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题目
题型:阅读题难度:一般来源:福建省模拟题
阅读下面的文言文,完成问题。《寓山注》序
【明】祁彪佳
  予家高士里,固山阴道上也。家旁小山,若有夙缘者,其名日“寓”。往予童稚时,季超、止祥两兄以斗粟易之。剔石栽松,躬荷畚锸,手足为之胼胝。予时亦捧土作婴儿戏。迨后余二十年,松渐高,石亦渐古,季超兄辄弃去,余则委置于丛篁灌莽中。予自引疾南归,偶一过之,于二十年前情事,若有感触焉者。于是卜筑之兴,遂勃不可遏,此开园之始末也。
  卜筑之初,仅欲三五楹而止。客有指点之者,某可亭,某可榭。予听之漠然,以为意不及此。及于徘徊数回,不觉问客之言,耿耿胸次。某亭、某榭,果有不可无者。前役未罢,辄于胸怀所及,不觉领异拔新,迫之而出。每至路穷径险,则极虑穷思,形诸梦寐,便有别辟之境地,若为天开。以故兴愈鼓,趣亦愈浓。朝而出,暮而归。祁寒盛暑,体粟汗浃,不以为苦。两年以来,橐中如洗。予亦病而愈,愈而复病,此开园之痴癖也。
  园尽有山之三面,其下平田十余亩,水石半之,室庐与花木半之。其他轩与斋类,而幽敞各极其致。室与山房类,而高下分标共胜。与夫为桥、为榭、为径、为峰,参差点缀。大抵虚者实之,实者虚之;聚者散之,散者聚之;险者夷之,夷者险之。如良医之治病,攻补互投;如良将之治兵,奇正并用;如名手作画,不使一笔不灵;如名流作文,不使一语不韵。此开园之营构也。
  园开于乙亥之仲冬,至丙子孟春,草堂告成,斋与轩亦已就绪。迨于中夏,经营复始。一径未通,意犹不慊也。于是疏凿之工复始。于十一月自冬历丁丑之春,凡一百余日,曲池穿牖,飞沼拂几,绿映朱栏,丹流翠壑,乃可以称园矣。此开园之岁月也。
  至于园以外山川之丽,古称万壑千岩;园以内花木之繁,不止七松五柳。四时之景,都堪泛月迎风;三径之中,自可呼云醉雪。此予亦不暇缕述之矣。(原文有删节)
  【注】①胼胝(piánzhT):手脚因摩擦变硬的厚皮。②慊(qiè):满意。
1.对下列句子中加黑词的解释,不正确的一项是( )
A.躬畚锸——荷:挑
B.而幽敞各极其——致:尽头
C.险者之——夷:使……平坦
D.都泛月迎风——堪:可以
2.以下六句话分别编为四组,全都表现作者“卜筑之兴,遂勃不可遏”的一组是( )
①剔石栽松,躬荷畚锸,手足为之胼胝
②于二十年前情事,若有感触焉者
③前役未罢,辄于胸怀所及,不觉领异拔新,迫之而出
④祁寒盛暑,体粟汗浃,不以为苦
⑤虚者实之,实者虚之
⑥一径未通,意犹不慊也
A.①②③⑤
B.①②④
C.②⑤⑥
D.③④⑥
3.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )
A.作者家旁有座名为“寓山”的小山,原是季超、止祥两兄弟交换所得,后来被废置。二十余年后作者辞官回家,路过寓山,动了建造山园的心思。
B.作者只想在山上修建三五座房子,虽然自始至终对于客人的建议不以为然。但在修建过程中兴致愈加浓厚,朝出暮归,乐此不疲,痴迷于山园建造。
C.作者营构山园时,讲究水石、室庐与花木的搭配适宜,轩与斋、室与山房以类相从。桥、榭、径、峰高低错落;体现了虚实相映、聚散结合等特色。
D.山园的建造,始于乙亥仲冬,至丙子孟春建成草堂、斋与轩,当年仲夏又开始营建,后又经过从十一月到第二年春天的百余天修建,山园终于告成。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)季超兄辄弃去,余则委置于丛篁灌莽中。
__________________________________________
(2)祁寒盛暑,体粟汗浃,不以为苦。
__________________________________________
答案
1.B.
2.D
3.B
4.(1)季超兄就弃掷离去,我也将它们丢弃在丛生的竹子和杂草中。
  (2)严寒酷暑,身体因冷而起小疙瘩,因热而汗流浃背,我都不认为是苦。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成问题。《寓山注》序【明】祁彪佳  予家高士里,固山阴道上也。家旁小山,若有夙缘者,其名日“寓”。往予童稚时,季超、止祥两兄以斗粟易之。剔石】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面的《孟子》选段,完成后面题目。
  孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。”(《孟子·尽心下》)
  【注】①施:给予。②不下带:带,腰带。古人视不下带,即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。
(1)根据原文填空。
君子追求_________和_________;而常人对自己和别人的要求,在_________上往往存在错位。
(2)根据文,说说如何避免“舍其田而芸人之田”这一现象的产生。
_______________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成问题。三游洞序
[唐]白居易
  平淮西之明年冬,予自江州司马授忠州刺史,微之自通州司马授虢州长史。又明年春,各祗命之郡,与知退偕行。三月十日三会于夷陵。翌日,微之反棹送予,至下牢戍。
  又翌日,将别未忍,引舟上下者久之。酒酣,闻石间泉声,因舍棹进,策步入缺岸。初见石,如叠如削;其怪者,如引臂,如垂幢。次见泉,如泻如洒,其奇者,如悬练,如不绝线。遂相与维舟岩下,率仆夫芟芜刈翳,梯危缒滑,休而复上者凡四五焉。仰睇俯察,绝无人迹,但水石相搏,磷磷凿凿,跳珠溅玉,惊动耳目。自未讫戌,爱不能去。俄而峡山昏黑,云破月出,光气含吐,互相明灭,晶荧玲珑,象生其中。虽有敏口,不能名状。
