
  士诚遣司徒李伯升以二十万众攻新城。文忠帅殊亮祖等驰救,去新城十里而军。朝会战,文忠集诸将仰天誓曰:“国家之事在此一举,文忠不敢爱死以后三军。”文忠横槊引铁骑数十,乘高驰下。大军乘之,城中兵亦鼓噪出,敌遂大渍。捷闻,太祖大喜,召归,宴劳弥日。
  文忠帅亮祖等攻余杭。守将谢五,谕之降,许以不死,五出降。诸将请僇之,文忠不可。营于丽谯,下令曰:“擅入民居者死。”一卒借民釜,斩以徇,城中帖然。
  洪武二年春,以偏将军从右副将军常遇春出塞,薄上都,走元帝。遇春卒,命文忠代将其军,奉诏会大将军徐达攻庆阳。行次太原,闻大同围急,谓左丞赵庸曰:“我等受命而来,阃外之事苟利于国,专之可也。今大同甚急,援之便。”遂出雁门,次马邑,败元游兵,进至白杨门。天雨雪,已驻营,文忠令移前五里。质明,敌大至。以二营委之,殊死战,度敌疲,乃出精兵左右击,大破之。
  文忠器量沉宏人莫测其际临阵踔厉风发遇大敌益壮颇好学问通晓经义为诗歌雄骏可观初太祖定应天以军兴不给增民田租文忠请之得减额。其释兵家居,恂恂若儒者,帝雅爱重之。家故多客,尝以客言,劝帝少诛戮,又谏帝征日本,及言宦者过盛,以是积忤旨,不免谴责。十六年冬遂得疾,帝亲临视。明年三月卒,年四十六。(选自《明史·李文忠传》,有删改)
  [注]①僇:同“戮”;②阃外:朝廷之外;③踔厉:精神振奋。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(     )
A.张士诚严州 寇:侵犯
B.上都 薄:迫近
C.天雪 雨:雨水
D.帝爱重之 雅:非常
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法都相同的一组是(     )
A.父贞携转侧乱军中/国家事在此一举
B.濒死数矣/擅人民居
C.逾二年乃谒太祖滁阳/阃外之事苟利
D.舍人将亲军/偏将军从右副将军常遇春出塞
3.下列各句中,添加的省略成分有误的一句是(     )
A.令(其)从己姓
B.御之(于)东门
C.(士诚)复击败之
D.(文忠)以二营委之
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.李文忠是明太祖朱元璋的外甥,李文忠年幼的时候,母亲就去世了,他跟着父亲在乱军中辗转反侧,后来投奔了朱元璋,并改姓为朱。
B.在新城之战中,李文忠向众将士发誓绝不会贪生怕死,他身先士卒,率军大败张士诚手下的军队,因此,朱元璋将他召回并设宴慰劳他。
C.进攻庆阳途中,李文忠听说大同被元军包围,于是提出将军接受君命在外面作战,可以随机应变;他率领军队大败元军,解了大同之围。
D.李文忠曾经劝说朱元璋不要多用刑罚,并对他东征日本表示异议,还批评宫中宦官太多,最终引起了朱元璋的不满,因而被解除了兵权。
5.用“/”给下列文段断句。
文忠器量沉宏人莫测其际临阵踔厉风发遇大敌益壮颇好学问通晓经义为诗歌雄骏可观初太祖定应天以军兴不给增民田租文忠请之得减额。
6.翻译下面的句子。
①文忠帅跦亮祖等驰救,去新城十里而军。
译文:_________________________________________
②一卒借民釜,斩以徇,城中帖然。
译文:_________________________________________
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  阮孝绪,陈留尉氏人也。孝绪七岁出继从伯胤之,胤之母周氏卒,遗财百馀万应归孝绪,孝绪一无所纳,尽以归胤之姊琅邪王晏之母,闻者成叹异之。乳人怜其传重辛苦,辄窃玉羊金兽等物与之。孝绪见而骇愕,启彦之送还王氏。十五冠而见其父彦之,彦之诫曰:“三加弥尊,人伦之始,宜思自勖,以庇尔躬。”答曰:“愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免尘累。”自是屏居一室,非定省未尝出户,家人莫见其面,亲友因呼为居士。年十六,父丧,不服绵纩,虽蔬菜有味亦吐之。外兄王晏贵显,屡至其门,孝绪度之必至颠覆,闻其笳管,穿篱逃匿,不与相见。曾食酱美,问之,云是王家所得,便吐餐覆酱。及晏诛,亲戚成为之惧。耋绪曰:“亲而不党,何坐之及。”竟获免。梁武起兵围建邺,家贫无以爨,僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之,乃不食,更令撤屋而炊。所居以一鹿床为精舍,以树环绕。天监初,御史中丞任防寻其兄履之,欲造而不敢,望而叹曰:“其室虽迩,其人甚远。”其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者,莫不怀刺敛衽,望尘而息。唯与比部郎裴子野交。子野荐之尚书徐勉,言其“年十馀岁随父为湘州行事,不书官纸,以成亲之清白,论其志行粗类管幼安,比以采章如似皇甫谧”。天监十二年,诏公卿举士,秘书监傅照上疏荐之,与吴郡范元琰俱征,并不到。陈郡袁峻谓曰:“往者天地闭,贤人隐。今世路已清,而子犹遁,可乎?”答曰:“昔周德虽兴,夷、齐不厌薇蕨。汉道方盛,黄、绮无闷山林。为仁由己,何关人世?”(选自《南史·隐逸传》)