  既而,通夕不寐,迨旦将去,怜奇异别,且叹且言。知退曰:“斯境胜绝,天地间其有几乎?如之何俯通津繇,岁代寂寥委置,罕有到者乎?”予曰:“借此喻彼,可为长太息,岂独是哉?岂独是哉?”微之曰:“诚哉是言矧吾人难相逢斯境不易得今两偶于是得无述乎?请各赋古调诗二十韵,书于石壁。”乃命予序而纪之。又以吾三人始游,故目为“三游洞”。洞在峡州上二十里北峰下,两崖相廞间。欲将来好事者知,故备书其事。
  【注释】①微之:元稹,字微之,是白居易的诗交好友,时称元白。②诋(zhī)命:遵命。之:往。③知退:白居易的弟弟白行简的字。④梯危缒(zhuì)滑:危险的地方架梯子爬,滑溜的地方拴绳子拉。缒:用绳子拴住人、物传送。⑤矧(shěn):况且。⑥廞:通“嵌”。两崖相廞间:指两个山崖相衔接的地方。
1.对下列句中加粗的词的解释,不正确的一项是( )
A.微之棹送予——反:调转
B.其怪者如臂——引:张开
C.率仆夫芜刈翳——芟:割除
D.旦将去——迨:将近
2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.这篇文章叙写了三人同游三游洞,各赋诗题壁的经历,本文是白居易为三人游洞诗所写的序。
B.本文写三人相会的情形着墨不多,但从“微之反棹送予”这一细节中,则可体会元白二人的深挚情谊。
C.三人发现并游览三游洞的经过,是文章的重点,三游洞内景致的特点可用险、惊、幻三个字来概括。
D.本文叙事简洁有序,写景生动逼真,写情直抒胸臆,质朴明畅,堪称游记小品文中的佳作。
3.用“/”给文中划线的句子断句。
诚哉是言矧吾人难相逢斯境不易得今两偶于是得无述乎
4.把下面的句子译成现代汉语。
(1)虽有敏口,不能名状。
译:______________________________________
(2)借此喻彼,可为长太息,岂独是哉?
译:______________________________________
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阅读下面的文字,完成下面的题。与韩荆州书
李  白
  白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕一至于此耶!岂不以周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍。所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
  白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫,王公大人,许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!
  君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而今君候何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气、激昂青云耶?
  昔王子师为豫州,未下车即辟荀慈明,既下车又辟孔文举。山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦一荐严协律,入为秘书郎;中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。倘急难有用,敢效微躯。
  且人非尧、舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听,恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸推下流,大开奖饰,唯君侯图之。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(     )     
A.十五好剑术,遍诸侯        干:谒见。     
B.王公大人,与气义         许:答应。     
C.未下车即苟慈明         辟:征召。     
D.既下车又辟孔文举        下车:指官员走马上任。
2.下列各句中,加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是(     )     
A.幸愿开张心颜,不以长揖见拒     
B.人物之权衡,一经品题,便作佳士     
C.至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听     
D.幸推下流,大开奖饰,唯君侯图之
3.下列各句对文章的阐述不正确的一项是(     )     
A.作者先借“天下谈士”的话肯定韩朝宗的德高望重,进而以毛遂自比,不卑不亢地表明自己的态度和心愿,作为全文的纲领。
B.作者叙述自己的经历和才能,赞颂韩朝宗的学识与声望,并反复请求引荐,以表“待价而沽”的用意。     
C.文中两次引证古人并历举韩朝宗提携后进的事例,委婉曲折地说明自己之所以希望“委身国土”“敢效微躯”的动机。结尾,李白表示准备进献礼物,希望韩朝宗能尽早引荐自己。
D.全文顿挫跌宕,起伏照应,笔力豪迈,但也夹杂着某些吹捧权势的庸俗之词。   
4.翻译下面的句子。     
(1)十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。
                                                                                        
(2)请日试万言,倚马可待。
                                                                                        
5.在这封书信当中,李白勇敢而又巧妙地推荐了自己。在当今社会,我们需不需要自我推荐?请根据自己的经历谈谈认识。(200字左右)
                                                                                         
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阅读下面的文字,完成下面的题。春夜宴从弟桃花园序
李  白

  夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以屯。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
1.下列句中加粗词语的解释不正确的一项是(     )     
A.有以也             良:确实。     
B.大块我以文章       假:给。     
C.赏未已            幽:幽雅景致。     
D.天伦之乐事        序:序列。
2.对下列句子中加粗词语的意思和用法判断正确的一项是(     )     
①况阳春召我烟景                 
②开琼筵坐花     
③险远,则至者少                 
④良有也     
A.①句和④句相同,②句和③句相同。     
B.①句和④句相同,②句和③句不同。     
C.①句和④句不同,②句和③句相同。     
D.①句和④句不同,②句和③句不同。
3.对原文有关内容的赏析,判断正确的一项是(     )   
A.“浮生若梦,为欢几何?”一语借用《庄子·刻意》中的典故,表明人生欢乐无限,今晚要尽情欢乐。   
B.从“浮生若梦”到“秉烛夜游”,表达的是及时行乐,在宴会上尽情欢乐的思想感情。   
C.全文虽然写了如诗如画的美景,又畅叙天伦之乐,但读起来感到低沉,充满消极的思想。   
D.“阳春召我以烟景,大块假我以文章”成为万口传诵的名句,一方面体现了春景的特色,另一方面将审美的主体拟人化,表现了作者热爱自然、热爱人生的思想感情。
4.用斜线(/)给下列文段断句。 根 壮 则 梗 地 脉 耗 阳 气 而 新 植 者 不  得 滋 叶 大 则 阴 翳 蒙  碍 而 新 植 者 不 得 畅 以 茂 又 其材 拳 曲 臃 肿 疏 轻 而 不 坚
5.尽管这篇序中出观了“浮生若梦,为欢几何”的字句,但读完全文,我们并没有消极之感。这是为什么?请探究其原因。(200字左右)
                                                                                                           


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阅读文化经典选段,回答问题。
  孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”——《孟子·尽心下》
  【注】①不下带:带,腰带。古人视不下带,即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。
(1)下列关于文段内容的理解,不正确的一项是( )
A.言辞浅近,听者容易入耳;含义深远,教育价值自然就大,孟子把它作为“善言”的标准是很有道理的。
B.孟子所谓的“善道”有两条标准,一是理解掌握不难,二是施行运用的作用广大。
C.孟子认为,一个人如果能注重自身的修养,从主动替别人耕田这样的小事做起,他就具有了君子的操守。
D.要求别人做到的事情很多,对自己的要求却很低,这是世俗之人的通病。
(2)下面选段体现了孔子什么思想?请结合上面选段谈谈你的理解。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,就近取譬,可谓仁之方也已。
答:________________________________________
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