  [注]①三加:古代男子行加冠礼,初加淄布冠,次加皮弁,再加爵弁,称为“三加”。②松子:神仙赤松子。③鹿床:古人坐卧具。④夷、齐:古代的隐士伯夷、叔齐二人。⑤黄、绮:汉代的隐士夏黄公、绮里季二人。
1.对下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是(     )
A.彦之送还王氏——启:告诉
B.宜思自——勖:勉励
C.孝绪度之必至颠覆——颠覆:倒台
D.欲而不敢——造:造次
2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是(     )
A.①尽归胤之姊琅邪王晏之母②臣神遇而不以目视
B.①家人莫见面②既其出,则或咎欲出者
C.①追许由穹谷②其皆出此乎
D.①子犹遁②吞二周亡诸侯
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.阮孝绪把本应属于他的财产全部交给琅邪王晏的母亲,听到的人都感到惊讶;阮孝绪还把别人为他偷的东西归还给王晏的母亲。
B.当父亲教育刚成年的阮孝绪时,他表示不愿意受尘世牵累,而希望像许由等人那样去过与世无争的生活。
C.阮孝绪非常有孝心,在他十六岁的时候,父亲去世,他不穿用绵纩做的衣服,连有味道的蔬菜也不吃。
D.阮孝绪受人景仰,当皇帝叫臣下举荐人才时,他的好友裴子野和秘书监傅照都推荐了他,但他并没有接受。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)及晏诛,亲戚成为之惧。孝绪曰:“亲而不党,何坐之及。”竟获免。
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(2)望而叹曰:“其室虽迩,其人甚远。”其为名流所钦尚如此。
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  善说者若巧士,因人之力以自为力,因其来而与来,因其往而与往。不设形象,与生与长,而言之与响。与盛与衰,以之所归。力虽多,材虽劲,以制其命。顺风而呼,声不加疾也;际高而望,目不加明也。所因便也。
  惠盎见宋康王,公疾言曰:“寡人之所说者,勇有力也,不说为仁义者。客将何以教寡人?”惠盎对曰:“臣有道于此;使人虽勇,刺之不入;虽有力,击之不中。大王独无意耶?”王曰:“善!此寡人所欲闻也。”惠盎曰:“夫刺之不入,击之不中,此犹辱也。臣有道于此,使人虽有勇,弗敢刺;虽有力,弗敢击。大王独无意耶?”王曰:“善!此寡人之所欲知也。”惠盎曰:“夫不敢刺,不敢击,非无其志也。臣有道于此,使人本无其志也,大王独无意耶?王曰:“善!此寡人之所愿也。”对日:“夫无其志也,未有爱利之心也。臣有道于此:使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之。此其贤于勇有力也,居四累之上。大王独无意耶?”王曰:“此寡人之所欲得。”惠盎对曰:“孔、墨是也。孔丘、墨翟,无地为君,无官为长。天下丈夫女子莫不延颈举踵,而愿安利之。今大王,万乘之主也,诚有其志,则四境之内皆得其利,其贤于孔、墨也远矣。”宋王无以应,惠盎趋而出,宋王谓左右日:“辨矣,客之以说服寡人也。”宋王,俗主也,而心犹可服,因矣。因,则贫贱可以胜富贵矣,小弱可以制强大矣。(选自《吕氏春秋·顺说》)
1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是(     )
A.与生与长,而言之与 响:回声。
B.高而望,目不加明也 际:登上
C.此其于勇有力也 贤:贤能
D.今大王,万之主也 乘:车,兵车。
2.下列各组句子中,全都体现作者观点的一组是(     )
①善说者若巧士,因人之力以自为力
②宋王,俗主也,而心犹可服,因矣
③所因便也
④其贤于孔、墨也远矣
⑤因则贫贱可以胜富贵矣
⑥夫无其志也,未有爱利之心也
A.①②③④
B.③④⑤⑥
C.①②④⑤
D.①②③⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     )
A.本文中惠盎之所以能够劝说宋康王成功,主要是前者运用了谈话技巧——善于因势利导。
B.沿袭孔丘、墨翟的品德,那么贫贱的就可以胜过富贵的,弱小的就可以制服强大的了。
C.宋王是个平庸的君主,可是他的心还是可以说服,这是因为惠盎很有辩才啊!
D.本文运用比喻、类比等多种技巧,深入浅出,能够使深奥的道理变得通俗易懂。
4.阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣有道于此,使人本无其志也,大王独无意耶?
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(2)天下丈夫女子莫不延颈举踵,而愿安利之。
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  敏求字次道,赐进士及第,为馆阁校勘。预苏舜钦进奏院会,出签书菜庆军判官。王尧臣修《唐书》,以敏求习唐事,奏为编修官。持祖母丧.诏令居家修书。卒丧,同知太常礼院。
  石中立薨,子继死,无他子。其孙祖仁疑所服,下礼官议。敏求谓宜为服三年,当解官,斩衰。同僚援据不一,判寺宋祁是其议,遂定为令。加集贤校理。从宋庠辟,通判西京。为群牧度支判官。坠马伤足,出知亳州。治平中,召为仁宗实录检讨官,同修起居注、知制诰、判大常寺。
  英宗在殡,有言宗室服疏者可嫁娶,敏求以为大行未发引,不可。逾年,又有言者。敏求言宗室义服,服降而练,可嫁娶矣。坐前后议异,贬秩知绛州。王珪、范镇乞留之,使成实录。神宗曰:“典礼,国之所重,而误谬如是,安得无责。”然敏求议初不误,曾公亮恶礼院刘瑾附敏求为说,故因是去之。是岁,即诏还。
  徐国公主以夫兄为侄奏官,敏求疏其乱天伦,执正之。王安石恶吕公著,诬其言韩琦欲因人心,如赵鞅兴晋阳之甲,以逐君侧之恶,出之颍州。敏求当草制,安石谕旨使明著罪状,敏求但言敷陈失实。安石怒白于帝,命陈升之改其语,敏求请解职,未听。
  会李定自秀州判官除御史,敏求封还词头,遂以本官右谏议大夫奉朝请。策试贤良方正,孔文仲对语切直,擢置优等,安石愈怒,罢文仲。人为敏求惧,帝独全护之,除史馆修撰、集贤院学士。邓润甫为帝言:“比群臣多尚告讦,非国家之羌,宜登用敦厚之士,以变薄俗”乃加敏求龙田阁直学士,命修《两朝正史》,掌均国公笺奏。元丰二年,卒,年六十一。特赠礼部侍郎。(《宋史·敏求列传》有删节)
  [注]①斩衰:丧服名,衰(cuī)通“縗”。“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制成,断处外露不缉边,丧服上衣叫“衰”因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛,服期三年。古代,臣为君,男子及未嫁女为父,长房长孙为祖父,妻妾为夫,均服斩衰。②大行:指皇帝的葬礼。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(     )
A.同僚援据不一,判寺宋祁其议 是:赞同
B.集贤校理 加:升任
C.曾公亮恶礼院刘瑾附敏求为说,故因是之 去:离开
D.王安石恶吕公著,诬其言韩琦欲人心 因:利用
2.下列各组句子中,全部直接表现敏求刚正方直的一组是(     )
①判寺宋祁是其议,遂定为令
②敏求疏其乱天伦,执正之
③敏求当草制,安石谕旨使明著罪状,敏求但言敷陈失实
④安石怒白于帝,命陈升之改其语,敏求请解职
⑤策试贤良方正,孔文仲对语切直,擢置优等
⑥乃加敏求龙图阁直学士,命修《两朝正史》,掌均国公笺奏
A.①③④
B.①②③
C.②⑤⑥
D.②③④
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     )
A.敏求认为石中立之孙石祖仁应为石中立穿斩衰服丧三年。后来,敏求官职几度升迁,应宋庠的请求,先后担任西京通判、群牧度支判官、亳州知府、仁宗实录检讨宫等职务。
B.敏求在宋英宗死后较疏远的皇族成员什么叫候可以婚嫁这个问题,看法前后不一,因而被降为绛州知府。但同年就被召回京。
C.王安石因不喜欢吕公著而想诬陷吕公著,并传旨让敏求在诏书中说明吕公著的罪状,敏求认为不妥而没有照做,之后想辞官,但皇帝并末批准。
D.敏求在主持贤良方正的考试时,因为孔文仲对答时语言刚正不阿,所以把他放在优等的位置上,却因此又触怒了王安石。在人们为敏求的处境担忧时.皇帝却保全了他。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)典礼,国之所重,而误谬如是,安得无责。
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(2)比群臣多尚告讦,非国家之美,宜登用敦厚之士,以变薄俗。
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